高考作文经典题材.docx

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1、高考作文经典题材司马迁“史家之绝唱，无韵之离骚”。每当我在灯下展读太史公的史记总是感慨万千，总是充满了感喟。一、苦读和壮游。年轻的司马迁每日在油灯下一卷一卷地翻看着历代的历史，我揣想，在阅读的过程中，年幼的司马迁早已在心中揣测这样的问题：历史究竟是什么样的历史？在现在看来，所有的历史都是后设的，所有的历史都是胜利者的历史。我揣想，司马迁当时已经洞悉了这一切。他所看到的历史都缺乏现场感，他所看到的史书都有着这样那样的不真实。于是，他决定去壮游，弥补史书现场感的不足。他决心要写出一部具有现场感的、灵动的、具有立体感

2、的历史。（鲁国）为了探访孔子的踪迹，司马迁踏上了鲁国这片热土。手捧一抔鲁国的黑土，仿佛嗅到了当年孔子的气息；手捧一把鲁国的清泉，饮之如饴，仿佛当年的孔子也在这条江边和他一样品尝这河里的水。在饮水之际司马迁突然明白，只有在鲁国这样的土地，这样的和谐之邦，才能诞生孔子这样闲适的圣人。一颗现场感的种子在司马迁心中落下。（越国、吴国）。春秋战国时期，吴越之间不断交战。多少次，当司马迁展读吴越之间的战事，总不禁生发出一个更深层次的疑问：究竟是什么样的文化精神让这两个国家连绵征战，不断积累他们的仇怨？1然而，当他亲自来到了

3、吴越这片热土上，司马迁豁然发现，这里的人们有一种“侠”的精神。他们自古尚武，而这尚武之精神已经在这片土地上开出了绚丽的花朵。于是，司马迁更好地理解了为什么吴越两国连绵征伐。（积累写成《史记》的底蕴）正因为司马迁当年种下了这样一颗体察现场感的种子，我们才看见了史记如斯生动的历史场景。二、宫刑。（苦难）生存还是灭亡？司马迁身被宫刑后，我揣想，那一刻，司马迁的天空都黯淡了。多少次，他一定在“是生存还是灭亡”的抉择中辗转反侧。留下还是离开？为理想继续奋斗还是因屈辱而淹没于人世？也许当时的司马迁头脑中回响起了年轻时壮游的

4、情景，天边的启明星似乎突然亮了。经历了生死挣扎的司马迁终于下定了决心：“历史！历史！我要为中国写一部真正意义上的历史！”启明星更加明亮的时候，司马迁已伏案在桌前为他那部伟大的史书整理资料了。三、《史记》的滑稽列传多少次我在灯下翻读中国的历史，中国历史上竟没有任何一部历史能像司马迁那样记述一批为人们所不知的人。渺小，他们的确很渺小。他们身份卑微，他们不值一提，他们只是为人耍笑的玩偶。然而司马迁在史记中第一次告诉我们这样一批人的名字——他们叫做“滑稽”。司马迁为他们写下了“滑稽列传”。身份已是卑微，但灵魂的高贵无与

5、伦比。这正如司马迁一样。我终于理解什么叫做“感同身受”。当司马迁以同样卑微的身份却同样高贵的灵魂去体会那些滑稽小丑的2行为的时候，他真正理解了滑稽的内涵。四、《鸿门宴》多少次我在灯下展读《鸿门宴》，深深地为项王的英武、正直、憨厚所动容，又深深地气愤于刘邦的狡黠。我不断地在想，历史总是胜利者的历史，司马迁活在汉代，而汉代又是刘姓的天下。什么叫囹圄之书，什么叫现场感，什么叫打破后设性,所有的一切都在司马迁的《鸿门宴》中告诉我们：我活在汉代，汉代是刘氏的天下，然而当我面对的历史的时候，我就要真实地告诉人们项王和刘邦真

6、实的面目！苏轼“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”多少次,我在灯下展读东坡词，总是泪流满面。然而也许对我来说，我更加喜欢的是东坡的另一首词。（多少次在灯下展读东坡全集，其豪放旷达的意境让我满心钦佩。）记得那次捧读东坡全集，两句词映入我的眼帘：“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。”我欣赏东坡的豪放旷达，然而多少次，我在心中不断地做出这样的思考，苏词何以才能做到“旷达”？苏轼一生三次被贬。多少次，我又不断地问自己：究竟是什么样的经历让东坡词竟达到旷达之境界？“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”这首《定风波》描写

7、的是苏东坡去沙湖道相田途中的情景。当大雨倾盆而来之时，他所有的朋友顿时离散四处。他的朋友们都为寻找避雨的工具奔忙，只有东坡依然悠闲地骑着马，前行不语。天气放晴，雨后3彩虹映在天上，所有人又惊于彩虹之美，只有坡仍目前方，泰然之。种待雨和晴空的度，我想到了两个字“淡定”。回想坡一生，被无数次，升迁无数次，黄州、密州、儋州，被的情形已然淡忘。曾有一次，坡被岭南，竟写下“日啖荔枝三百，不辞做岭南人。”的欣然之笔。何雨？雨不就是仕途中的坎坷磨砺？何“晴”，晴者，不就是仕途中的升迁境界么？而一切的一切，于坡来，早已看淡。我

8、知道，坡是一个正宗的中国文人，而所有的中国文人无一都具有一种深重的仕情。何文人，首先，他一定有自己的个人空，是正直的，与世无争的，有者雅的趣味，然而文人更有一种道担当。我想，如此看透世事的坡，何一定要在朝廷做官？与陶渊明相比，我更喜坡，一味的逃遁并不是真正的文人，在我看来，“大于朝”。我想，坡未必没有雅的趣味，然而，了国家、了人民的道担当，一个文人，宁愿放弃正直、无争和雅之趣味，而朝廷