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时间:2020-11-23
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1、第四节秦系文字秦系文字是指秦国自春秋至战国及秦统一中国以后秦王朝的文字。周平王东迁后,秦迁都于雍(今陕西凤翔),承袭了西周故地,也承袭了西周文化,故春秋战国时期的秦文字和西周文字是一脉相承的。秦统一了六国,以秦文字为基础规范全国文字,秦文字便成为汉字的正统和主流。在文字学史上,一般称秦统一中国以前的文字为“大篆”,秦统一后的规范了的文字为“小篆”。一、大篆广义的大篆是指所有的古文字,包括甲骨文、金文和其他古文字;狭义的大篆是指春秋战国时期的秦文字。大篆通过《说文》和春秋金石器物流传至今。《说文》
2、中的籀文、石鼓文、诅楚文和秦公钟、秦公鎛、秦公簋上的金文是大篆的典型文字。1.籀文传说是西周晚期周宣王太史籀所编的《史籀篇》上的文字。《说文》中的籀文并非与西周金文一致,而是与石鼓文、春秋战国时期秦国金文相同,说明汉人所见《史籀篇》已非原貌,是春秋时用秦国文字抄写的本子中的大篆字体。2.石鼓文石鼓文是指春秋战国时期秦国刻在石鼓上的一种文字。所谓石鼓,是10块鼓形石头,每个石鼓上刻有四言韵文的诗一首,内容主要是歌颂贵族的田猎游乐生活,又称“猎碣”。石鼓文刻制的年代,是秦代。但具体哪一代,还无定论。
3、石鼓文一部分结构繁复,近似籀文;另一部分结构比较简单,接近小篆,是上承籀文、下启小篆的过渡形体,大体可以看做是春秋战国间的秦国庄重文字。石鼓文3.诅楚文诅楚文是战国中后期秦国的石刻文字,其内容是祭神时对楚国的诅咒。原石出土三块,根据所祀神名不同分别为《巫咸文》(328字)、《大沈厥湫文》(318字)、《亚驼文》(325字),三石文句大体相同,字体与石鼓文、籀文基本一致,接近小篆。4.秦国金文秦国金文传世不多,已发现春秋时秦公钟、秦公镈、秦公簋。秦公钟秦公镈秦公簋大篆特点大篆的形体结构,有两个特点
4、:(1)上承西周金文,下启小篆,演变脉络清晰。(2)形体结构规整繁复。二、小篆小篆,与大篆相对而言,是指秦始皇统一中国后实行“书同文”政策而颁行的标准字体,又称秦篆。小篆并非李斯等人有意识的“省改”史籀大篆而创造出来的,其中多数已经在秦国存在并广泛应用了。李斯等人不过是把秦地流行已久的比较简省的字体加以搜集、整理、加工,使之定型化、标准化,并称之为“小篆”。有了小篆一名,才把规范前的秦国篆书称为大篆。从大篆到小篆是个逐渐演变的过程,二者之间并没有截然分明的时代界限。小篆特点(1)比较全面的保留了
5、汉字的构形理据。(2)文字形体定型化。(3)字形进一步符号化。(4)结构上更多使用“形声相益”的方式。
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