普渡课题展示只是课件.ppt

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1、普渡课题展示基本思路通过了解普渡习俗的起源、发展和现状，分析其所造成的影响，探讨是否可以作为地方政府非物质文化遗产项目来申报。创新之处对于普渡现象的进一步了解和研究，有利于广大市民，尤其是青年学生了解地方民俗文化；针对普渡的现状提出建设性建议，呼吁有识之士发展相关的普渡文化产业，实现其华丽转身，既发展物质文明，又传承精神文明，共建泉州美好家园。【前言】在今年“两会”上，“普渡”问题成了热议话题。不少代表、委员指出：“作为泉州的传统文化，我们们需要的是要取其精华，去其糟粕。关键是要找到症结所在，然后研究有利于落实的治本之策。”每年的七八月份，你是否会见到这样的情景呢？亲爱的同学们，

2、你们知道这是在做什么吗？普渡的由来【祭敬亡魂】在原始社会，人们认为外氏族成员及本氏族成员非正常死亡者的亡魂，会成为祟祸，危及人间，故崇拜鬼魂。到了奴隶社会，鬼魂迷信相当流行，在《左传》、《国语》等古代文献资料中，记载有鬼魂感恩报答和怀怨复仇的故事，鬼魂崇拜至今在民间仍有很大的影响。泉州民间鬼魂崇拜的习俗中，比较典型的当为敬祭亡魂的“普渡”。也就是鬼节，在台湾地区称为中元节。普渡节的演化以前泉州古代普渡的祭祀活动,都有地方官员出面主持,他们往往利用普渡日同时祭"无主鬼"和城惶神,让合境无主鬼魂享受祭品而不为祟作乱人间,并利用城惶神威,倡善惩恶,令百姓安分守己,使官吏不敢欺上枉下。利

3、用普渡活动来为封建政权统治服务，这在当时的历史条件下，对官员的沟通民意，对稳定封建秩序，对封建官员的自律，和对老百姓心理的自我净化等，还是起了一定约束作用的。普渡成为侨乡泉州的一种陋俗，还是道光以后出现的”。现在每年的农历七月在闽南和台湾地区，家家户户有的是自家祭拜，再做宴请亲切朋友。有的是邻居联合一起祭拜最一起宴请；也有的县区是整村的人一起祭祀拜祭的。新中国成立后，普渡因被明令禁止而大力收敛，但80年代以来，民间又于中元节前后的一个月时间内，私下敬拜无祀鬼魂。因此了解普渡习俗的起源、发展和现状，知其然，更知其所以然，才能有的放矢地去移风易俗，使精神文明建设取得实质性的效果。월례

4、토론회각종포럼월례토론회출판각종포럼用品大多以荤食为主用于祭祀鬼魂关于普渡的祭祀用品3关于普渡的相关图片★各式习俗◇大拜拜◇吃普渡◇放河灯◇火烧大士爷◇跳钟馗◇特殊习俗一部分人则认为，中元普渡体现了人们对于死者的尊敬和同情，对于中元普渡持赞同态度。一部分人认为，中元普渡丰富的祭祀食品让其大饱口福，对于中元普渡持中立态度。一部分人认为，中元普渡是中国人“迷信、落后和愚昧”的体现，对于中元普渡持反对态度。人们对于普渡的态度人们对于普渡的态度而且来自台湾的调查表明：更多民众更愿意选择自家办普渡。普渡文化的意义泉州本地民众对普渡大多持肯定态度，作为地地道道的闽南人，“普渡”更像是一个抹不

5、掉的胎记，世代沿袭，历史长久，文化底蕴深厚，普渡是人与人交际的机会。它具有使人祭祖、敬老、相聚的教化功能，并且由于吃“普渡”的特殊性质，使今日的普渡活动尤其是吃“普渡”又具有增进亲族、邻里友情，给为政为商为学的各界人士提供交往机会、沟通信息的交际功能。一.浪费钱财。普渡节日祭拜仪式隆重，祭拜的供品、烟花爆竹，包括宴请朋友的酒水费，菜费等皆是自费。一次普渡下来，每家每户都要花掉千元不等。弊端二.安全隐患。在郊区或农村的盛会中难免要燃放烟花爆竹，对人身危害甚大，加上烧纸钱危害健康，并且燃烧纸钱十分容易引发火灾，与低碳生活格格不入。再者，被宴请的男客人会因为推脱不了盛意，酒下肚中，醉酒

6、驾车，这更是触犯了交通法规。三.妨碍居民生活。普渡的宴会大多在晚上举行，有时候还会放烟花礼炮，十分热闹。但那对些第二天要早起工作的人来说这就是扰民的行为。因此，政府是不赞成过普渡节日，各地交警大队在普渡期间也都出台多项关于酒驾的政策我们的建议一、积极引导，制定出统一规范；突破瓶颈，推进普渡再发展。我们建议在政府和社会的积极正确的引导下，应该建立起具有统一规范的泉州“普渡”节（即建普）。就像中秋节吃月饼和博饼，元宵节逛花灯一样，未来的“普渡”节也可以制定出一系列的活动章程，将各项仪式活动规范化、统一化。借助一年一度的“海峡两岸闽南文化节”这个平台来举行“普渡”，以此契机将泉州“普渡

7、”节推广出去以维系海内外亲情、增进国内外友情。我们建议“普渡”想要突破瓶颈深入发展，申遗势在必行。我们应该认真思考：我们泉州的普渡节该不该进入“文化领域”？答案是肯定的。因为如果建立起这样一个规范且有特色的“普渡”节，就可以大大提升泉州“普渡”的价值，作为一个文化元素，让它成为闽南民俗文化的一个亮点，为闽南文化增添特殊的韵味，使之成为泉州对外的新名片，以此促进非物质文化遗产的建设，重新树立闽南“普渡”这块招牌，使其作为闽南文化的突出点之一，更好做到海峡两岸文化的交流与衔接！二、摒