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时间:2020-12-03
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1、__________________________________________________Paladins十二圣骑士在卢浮宫黎塞留翼二层的法国装饰艺术陈列中,游客们会发现一把造型朴实典雅的金柄长剑。如果是观察力和记忆力更加出众的朋友,可能还会发现同馆所藏的那幅经典的路易十四肖像画上也出现了这把宝剑。画上的太阳王身着正装华服,腰间佩黄金剑鞘,其上镶嵌各色宝石,而鞘内所置者正是那把金柄长剑。和卢浮宫的许多其他法兰西王室藏品一样,这件珍宝来自作为历代法王墓室和王后加冕地的圣德尼大教堂(BasiliqueSaint-Denis)。其地位则与英国
2、王室的“慈悲之剑(SwordofMercy)”相当,是法王加冕仪式上必定出场的重宝之一。卢浮宫博物馆将此剑简单地称为法王加冕用剑(CoronationswordoftheKingsofFrance),但在更为详细的展品介绍中则提到了这件珍宝另一个更为著称的名号——传说中此剑一日变换30次色彩,被称为“快乐”,是加洛林王朝最伟大的皇帝查理曼的爱剑,其名为“咎瓦尤斯(Joyeuse)”。加洛林王朝的查理曼在中世纪被视为欧洲基督教文明的复兴者、奋力抵抗异教徒的圣者,很多诗人甚至相信他征服了不列颠。教会称他为古罗马辉煌的继承者,赠与他“皇帝”这个承自罗马
3、帝国的尊号,后世的神圣罗马帝国也追认他为开国之君。在种种光环的缠绕下,查理曼如同英国的亚瑟王一样被历代文人墨客赋予了传奇性的经历,成为理想君主的模板、武勋诗的三大题材之一。12世纪的法国诗人让·波德尔(JeanBodel)曾这样说过:NesontqueIIImatièresànulhommeatandant,(世间传奇无外乎三大主题,)DeFranceetdeBretaigne,etdeRomelagrant.(法兰西、不列颠以及伟大的罗马。)其中的法兰西主题(theMatterofFrance)也被称为加洛林故事群(Carolingiancyc
4、le),正是指以查理曼和他麾下的“十二圣骑士”为主要角色的作品。“圣骑士”有时也被译作“游侠”,是一个在现代流行文化中颇受欢迎的概念,也是一个相对而言受到现代文化侵蚀相对较少的收集于网络,如有侵权请联系管理员删除__________________________________________________概念。在诸多幻想题材小说和游戏中,一个典型的圣骑士应该拥有虔诚、正直和勇敢等传统上的优秀品质。这个词最初就是来自加洛林故事群,是对查理曼麾下十二位最优秀的骑士的统称。他们在传奇故事中的地位,正如同亚瑟王麾下的圆桌骑士们。其中最著名的骑士如罗
5、兰(Roland)和奥利维(Oliver)等,也如同圆桌骑士中的兰斯洛特(Lancelot)、高文(Gawain)或特里斯坦(Tristan)一样,有着大量以各自为中心的诗歌和传说——又或者他们本就是其他故事中的主角,但为了满足听众们“最好的骑士应该侍奉最好的君主”的愿望而被强行归入故事群之中。骑士罗兰毫无疑问是十二圣骑士中最为著名的——特别是拜史诗《罗兰之歌》所赐,他可能是在东方文化圈中唯一知名的圣骑士。他在意大利文化圈中也被称为奥兰多(Orlando)。这位骑士的原型应该是一位查理曼麾下的军事长官,曾参与查理曼进攻伊比利亚半岛的军事行动,并在
6、撤军时率部殿后,最终中伏而在法国-西班牙边境的郎塞瓦尔峡谷战死。《罗兰之歌》正是以这场败战为背景,描写罗兰和他的战友们在逆境中奋勇作战至死的悲歌。尽管那位历史上的“罗兰”其实是死于巴斯克人的偷袭,但后世诗人却将其传成是穆斯林所为。当然这也并非空穴来风,因为在中世纪的绝大多数时间里,西班牙和葡萄牙所在的伊比利亚半岛确实盘踞着来自西亚北非的穆斯林。阿拉伯人的倭马亚王朝(中国古称“白衣大食”)从8世纪初开始就侵入了伊比利亚,即使在该王朝灭亡后穆斯林依然在很长一段时间内统治着半岛的绝大部分。直到哥伦布发现新大陆的那一年(1492年),半岛上的最后一个穆斯
7、林王国才被西班牙消灭。查理曼远征伊比利亚时,穆斯林也确实是他的主要对手,这也是查理曼被视为基督教(特别是天主教)救星的一个重要原因。也是因此,身为基督教英雄的罗兰“理所应当”地应该死于对抗基督教宿敌的战斗中。当提到罗兰时,我们常常也会提到奥里风(Olifant)和韦兰迪夫(Veillantif)。前者是查理曼赐予罗兰的号角,据说其声音可以响彻云霄;后者则是罗兰的爱马,也是欧洲传说中最有名的良驹之一。但这两者的名气合起来恐怕也远不如罗兰的佩剑“杜朗达尔(Durendal)”。有人说这把剑是天使交予查理曼,让他赐给自己的第一骑士的;也有人宣称此剑的第
8、一任主人是特洛伊王子赫克托(Hector)。但可以肯定的是,杜朗达尔在法兰西传奇中的威名不下于、甚至可能还胜于查理曼的咎瓦尤斯。杜朗达尔
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