景与情的高度统一——杜甫《登高》赏析.doc

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1、景与情的高度统一——杜甫《登高》赏析古诗中多借景抒情，寓情于景，情景交融之作。作为“诗圣”的杜甫当然也不例外。《登高》既然是他的代表作，又被誉“古今七言律之冠”，自然情与景的搭配相得益彰。首联，以六种意象给了我们一张“寒秋之图”。风、天、渚、沙、鸟，从空中写到天上又写到地面，可谓概全了秋景的面貌。而6个形容词，急、高、哀、清、白、回，给了我们迅猛紧迫和茫远的意境，此意象描景，意境之悲显其哀情。然承接而来的是一幅冷色绘图。清愈显秋之冷清，白，以冷色作衬，更应景之肃杀。如此冷清，萧条的景象又“回”（盘旋）不去，怎能不引发人们的悲凉之情，凄清之感呢？由景物

2、自然过渡到情，和谐统一，并无穿凿之嫌，反而易引发读者的共鸣，感其悲秋情怀。如果说首联概括六种景物的基本特征，不够深刻细致，引人生情的话，那么颔联更深一步地求同而又求异，堪称千古绝唱了。先用“无边”营造了一个广阔浩大的氛围，然后所描之景又为落木，毫无生机活力的生物，徒增悲凉。“萧萧”这个拟声词，充分调动了人的感官，更加增强了画面感与真实性。仿佛读者脚下“铺得几尺厚的枯枝”，眼前无尽的落叶随风簌簌而下，所产生的感情不言而喻。从摹景中，暗含感情，隐约巧妙。长江后浪推前浪，流不尽的长江水滚滚而来，同样浩大，而又和落木一样以秋为背景。不禁让人想到旧事物终会被新

3、事物代替，自然规律，不以人的意志决定。是否我们能读出一份无奈，悟出一声慨叹呢？我想是可以的。于是乎，虽不曾有抒胸意，亦能领会到迟暮之悲。这不是情景交融最好的表现吗？情早已融在景中，和谐统一，密不可分，赏景，亦是在品情。起承转合。到了颈联，笔峰一转，看似不再写景，意欲抒情。其实不然。写到了自身远离家乡的处境，从而终于提到悲情。此悲情从何而来呢？自是已近暮年，纵疾病缠身，却只身登台，又作别故土。在这高台之上，因看到了此番景象，故抒悲秋之情，羁旅之愁。虽不直接写景，但也是承接上文秋景而来，实则所悲，多半由景物引发。情因景生，景情相谐。尾联一句，收束全篇，升

4、华感情。由自身的命运多舛想到国运多艰。故再次感慨，扩大了诗的境界，提升了诗的主题。诗人自己“繁霜鬓”的形象可为一景，此时境遇，又因国之艰难，透出己身艰难，而极度遗憾。我们已经不能说由情到景或是由景到情了，融合的曼妙，岂能言尽？最后的“潦倒”和“新停”更是应和了前文的秋景。自己已如萧萧而下的落木，被拍到清渚白沙上的滚滚江水，由此联系，再叹出怎“悲”字了得，才算完满结合。不仅本句中景与情难舍难分，纵观全篇景景相通，情情相交，既寓情于景，又借景抒情，情景和谐再次达到高潮。景情相关议情怀。绝不是在孤立地议景，议情，惟有把二者相结合，才能真正悟透诗人的情怀。而

5、杜甫在《登高》中能做到情入景中，景透暗情，达到景与情的和谐统一，实在是完美的结合。不愧为“古今七言律第一”。