【新人教版】八年级语文上册：第六单元（21~24课）同步训练（含答案）.docx

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1、21《孟子》二章课时训练1.解释下列加点的词语。（1）以顺为正者（2）贫贱不能移（3）空乏其身（4）困于心，衡于虑，而后作（5）出则无敌国外患2.下列各句中没有通假字的一项是（）A.往之女家B.行拂乱其所为C.曾益其所不能D.入则无法家拂士3.下列各项中加点的词语属于词类活用的一项是（）A.妾妇之道B.必先苦其心志C.与民由之D.生于忧患4.翻译下列句子。（1）立天下之正位，行天下之大道。（2）然后知生于忧患，而死于安乐也。阅读下面的短文，完成5—7题。【甲】人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家

2、拂士、出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。【乙】孟子少时，诵①，其母方②织。孟子辍然③中止，乃复进。其母知其喧④也，呼而问之，曰：“何为中止？”对曰：“有所失复得。”其母引刀裂其织，以此诫之。自是之后，孟子不复喧矣。（选自《韩诗外传》卷九，有删改）【注释】①诵：背诵。　②方：正在。　③辍然：突然中止的样子。辍，停止，废止。　④喧：遗忘。5.解释加点的词语。（1）人恒过，然后能改　恒：________（2）其母引刀裂其织　引：________6.【甲】、【乙】两文在表达方面有什么不同？7.你认为【乙】文中孟母教子的方

3、法有什么独特的地方？这个故事说明了什么道理？课时训练答案1.（1）准则，标准（2）改变，动摇。这里是使动用法（3）财资缺乏（4）奋起，指有所作为（5）匹敌、相当2.B3.B4.（1）站在天下最正确的位置上，走着天下最光明的大道。（2）这样以后，人们才会明白，忧患（能激励人奋发）使人谋求生存发展，而安逸享乐就会让人萎靡，导致死亡。5.（1）常常　（2）拿起　6.【甲】文以议论为主，语言精练，分析透辟；【乙】文以叙述为主，用引刀裂织的方法明理，自然巧妙。　7.孟母是用实际行动来教育孩子。这个故事说明做任何事情都要全神贯注，一心一意不能分心

4、的道理。22愚公移山课时训练1．下列加点字的注音完全正确的一项是()A.惩(chéng)山北之塞(sè)遂率子孙荷(hé)担者三夫B.京城氏之孀(shuāng)妻始龀(chèn)C.高万仞(rèn)曾(chéng)不能损魁父之丘D.河曲智叟(sòu)一厝(cuò)朔东2．下列加点字的解释不完全正确的一项是()A.杂然相许(赞同)寒暑易节(容易)B.何苦而不平(愁)子子孙孙，无穷匮也(穷尽)C.而山不加增(加大)惧其不已也(停止)D.方七百里(方圆)其如土石何(句首语气词，表示反问)3．下列句中加点的“之”的用法不相同的一项是()A.笑

5、而止之B.跳往助之C.惩山北之塞D.操蛇之神闻之4．下列加点字与“河曲智叟亡以应”中的“亡”字的用法相同的一项是()A.子子孙孙，无穷匮也B.甚矣，汝之不惠C.曾不能毁山之一毛D.一厝朔东5．给下列各句找出正确的译文。①帝感其诚()A.天地感到了他的诚心B.天帝被他的诚心感动了②遂率子孙荷担者三夫()A.于是率领子孙和能挑担子的三个人B.于是率领三个能挑担子的子孙③指通豫南，达于汉阴()A.一直通向豫州南部，达到汉水南边B.一直通向豫州南部，达到汉水北边6.阅读选段，回答问题。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚

6、室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。（1）解释下列句子中加点的词。A.指通豫南，达于汉阴()B.曾不能损魁父之丘()C.寒暑易节，始一反焉()(2)下列句子中加点词的意义相同的一项是（）A.年且九十存者且偷生B.且焉置土石始一反焉C.杂然相许吴广以为然D.以君之力固国不以山溪之险(3)用现代汉语

7、翻译下列句子。叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。(4)实现中国梦，任重而道远。从选段中，我们可以从愚公身上汲取哪些精神营养？课时训练答案1.B（A项中，“荷”应读“hè”；C项中“曾”应读“céng”；D项中“叟”应读“sǒu”）2．A（A项中“易”意思为“交换”）3．C（C项中，“之”是助词，的；其他三项都是代词，代人代事）4．B（例句中，“亡”通“无”，是通假字。B项中，“惠”同“慧”，其他三项没有通假字现象）5.①B②B③A（理解关键字词的意思：“感”译为“被......感动”；“阴”，在古代，水的南面或山的北面为阴。同时，根据语境准

8、确翻译）6.（1）A.指山的北面、水的南岸，与“阳”相对B.削减C.交换(2)D（D项中，“以”都是“凭借”的意思；A项中，第一个“且”是“将近”的意思，第二个“且”是“苟且”的意思；B项中，第一个“焉”是“哪里”的意思