部编教材盘古开天地专家课件.pptx

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1、12盘古开天地jīfūyèxǐngàn肌肤血液醒来黑暗zhàngchēngliáomào一丈撑开辽阔茂盛zōngtàjié祖宗踏地精疲力竭dùnpīzhuó混沌劈开浑浊肌肤血液醒来黑暗一丈撑开辽阔茂盛祖宗踏地精疲力竭混沌劈开浑浊1、盘古没醒前宇宙是什么样子的?2、盘古一共睡了多长时间?第一段很久很久以前,天和地还没有分开,宇宙混沌一片。有个叫盘古的巨人,在这混沌之中,一直睡了十万八千年。混沌混沌:①我国传说中指宇宙形成以前模糊一团的景象;②形容糊里糊涂、无知无识的样子。有个叫盘古的巨人,在这混沌之中,一直睡了十万八千年。1、盘古没醒前宇宙是什么样子的?2、盘古一共睡了多长时

2、间?混沌一片十万八千年第一段1、盘古醒来时,世界是怎么样的?2、盘古抡起斧头劈过去后,发生了什么?第二段有一天,盘古忽然醒了。他见周围一片漆黑,就抡起大斧头,朝眼前的黑暗猛劈过去。只听见一声巨响,混沌一片的东西渐渐分开了。轻而清的东西,缓缓上升,变成了天;重而浊的东西,慢慢下降,变成了地。他见周围一片漆黑,就抡起大斧头,朝眼前的黑暗猛劈过去。他见周围一片漆黑,就拿起大斧头,朝眼前的黑暗砍过去。比较句子:他见周围一片漆黑,就抡起大斧头,朝眼前的黑暗猛劈过去。抡起猛劈轻而清的东西,缓缓上升,变成了天;重而浊的东西,慢慢下降,变成了地。重而浊的东西,慢慢下降,变成了地。轻而清的东

3、西,缓缓上升,变成了天,1、盘古醒来时,世界是怎么样的?2、盘古抡起斧头劈过去后,发生了什么?周围一片漆黑混沌一片的东西渐渐分开了。轻而清的东西,缓缓升,变成了天;重而浊的东西,慢慢下降,变成了地。第二段盘古为了不让天地合起来做了什么?第三、四段天地分开以后,盘古怕它们还会合在一起,就头顶着天,用脚踏地,站在天地当中,随着它们的变化而变化。天每天升高一丈,地每天下沉一丈,盘古也随着越长越高。盘古就头顶着天,脚踏着地。天每天升高一丈,地每天下沉一丈,盘古也随着越长越高。一年过去了一百年过去了一万年过去了不知过了多少年一千年过去了不知过了多少年……又不知过了多少年,天和地终于成

4、形了,盘古也精疲力竭,累得倒了下去。盘古为了不让天地合起来做了什么?头顶着天,脚踏着地第三、四段盘古倒下后身体的变化身体变化气息声音双眼四肢肌肤血液汗毛汗水第五段他呼出的气息,变成了四季的风和飘动的云;他发出的声音,化作了隆隆的雷声。他的双眼变成了太阳和月亮;他的左眼变成了太阳,照耀大地,他的右眼变成了月亮,给夜晚带来光明;他的肌肤,变成了辽阔的大地;他的四肢和身躯变成了大地的四极和五方名山;他的血液,变成了奔流不息的江河;他的汗毛,变成了茂盛的花草树木;他的汗水,变成了滋润万物的雨露……盘古倒下后身体的变化身体变化气息声音双眼四肢肌肤血液汗毛汗水四季的风和飘动的云滋润万物

5、的雨露茂盛的花草树木奔流不息的江河辽阔的大地四极、名山太阳和月亮隆隆的雷声人类的老祖宗盘古,用他的整个身体创造了美丽整个宇宙!创造神话的特点:想象的丰富性,形象性。谢谢观赏1.文化危机深化到一定程度,必定引起深刻的文化转型。所谓文化转型,是指特定时代、特定民族或群体赖以生存的主导性文化模式为另一种新的主导性文化模式所取代。2.在这种意义上,文化转型同文化危机一样,并不是经常发生的社会历史现象,无论是个体的文化习惯的改变、价值信念或信仰的改变,还是特定群体或特定社会某些文化特质或文化理念的一般意义上自觉的或不自觉的更新,都不能算作文化转型.3.只有在大的历史尺度上所发生的主导

6、性文化观念、文化理念、价值体系、文化习惯的总体性的、根本性的转变,才是我们所说的文化转型。4.按照这种尺度,人类迄今所经历的最深刻的文化转型就是现代化进程中的文化转型,即传统农业文明条件下自在自发的经验型的文化模式被工业文明条件下的自由自觉的理性文化模式所取代。这即是人们通常所说的文化的现代化或人自身的现代化。5.文化的变化呈现出多样化的特征。例如,我们生活世界中的具体的文化要素、文化特质、文化形式即使在文化模式的常规期或稳定期也会或快或慢地变化,一些习惯、惯例、文艺形式、仪式等等甚至在总体文化模式没有发生根本性变化时,也会自己经历生灭的变化。6.因为风的缘故,乡村里许多平

7、常得不能再平常的事物,便有了某种诗意。你瞧,那晚风中的炊烟,怎么看都像是一幅悬腕挥就的狂草,云烟乱舞,该虚的地方虚,该实的地方实,那是我们在绢和纸上无法做到的,可谓真正的“天书”了。7.一阵风吹过去,一阵风又吹过来,满荡田田的莲叶便乱了。然而,乱是乱了,但却乱出了味道。究竟是什么味道呢?我也说不清。看来这世界上的许多事情,就像这风中的“乱荷”,有一种不触动情欲的美,大美。8.你可以观,可以赏,但你却没有风的能耐,把好端端的东西破坏了,还居然翻出新意。还有秋风中的那些树木,原本蓊蓊郁郁的,可是经不住风的手轻轻地摇晃,

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