中国美术教育史8.ppt

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1、中国美术教育史第八专题美术教育的指导思想蔡元培的美术教育思想蔡元培（1868——1940）是我国现代教育的总设计师和奠基人。对中国近代美术教育乃至美术发展进程发生深远影响的是蔡元培和他的美育思想体系。1908年留学德国武昌起义后回国任南京临时政府教育总长1916年任北大校长1927年任南京政府大学院院长蔡元培的美术教育思想主要成就：20年代末以前悉心于推广普及其美术教育思想体系，提倡新艺术运动，发现、提携和奖掖才。20世纪末以后，他致力于建立、扶植国立高等美术院校并创办国家美展。1、颁布了德育、智育、体育和美育的“四育”方针2、1912年在《对于教育方针之意见

2、》一文中把美育列为国民教育的五项宗旨之一《对于教育方针之意见》剖析了教育与政治的关系。划分出隶属于政治的教育和超轶呼政治的教育军国民主义、实利主义、德育主义为隶属于政治之教育世界观、美育二者为超轶呼政治的教育认为意志之进行，常与知识及感情相伴，所以行人道主义之教育，必有资于科学和美术蔡元培的美术教育思想3、1919年担任上海美专校董4、支持林风眠的建议创立杭州国立艺术院5、促成徐悲鸿、刘海粟、刘开渠等优秀青年留学6、亲自主持教育部“夏期美术讲习会”，聘蔡锦、鲁迅等讲课7、聘请鲁迅主管教育部博物馆、美术馆事物8、亲自承担北京大学的“美学”课，北平国立艺专成立后他

3、在该校每周讲授“美学”两小时。9、亲自组织设立音乐、画法、书法、文学等各种研究会，学生自由选习蔡元培的美术教育思想重要主张和思想：1、提出“行人道主义之教育，必有资于科学和美术”认为“科学美术，同为新教育之纲要”并主张“以美育代宗教”。2、五四前夕，又提出了“文化进步的国民，既然实施科学教育，由要普及美术教育”3、任北大校长时提出的指导思想：“学术公开，思想自由，文学和美术上现实派和理想派兼收并蓄”4、主张发展人生的修养，以美育来涵养性灵，以优美代替粗俗，化残暴为仁慈。5、倡导“以美育代宗教”以美育代宗教1、学说的提出1917年4月8日，蔡元培应北京神州会之邀

4、，做题为《以美育代宗教》的演说2、主要内容“美育之附丽于宗教者，常受宗教之累，失其陶养之作用，而转以激刺感情。……鉴激刺感情之弊，而专尚陶养感情之术，则莫如舍宗教而易以纯粹之美育。纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见，利己损人之思念，以渐消沮者也。盖以美为普遍性，决无人我差别之见能参入其中。”以美育代宗教“只有美育可以代宗教，美术不能代宗教”二者的范围不同美术包括视觉和听觉两方面美育的范围，包括一切音乐文学、戏院、电影、公园、小小园林布置，繁华的都市，幽静的乡村、等等；此外如个人的举动（六朝人的清谈)、社会的组织、学术的团体，山水的

5、利用，以及其他种种的社会现状，都是美化。是包括人文、社会和自然的全方位的美感教育美育实施的方法尤其重视学校之外的美育提出社会美育要有专设机关，如美术馆、美术展览会、音乐会、剧院、影戏院、历史博物馆、古物学陈列所、人类学博物馆、博物学陈列所与植物园动物园。另外就是地方的美化：如道路、建筑、公园、名胜的布置古迹的保存以至公墓等做教育总长时设社会教育司，命鲁迅为第一科科长，主管图书馆、博物馆、美术馆等1922年在“中华教育改进社”济南第一次年会上，提出举办国立美术展览会的议案。蔡元培的美术教育思想影响：1、中华美育会在“美育”创刊号上发表宣言称“我们美育界的同志，就

6、想趁这个时机，用‘艺术教育’来建设一个‘新人生观’……”2、他是中国近代美术教育的奠基人。不仅是近代专业美术教育的扶持者，也是社会美术教育事业的拓荒者3、杜威评价蔡元培：“拿世界各国的大学校长来比较一下，牛津、剑桥、巴黎、柏林、哈佛、哥伦比亚等等，这些校长中，在某些学科上有卓越贡献的固不乏其人；但是，以一个校长的身份，而能领导那所大学对一个民族、一个时代起到转折作用的，除蔡元培之外，恐怕找不到第二个”鲁迅的美术教育思想鲁迅的生平（1881——1936）18岁考入南京水师学堂——半年后改进路矿学堂——毕业之后派往日本留学——仙台医学专门学校学了两年——认为中国应

7、当先提倡新文艺——回国在浙江杭州两级师范学堂做化学和生理教员——第二年到绍兴中学当教育长——第三年革命发生做了师范学校的校长——教育部部员并兼做北京大学、师范大学、女子师范大学的国文系讲师鲁迅的美术教育思想1913年鲁迅发表《拟播布美术意见书》文中谈了四个问题：一、何谓美术即用思理以美化天物之谓美术者要有三要素：天物、思理、美化美术区别于技艺：刻玉之状为叶，髹漆之色乱金，似矣，而不得谓之美术。象齿方寸，文字千万，核桃一丸，台榭数重，精矣，而不得谓之美术。几案可以张弛，什器轻于提携，便于用矣，而不得谓之美术。太古之遗物，绝域之奇器，罕矣，而非必为美术。重碧大赤，

8、陆离斑驳，以其戟刺，夺人目精，艳矣，而