浅议新中式景观设计中文化符号

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1、浅议新中式景观设计中文化符号　　摘要继承和发掘传统文化精华，在新中式风格的住宅小区中，利用传统中式文化符号，如植物、景观小品、铺装纹样等去烘托新中式风格的意境。本文以桂林市彰泰第六园为例，探讨文化符号在小区景观设计中的应用，探索如何满足现代人生活和审美的要求。关键词符号；新中式；景观；小区中图分类号：S611文献标识码：A文章编号：现代景观设计中的文化符号“文化是人类社会的产物。文化随着人类社会的诞生而诞生、发展而发展。广义上讲，人类所创造的一切物质文明与精神文明，都可称之为文化。当然，我们不能简单地将文化割裂为“

2、物质的”与“精神的”，大多数时候，它们是并存的。文化具有物质表形，同时又是精神载体【1】”6所谓的文化符号，百度词条如此解释：“是经过时间洗涤之后沉淀下来的精华，是某种意义和理念的载体，这种理念和意义是通过一系列外在特征表现出来的。这里所说的符号是一个广义概念，具体说就是一些客观存在的物质，如北京的四合院、天津的麻花、东北的秧歌等等，都可看作是一个个具体符号，正是这些符号构成了文化的固态内涵。【2】”住宅小区中的新中式设计风格随着近十几年来中国经济的飞速发展，房地产业也处于欣欣向荣的状态。住宅小区在满足人们基本居住

3、需求前提下，日益注重小区景观环境风格化的打造，从欧陆风到东南亚风，从中式古典风到地中海风，再到近几年出现的现代中式风（简称新中式）。从目前新中式风格得到大众的赞可，也看出人们逐渐去除浮躁，回归中国传统文化的趋势。中国古人对居住环境的研究和追求，其精雕细琢远远超过我们的想象。他们的一些设计理念，和如今最流行的简约主义很有一些不谋而合之处。中国风并非完全意义上的复古明清，而是通过中式风格的特征，表达对清雅含蓄、端庄丰华的东方式精神境界的追求。新中式风格的小区，大多以江南、安徽一带的传统民居为蓝本，进行提炼再创造，运用传

4、统文化符号，进行景观设计，代表楼盘有深圳万科第五园、深圳万科棠樾、上海九间堂等。6新中式风格主要包括两方面的基本内容，一是中国传统风格文化意义在当前时代背景下的演绎；一是对中国当代文化充分理解基础上的当代设计。新中式风格不是纯粹的元素堆砌，而是通过对传统文化的认识，将现代元素和传统元素结合在一起，以现代人的审美需求来打造富有传统韵味的事物，让传统艺术在当今社会得到合适的体现。三、桂林市彰泰第六园项目概况彰泰·第六园地处桂林市穿山公园内，规划用地面积65290平方米，建筑用地面积52232平方米。彰泰·第六园有两重含

5、义，其一，第六园是桂林彰泰实业开发的第六个项目，同时寓意“学习万科好榜样”；其二，与项目六大稀缺资源——六缘即地缘、山缘、水缘、绿缘、人缘和文缘相关。彰泰·第六园依托得天独厚的中国式山水资源，彰泰·第六园所依傍的穿山山麓，林森叶茂；多年原生古树，植被丰富，负离子造氧，净化身心。小区风格定位为现代中式住宅，但这里的中式住宅不是古老民居的简单重复，不是完全的仿古式福建亭台楼阁，而是以中国传统人居空间为主要特征，以简化抽象的建筑形象为表现形式的现代居住空间。四、文化符号对彰泰第六园景观文化内涵的营造1、植物植物在景观设计

6、中是必不可少的因素之一，景观设计中植物往往成为一种特定的符号，如中式园林里喜欢用竹子体现清高的人文精神，西方园林喜欢用玫瑰表现浪漫情怀。彰泰第六园建筑风格为仿明清江南民居风格，所以在植物配置上采用中国古典园林自然式配置方式，营造“由6人作，宛自天开”的艺术境界。植物体现出来的实用美和意境美通常有两层含意，一是体现科学性，即“生境”，二是体现艺术性，即“意境”。“很多古代诗词及民众习俗中都留下了赋予植物人格化的优美篇章。从欣赏植物景观形态美到意境美是欣赏水平的升华。不但含义深邃，而且达到了天人合一的境界。【3”植物的

7、意境美主要体现在其象征意义上。在植物品种选择上，大量配置竹子，实墙前、花窗后、小路旁、拐角处等部位，都设计种植竹丛或竹林，使整个社区环境在窄巷深巷、高墙小院的映衬下更显得神色与悠远。再以桂林乡土树种为主，如：桂花、凤尾竹、香樟、含笑、玉兰；再配合现代园林景观常用的棕榈科植物，增强植物的层次感，如：棕竹、散尾葵、蒲葵等；为营造古典气息，还可选用古典园林植物，如象征“玉堂春富贵”的玉兰、海棠、桂花等。2、景观小品在环境设计的细节处理中，努力营造“幽”的氛围。在彰泰第六园中，建筑材料的应用上也突出了传统和现代两方面的要素

8、。小区中多处运用传统中式花窗造型，如六角形、桂花形的花窗。花窗的造型虽是古典的，但是材料却采用了新型建筑材料，青石、砖瓦、木料与水泥、玻璃、钢等现代建筑材料并存，实现了传统的再造。6彰泰第六园规划以民居的村落形态，表达传统建筑思想和生活哲学，建筑设计汲取中国几千年的文化精髓，通过廊架、马头墙、花窗、冰裂纹等文化符号体现中国传统文化含蓄、婉约的审美体验。3、建