获得教养的途径研究说课讲解.ppt

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1、获得教养的途径研究读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩;凡有所学,皆成性格。——培根赫尔曼·黑塞简介(Hermann  Hesse,1877-1962)是20世纪上半叶重要的德语作家之一,生于德国西南部的小城卡尔夫的一个牧师家庭。自幼在浓重的宗教气氛中长大,1891年,他通过“邦试”,考入毛尔布隆神学校。由于不堪忍受经院教育的摧残,半年后逃离学校。这期间他游历许多城市,从事过多种职业。27岁发表了长篇小说《彼得·卡门青特》,一举成名。他在艺术上深受浪漫主义诗歌影响,被称为德国浪漫

2、派的最后一位骑士。作品《荒原狼》曾轰动欧美,被托马斯·曼誉为德国的《尤利西斯》。1946年获诺贝尔文学奖。获奖理由:“他那些灵思盎然的作品——它们一方面具有高度的创意和深刻的洞见,一方面象征古典的人道理想与高尚的风格”。检查预习给划线字注音:跋涉沉溺慰藉麻痹戕害给予斑斓成语知识:望洋兴叹:望洋:检查预习给划线字注音:跋涉bá沉溺nÌ慰藉jiè麻痹bÌ戕害qiāng给予jĭ斑斓lán成语知识:望洋兴叹:在伟大的事物面前感叹自己的渺小。比喻做事感到力量不够,无可奈何。望洋:抬头向上看的样子。教养的魅力教养是“精神和心灵的完善”。教养的目的

3、不在于提高这种或那种能力和本领,而在于帮助我们找到生活的意义。教养是什么?为什么要追求教养?教养是不追求任何具体的目的,它是对精神和心灵的完善的追求,帮助我们找到生活的意义。问:既然说“真正的教养不追求任何具体的目的”,为什么又说教养是“追求精神和心灵的完善”,这不是矛盾吗?这两句话并不矛盾。真正的修养不存在功利的企图,正是为了“精神和心灵的自我完善”,而“具体的目的”指的是通常所说的提高某种能力和本领。从人的生存来讲,本领和能力固然重要,但是毕竟是生存的手段,而修养或教养是生存的境界。获得教养的途径是什么?“最重要的途径之一,就是研

4、读世界文学,就是逐渐地熟悉掌握各国的作家和思想家的作品,以及他们在作品中留给我们的思想、经验、象征、幻象和理想的巨大财富。”研读经典经典的力量为什么阅读经典是获得教养最重要的途径?怎样阅读经典才能获得教养?为什么阅读经典是获得教养最重要的途径?经典凝聚了大师们的思想成果,可以让读者获得鲜活的意识和理解;经典的内涵广阔、丰盈,具有永放异彩的魅力。经典可以完善自我,使人生充实、高尚、有意义;经典具有独特性和个性,“常读常新”。怎样读经典关于中学生阅读情况的调查统计:中学生喜读的书籍,按先后排名分别为科幻小说、漫画读物、武侠小说、军事读物。

5、对于名著,随便翻翻、想看未看、几乎不读三种情况者分别占34.8%、27.8%、18.9%,认为名著是矿藏、乐此不疲者仅占9.6%。让我们来看看黑塞怎样看待这个问题?人们不读经典的原因:追求读书的数量;认为埋头读书可笑而不值得;没有从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读;杰作本身不象时髦读物那么适口,那么富于刺激性,需要我们读的时候花力气、下工夫;没有爱的阅读,没有敬重的知识,没有心的教养;因为教养得有一个可教养的客体做前提,那就是个性或人格。其中最根本的原因是什么呢?作者提出获得教养必须以什么为前提?作者为什么要提出注重“爱的阅读”?因为

6、教养得有一个可教养的客体作前提,那就是个性或人格。作者说在阅读中如果不重视以人为本的思想,即使可以积累某些知识,却不会产生爱和生命。没有爱的阅读,没有敬重的知识,没有心的教养,是戕害性灵的罪过。他看到当今生活中存在着许多诱惑,存在着轻视读书的现象。他们宁可去泡咖啡馆,蹦迪也不愿翻几页书。同时,作者提出不要光阅读流行文学,快餐文学,真正的阅读必须是杰作,也就是经典名著。今天读书,或为取资格,得学位,在男为娶美女,在女为嫁贤婿;或为做老爷,踢屁股;或为求爵禄,刮地皮;或为做走狗,拟宣言;或为写讣闻,做贺联;或为当文牍,抄账簿;或为做相士,

7、占八卦;或为做塾师,骗小孩……诸如此类,都是借读书之名,取利禄之实,皆非读书本旨。亦有人拿父母的钱,上大学,跑百米,拿一块大银盾回家,在我是看不起的,因为这似乎亦非读书的本旨。读书本旨湮没于求名利之心中,可悲。——林语堂《谈读书》清华学子刘海洋用浓硫酸伤害公园里黑熊事件“你不能说我一无所有,你不能说我两手空空。”——诗人海子经典作品的作用为什么不同一般?为什么前辈学人总是提醒我们读经典作品?每个民族都会有自己的文学史,每个民族尊奉的作家往往也是世界的。中国的屈原、司马迁、李白、杜甫、苏轼、曹雪芹和鲁迅,俄罗斯的普希金、托尔斯泰,法国的

8、司汤达、英国的莎士比亚、意大利的但丁、西班牙的塞万提斯等,他们的作品,不但在本国流传,也产生了世界的影响,滋养了无数的人。反复阅读可以找到他们的灵魂,生活的意义。经典既是民族与人类文化的结晶,也是语言艺术的典范,它代表一

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