2014长宁区初三语文二模试卷及答案

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1、2014学年长宁区初三语文教学质量检测试卷（满分150分，考试时间100分钟）一、文言文（39分）（一）默写（15分）1.晴川历历汉阳树，。（《黄鹤楼》）2.，清泉石上流。（《山居秋暝》）3.僵卧孤村不自哀，。（《十一月四日风雨大作》）4.夕阳西下，。（《天净沙秋思》）5.，竭其庐之入。（《捕蛇者说》） （二）阅读下面两首词，完成第6—7题（4分）蝶恋花柳永伫倚危楼风细细。望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里。无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉。对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。江

2、城子密州出猎苏轼老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。6.《蝶恋花》和《江城子密州出猎》中，各有一个词语很好地体现了作者的情感基调，它们分别是：“”和“”。（2分）7.下列对两首词的理解不恰当的一项是（2分）A．柳词抒写儿女之情，苏词抒写家国天下的抱负。B．柳词采用引用，苏词多用典故。C．柳词委婉含蓄，苏词豪放激越。D．柳词结尾出现名句，苏词通篇是名句。 （三）阅读

3、下文，完成第8—10题（8分）林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：

4、“不足为外人道也。”8.本文作者是东晋的，我们还学过他的《》（2分）9.翻译句子（3分）此人一一为具言所闻，皆叹惋。10.下列对文章的理解，不正确的一项是（3分）A．“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属“写出了桃花源优美的环境。B．“便要还家，设酒杀鸡作食“表现了桃花源中人的热情好客。C．“土地”“交通”“妻子”“绝境”等词语跟现代汉语意思相同。D．“不足为外人道也”表明桃花园中人不愿被“外人”打扰。 （四）阅读下文，完成第11—14题（12分）伯夷叔齐伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐，

5、乃父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰:"父命也。"遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。（武王）东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰:"父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎?以臣弑君，可谓仁乎？"左右欲兵之。太公曰:"此义人也。"扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采蔽而食之。及饿且死，作歌。遂饿死于首阳山。——节选自《史记伯夷列传》【注释】孤竹君：殷商时孤竹国的国君。即周武王的父亲周文王，武王击败商纣王建立周朝。干戈：兵器，这里指战争。太公：姜太公姜尚。薇：蕨类，一种野菜，可食。11.解释加

6、点词语。（4分）及父卒扶而去之12.对文中划线句翻译正确的一项是（3分）A．伯夷、叔齐认为周武王是可耻的，坚守道义不吃周的粮食，隐居在首阳山。B．伯夷、叔齐认为归顺周是可耻的，坚守道义不吃周的粮食，隐居在首阳山。C．伯夷、叔齐认为归顺周是可耻的，义正词严不吃周的粮食，隐居在首阳山。D．伯夷、叔齐认为周武王是可耻的，义正词严不吃周的粮食，隐居在首阳山。13.伯夷、叔齐是从哪两个方面指责武王的（从原文中找出两个词语，填在下面的横线上）（2分）14.对伯夷、叔齐的行为品质，概括最合理的一项是（3分）A．

7、违背父亲遗命，不愿继承王位，互相推诿，怕承担责任。B．维护商纣王的正统地位，阻拦武王伐纣，体现出忠诚。C．兄弟之间和睦谦让，面对强权威武不屈，为了道义坚守节操。D．不肯随波逐流，不愿仰人鼻息，不与当权者合作。 二、现代文（40分）（五）阅读下文，完成第15—19题（18分）说宽容希腊神话中有一位大英雄叫海格里斯。一天他攀登于崎岖山道，发现当道有个袋子似的东西碍脚，就狠狠地踩了一下，谁料那东西不但没瘪，反而鼓了起来，加倍地扩大。海氏大怒，操起哨棒砸将下去，孰料“对手“顷刻膨胀，把路堵死，搞得他不知所

8、措……茫茫人世难免摩擦和阻碍，如果不宽容，我们就会轻启怨恨，堵塞前进之路。所以，我们一定要心怀宽容，否则后果不堪设想。宽容能化解矛盾，强国安民。战国时蔺相如完璧归赵，并完成了渑池盟会的外交重任，维护了赵国的利益，“拜为上卿”“位在廉颇之右”。这激怒了居功自傲的大将军廉颇。他扬言“吾见相如，必辱之”。而蔺相如以大局为重，对廉颇的倨傲无礼采取了宽容的退让态度。每见廉颇，“引车避匿”，终于感化了廉颇，上演了一出“将相和”的喜剧，维护了赵国安定团结的政治局面。试想，如果蔺相如不是宽容待之，