高考历史复习专题-宋明理学.ppt

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1、一、三教合一出现背景:1， 魏晋南北朝时期，佛教道教迅速传播，儒学的发展出现了危机。2， 唐宋时期，三教相互吸纳渗透，调和之风兴盛。3， 为了重兴儒学，唐宋儒家学者不断进行思考和探索。（2011年广东卷文综14）“虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故事。故事本身是虚构的，却在唐宋诗歌、绘画作品中时有出现。据此可以得出符合史实的结论是，当时A．儒道佛出现融合的趋势B．佛教开始传入中国C．诗歌创作呈现繁荣局面D．绘画风格以写实为主（10年上海历史卷）宋代，儒学家们开始从一个新的角度来思考人世间的伦理纲常。这个新角度是A.从矛

2、盾对立转换出发B．从天人感应出发C.从万事万物本源出发D．从人的本性出发儒家强调人世，根本目标就是强国。个人的精力应该奉献给国家。格物-致知--修身-齐家-治国-平天下格物就是了解万事万物的道理即穷理!致知就是心里明白了!修身是用正理来指导修行的。齐家是治理家族。治国是治理国家。平天下是治理天下。道家强调自由，目标就是超脱尘世而获得更大的自由。佛教强调解脱。都想要解脱了，还在乎什么呢？理学是一种既贯通宇宙自然和人生命运，又继承孔孟正宗，并能治理国家的新儒学。二、程朱理学宋代理学兴起的原因：理学的概念：代表人物:   “二程”（程颐，程颢）、朱熹思想主张:世

3、界观：1、世界本原是理方法论：2、通过格物至知把握理人性论:存天理,灭人欲发展:1、朱熹编著成《四书章句集注》2、元朝将其作为科举考试内容3、明初确定了程朱理学的统治地位★问题探究　程朱理学被官学化的原因是什么？点拨：官学是统治者为巩固其统治服务的。答案提示：程朱理学是吸收了佛、道哲学思想部分成果的基础上形成的新儒学。强调“存天理，灭人欲”，提出了一系列有利于维护封建统治的道德规范，适应了封建统治者的需要。三、陆王心学陆九渊1.世界观:提出“心即理也”，（心是天地万物的渊源，因此他的思想被称为心学）。2方法论:“发明本心”以求理，进行内心反省。王阳明1.

4、世界观:“本心即理”2.方法论:“至良知”。克服私欲，回复良知。明中期心学盛行的背景：明中期，阶级矛盾尖锐，社会动荡不安，封建专制统治陷入危机。王守仁认为，社会动乱的原因是人心破坏所致，只有整治人心，才能挽救统治。王守仁继承和发展了陆九渊的学说，成为心学的集大成者。明中期以后，陆王心学得到广泛传播。理学家王守仁提出“致良知”说。这里的“良知”是指A．人心固有的是非善恶标准B．圣人独有的是非道德标准C．通过学习获得的良好知识D．存在予外部世界的规律王守仁之励志诗——象棋终日乐悠悠，苦被严亲一日丢。兵卒堕河皆不救，将军溺水一齐休。马行千里随波去，象入山川逐浪游。

5、炮响一声天地震，忽然惊起卧龙愁。（10年浙江卷）中国古代学术史上曾发生过一次著名的理学家辩论，甲方批评乙方做学问“支离”，乙方批评甲方做学问“太简”。下列各项中，属于当时甲方代表人物主要观点的是A．格物致知B．发明本心C．知行合一D．万物皆只是一个天理程朱理学与陆王心学的比较。点拨：心学也属于理学。程朱理学和陆王心学的争论是理学内部的分歧。两者最大的差异在于求“理”的方法不同。程朱理学与陆王心学的比较相同点：①程朱理学和陆王心学都是宋明理学的突出代表。内容：理；仁、礼；高调的道德主义。（都强调社会秩序的重要性;都认同世界本原不是客观的物质世界，要么是“理”，

6、么是“心”;都强调“天理”与“人欲”的对立，要求自我修养、克制，并积极服务社会。）②两者的思想实质都是以儒家的纲常伦纪来约束社会，维护专制统治，遏制人的自然欲求。③影响：（详见教材最后一段）不同点：①认识理：程朱理学强调“理”是世界的本原，实现理：主张通过“格物致知”的方法，体验“天理”的存在，最终贯通明理”，这是一种客观唯心主义思想；（哲学范畴）②认识理：陆王心学主张“心即理”。实现理：认为人天生具有良知，良知就是本，就是理，因此天理就在自己心中。不必外求，只要克服私欲、回复良知，就能成为圣贤，是主观唯心主义的思想。(哲学范畴）怎样区分客观唯心主义和主观唯

7、心主义？两者的共同点是都认为“意识”是本原，所以都是唯心主义。两者的不同点在于对“意识”的主体理解不同：主观唯心主义认为这种“意识”是人的意识，我的意识，是主观精神；而客观唯心主义则认为这种意识是神的意识、上帝的意识，是“客观精神”。思考：1、老子的“道”、朱熹的“理”、王守仁的“心”分别属于什么唯心主义？2、我国古代的唯物主义思想家有哪些？其主要观点是什么？（10年广东卷15）“人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。”这首诗反映了A.孟子的“仁政”B董仲舒的“独尊儒术”C.王阳明的“心学”D.顾炎武的“经世致用”（10年新课标卷2

8、6）王安石提出“形者，有生之本”。与之相对立的观点是