博爱教育我们在路上.doc

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1、博爱教育，我们在路上在经济飞速发展，综合国力日益增强，人民生活水平大幅度提升，各种文化交汇激荡的今天，学校教育如何树立先进文化的新形象，如何通过教育行为去影响社会、促进社会和谐发展，已成为全社会关心的话题。在多元文化背景下，我校自1992年建校至今，历经多年苦心经营，不断梳理学校发展的历史脉络，积累了深厚的文化底蕴，逐步形成了较为鲜明的学校文化特色——“博爱教育”。一、博爱教育的基本内涵1．博爱、博爱文化：“博”是“海纳百川，有容乃大”的胸怀气度，还意味着博大和宽容；“爱”是无私奉献与给予的情感态度。“博爱”，展示学校博爱众生、

2、海纳百川的大气象。博爱要求以爱人为基础，树立爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义的公德。博爱是优良品质的基础。爱如果倾注于国家和人民就有了爱国主义，如果倾注于长辈亲人就有了传统的孝敬美德，如果倾注于朋友和同学就有了团结友爱，如果倾注于大自然就有了天蓝碧水，风和日丽的秀美风光。博爱更是一种教育价值观，倡导着眼学生的发展，远离“筛选”和“甄别”，努力创设适合每一位儿童少年健康成长的环境。我们把这种以博爱为特色的学校文化简称为博爱文化。博爱的特征：博爱存在于我们生活中，人们通过自身体验，可以感受博爱。而这种体验和感受是可以传递给

3、他人感知的，是可以相互感染，相互回报的，也是可以主动创设的。也就是说博爱具有感知性、传递性、生成性。2.博爱教育：博爱教育是在博爱理念指导下小学素质教育的实践与探索，是从当代小学素质教育要求出发，在对博爱理念当代诠释基础上，从教育目标、教育内容、教育实施方式以及教育评价等方面对小学教育的全面实践建构。在我们学校指的是用博爱思想教育引领广大师生，为学要广泛涉猎，仁爱为怀，为师要关注每一个生命成长，成为具有博爱情怀的现代人。博爱教育即是基于学校自身教育资源的文化探索，也是有效实施新课程的策略选择。二、博爱教育思想的产生与发展（一）办

4、学思想的产生博爱作为一种美好的品质，古往今来一直是人们的需要和追求，当今中国社会，人们尤为热切的呼唤博爱。1.历史发展的传承在中国五千年光辉灿烂的历史长河中，到处闪耀着“博爱”思想的光芒。春秋末期思想家、教育家孔子有“仁”的学说以及“有教无类”的教育思想；战国时期孟子有“兼爱”、“爱无等级”的道德思想；近代教育家陶行知由有“捧着一颗心来，不带半根草去”；伟大的思想家、革命家孙中山提出“自由、平等、博爱”的口号等等，无不包含着富有人性意义的“博爱精神”。博爱思想反映了中国人民的共同愿望，也反映了世界多数民众的共同追求。这无疑也是教

5、育事业发展的时代要求。2.和谐社会的呼唤和谐是当今社会的主流价值取向。社会和谐促进人类的文明进步，而社会文明进步的过程在一定程度上就是人们“博爱”意识不断增强的过程。学校教育是社会大教育的主体,学校教育具有促进人的发展和促进社会发展两大功能,其在启迪心智、传播知识、确立人生价值、实现人类的进化上具有极为重要的作用。因此,创建和谐校园是构建和谐社会的基础，而和谐的理想需要用“博爱”作保障和支撑。3.学校发展的需求泉园二校之所以用“博爱“体现自己的学校文化，有其深刻的背景原因。首先，泉园二校地处中国鞋城附近，生源构成非常复杂，可谓是

6、工农结合、工商结合。这些孩子的教育问题绝不是简单地将他们“合”在同一个校园。特别是那些生存在农村与城市夹缝之间的孩子能否适应从乡村到城市的空间转换？能否与城市师生和谐相处？真正实现从“合”到“融”？是摆在我们面前的一个难题。其次，教师构成复杂。泉园二校校史较短，建校初始，教师来自全区农村学校且年龄偏大，素质不高，很难迅速融为一体，适应城区学校教育的发展要求。面临这种情况，泉园二校人苦苦思索：如何抓住一个有效载体促进泉园二校快速发展，跟上沈河教育快速发展的步伐？在总结学校二十几年的发展经验的基础上，二校人提炼并确定了“博爱”作为学

7、校的核心价值。用“博爱”凝聚人心，用“博爱”来落实素质教育，用“博爱”来推进学校快速健康发展。（二）办学思想的发展蔡元培先生在他的教育理念中提倡培养爱自由、好平等、尚博爱之人；在教育中注意发展学生个性、涵养同情心。办一所充满爱的学校是二校自建校以来不懈的追求，为了这一理想，二校人一直在探索和努力。在泉园二校23年发展进程中，办学核心理念由原来的“爱”发展为“博爱”。之所以延续“爱”，是因为“爱”已深深的扎根在二校人心中，之所以发展为“博爱”，是因为我们觉得“博爱”更能体现我们对教育的追求。目前“博爱”已经成为二校人恪尽职守、铸就

8、大爱的精神内核。我们的办学思想体系是：核心理念博爱办学理念教好每一个孩子，幸福每一个家庭校训怀大爱之心，从小事做起校风互信、互助、互爱、互励教风爱教、会教、教好学风爱学、会学、学好培养目标培养具有博爱之心；享有博爱之趣；拥有博爱之能的现代人基础目标一颗善良心；一