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时间:2021-01-20
《国故论文浅谈“穷则独善其身达则兼济天下”的指导意义.doc》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在应用文档-天天文库。
1、浅谈“穷则独善其身,达则兼济天下”的指导意义班级:研究生2013级2班专业:中西医结合肿瘤姓名:沈光辉学号:8《孟子·尽心上》曰:“穷则独善其身,达则兼善天下”。后人改“兼善”为“兼济”。这里的“穷”指贫困潦倒,人生不得志,身处逆境之类的意思。“善其身”是使其身善之意,就是说使得自身的思想道德修养更高尚,就是一般所说的修身养性。“穷则独善其身”就是说,若果一个人身处逆境而不得志,就要有进取心,多注重自身品德修养和个人能力的提高。这里的“达”指显达,发达之意。“善天下”指关心天下的老百姓,造福整个社会。整句话的意思是说在自己不得志的时候,就应该多注重自身道德修养的培养
2、和各方面能力的提高,而在自己得志显达的时候,就应该多造福天下百姓,多为整个社会做贡献。另外要说的是,我认为这里的“独”并非指独自只顾着自己一个人的意思,而应该是以“善其身”为前提条件,以“善天下”为最终目的,只有自身修养提高了,才会想着为整个社会谋福祗。人的境遇毕竟不尽相同,有顺境也有逆境,善其身就是要求在逆境中修身养性,不断蓄积能量,提高自身能力,才能最终善天下;在顺境中,我们也不应只想着安逸的生活,而应该时刻想着为社会做出自己应有的贡献。这也是儒家关于修身,齐家,治国,平天下思想的具体体现。把这句话推广运用到当今现实社会,我认为它对社会的各个方面都有着重要的现实
3、指导意义,小到每个人的生活,工作和学习,大到整个国家的政治,经济,文化等方面,下面浅谈一下这句话对社会,对青年和对于中医阴阳理论和五行学说等三方面的指导意义。首先,对社会的指导意义。古人在两千多年前的春秋战国就提出以“善天下”为己任这样的观点,这不得不让今人感到震惊!古代的科技,交通,信息传输等都与今时想去甚远,但他们的思想境界却是那么的高尚,胸襟是那么的豁达,真让今人钦佩万分!试想如果一个生活在社会里面的个人没有修养,没有人生目标,那就如同行尸走肉一般,毫无生气,毫无追求。而人生的基本理想就应该是通过不断地加强自身修养,最终回馈社会,为社会做出力所能及的贡献。但看
4、看当今社会,人们都比较急功近利,心浮气躁,利欲熏心,这是什么原因造成的呢?总结起来不外乎经济发展迅速,生活节奏加快,整个社会都在飞速发展,总之一个字概括就是:快。人们的思想里有的只是柴米油盐,有的只是名和利,而精神上很空虚,已经失去了最基本的人生追求------提高个人自身修养和服务社会的理想。难道社会发展真的快得使我们无法顾及这些精神追求了吗?我想只要我们愿意,我们一定能满足自己的人生追求和理想。社会发展如此之快,我们难免遇到这样或者那样的挫折,这就要求我们更应修身养性,提高自身修养,这样以来,我们各方面的能力也就提高了,工作效率提高了,我们就可以很快渡过艰难的境
5、遇,这样以来,加强自身修养不但改善了我们的境遇,还提高了自身修养,我们何乐而不为呢?对于身处顺境中的人来说更应该加强自身修养,提高自身社会责任感,在自身力所能及的情况下加强自修养,多帮助社会上需要帮助的人,这样以来,顺境中的人不但提高了自身修养,而且回馈了社会,相信终有一天会受到社会的馈赠的。这样以来,我们的社会就会更加充满生气,更加让人向往,更加能实现个人的人生理想,整个社会就会为个人发挥才能和体现人生价值的创造一个和谐,稳定,舒适的环境,而这样的社会才是有前途的社会,才是我们所追求的社会,由此可见,“穷则独善其身,达则兼善天下”这句话对当今社会的发展具有重要的指
6、导意义,值得我们去深深的思考和体会。其次,对个人的启示。“穷则独善其身,达则兼善天下”这句话是中国古代文人提出来的观点,是中国文人追求的人生理想,虽然思想上确认这一理想不难,但实践起来却没那么容易。古代很多文人为了达到实现“善天下”这一理想,唯一的目的就是当官从政,比如唐代诗人白居易一直崇尚“志在兼济,行在独善”,就是把兼济和独善有机的统一起来,在二者之间建立一种平衡,因为独善并非意味着兼济之志的放弃,而是暂时隐匿济世的锋芒而已,所以为了实现自己兼济的人生理想,所以白居易在年轻的时候就擢进士、拔萃皆中,补校书郎,宪宗元和元年,召入翰林学士,迁左拾遗。在左拾遗任上,白
7、居易“事无不言”、“论执强鲠”,为宪宗所器重,但也因之而得罪了许多权贵,终于,在元和十年因首上疏请急捕刺杀宰相武元衡之贼,而被斥其出位,贬为江州司马。但在被贬职期间,白居易还是不忘兼济天下的理想,这在他所作的文章《与元九书》中有所体现:“古人云:穷则独善其身,达则兼善天下,仆虽不肖,常师此语。大丈夫所守者道,所待者时,时之来也,为云龙,为风鹏,勃然突然,陈力以出。时之不来也,为雾豹,为冥鸿,寂兮廖兮,奉身而退。进退出处,何往而不自得哉!”这句话大概是说:我一直都是以“穷则独善其身,达则兼善天下”为自己的最高人生理想,大丈夫就应该谨守“志在兼济,行在独善”的人生哲
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