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时间:2020-11-27
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1、伍蓉读书笔记《哲学》笔伍蓉一般而,我在物中感到趣而要求家摘和表的,无非是物内部外部的,句,是事物的构,与配合。家改各个部分的关系,一定是像同一方向改,而且是有意改的,目的在于使象的某一个“主要特征”,也就是家那个象所抱的主要念,得特清楚。⋯⋯特征便是哲学家所的事物的“本”,所以他的目的是表事物的本。家必是生性孤独、好沉思、正的人,是个慷慨豪放、容易激的人,流落在萎靡与腐化的群众之,周尽是欺与迫,制与不,自由与土都受到摧残,自己的生命也受到威,得活着不是苟延残喘,既不甘屈服,只有整个儿逃避在中。文明度的特点是念越来越,形象越来越弱。⋯⋯日常的精神
2、活从此粹的推理。所精神状是指一个人的念的种、数量、性。⋯⋯但人身上有比念更重要的西,就是他的构,也就是他的性格,句是他天生的本能,基本的嗜好,感的幅度,精力的弱,之是他内部力的大小和方向。在“意大利文复期的画”一章,丹到了很多当意大利仇、下毒、暗的料,了解《密欧与朱叶》故事的背景很有帮助。(十五世的意大利)理家中最深刻的一个是基雅里,他是个了不起的人物,是正派的国的人,有很高的天才,写了一部叫做《霸主》,明奸和凶是正当的,至少是可的。得更正确些,他既没有可,也没有,他无所,把良心在一:他只用学者和洞达人情世故的家身份来分析,解;他提供材料,加上
3、按;古代生活的所有些特点,都出于一个原因:就是非常平衡而的心灵。没有一才能与向是害了另一些才能与向而展的,心灵没有居于主要地位,不曾因了任何特殊的作用而。⋯⋯少受度文明的奴役,因此他更接近于本色的人。所有些立地情形,起来只是一种全新地不假思索地文化和一种煞而混乱的文化的立。希腊人方法少,工具少,制造工的器械少,社会的机构少,学来的字眼少,入的念少。和行李比薄,更易掌握;育是一条直的,一个系的,精神上没有乱,没有不和的成份,因此机能的活更自由,人生更健全,心灵与理智受到的第1页共2页伍蓉读书笔记折磨、疲劳,改头换面的变化,都比较少:这是他们生活的
4、主要特点,也就反映在他们的艺术中间。第2页共2页
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