爱莲说-课件ppt教学提纲.ppt

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1、爱莲说-课件ppt玫瑰——象征爱情斗雪吐艳，凌寒留香————鼓励朋友红梅孪生姐妹那麼，你對蓮花的認識有多少呢？一枝独秀小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。杨万里——清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白（唐）花落去，可奈何池中更有新生者沉鱼落雁世人皆睡君独醒留得残荷听雨声李商隐——在古人笔下，莲花，或与天真纯洁的少女结下不解之缘，或被用作清高脱俗的象征，或被赞为百美并陈、无私奉献的化身。对莲的喜爱，可以说已成为我国人民一种文化心态。（古人笔下的“莲”）　　这种文化心态的产生，与一篇文章有关——爱莲说周敦颐说“说”是议论文的一种文体，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借

2、事或借物的记叙来论述道理。《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。作者介绍周敦颐(1017-1073)，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，著名的哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，故学者们称他为“濂溪先生”。著有《周元公集》。正确朗读课文读懂文中字词句意诵莲爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者/甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予/独爱/莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观/而不可/亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者

3、何人？牡丹之爱，宜乎众矣。蕃淤濯亵鲜fányūzhuóxièxiǎn噫yī水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。多唐代水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明只爱菊花。丛李氏建立唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。沾染洗涤过分艳丽树立亲近而不庄重我只喜爱莲（因为）它从淤泥里长出来却不受污染，经过清水洗涤但不显得妖艳；茎中间贯通，外部挺直，不横生藤蔓，不旁生枝茎；香气传得越远越清幽；笔挺洁净地站在那里，只能在远处观赏却不能贴近去玩弄它。我予

4、谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。认为品德高尚的人我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲，是花中的君子。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。叹词少当然唉，对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？喜爱牡丹的人，应当很多了。1、作者说：“水陆草木之花，可爱者甚蕃。”既然各种各样的花都很可爱，为什么作者独独只喜爱莲花呢？从课文中找出作者喜爱莲花的原因。（用文中原句回答）2、这几句话从哪几个方面描绘莲花形象的？品莲莲出淤泥而不染中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净植可远观而不可

5、亵玩焉濯清涟而不妖莲出淤泥而不染中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净植可远观而不可亵玩焉濯清涟而不妖生长环境体态香气风度气质找出文中第二段议论莲的句子，看看是哪一句？莲，花之君子者也。君子：品德高尚的人。议莲文中作者把莲花比作君子，是要赞美君子形象。“托物言志”是指通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣的写作手法。君子的高尚品质请将相匹配的字母填入相应的地方。（莲的特征——人的品质）君子内心通达行为正直不同流合污仪态端庄美名远扬独立高洁不攀附权贵清高AHBEFGDCA、莲B、出淤泥而不染C、中通外直D、不蔓不枝E、濯清莲而不妖F、香远益清G、亭亭净植H、可

6、远观而不可亵玩1.环境：出淤泥而不染，濯清涟而不妖2.体态：中通外直，不蔓不枝3.香气：香远益清4.风度：亭亭净植，可远观而不可亵玩焉不同流合污，洁身自好。（高洁）不妖媚，洁净，朴实。（庄重质朴）为人正直；不趋炎附势。（正直豁达）香气清爽悠远，美名远扬。（清香）为人独立，令人敬重不敢玩弄。（清高）1、“菊”和“牡丹”分别有什么特征，作者在这里为什么要写它们？2、作者把莲比作君子，那么“菊”和“牡丹”分别比作什么人呢？3、作者对它们的感情态度又是怎样的呢？陶渊明为什么独爱菊花？因为菊花不畏严寒，傲霜斗雪，品格高洁。菊花又是花中的隐士，不愿与世俗同流合污，超凡脱俗，这符

7、合陶渊明的处世态度。写菊是为了正面衬托莲的形象。采菊东篱下，悠然见南山。文中为什么要写牡丹？因为牡丹雍容华贵，历来人们把它当成富贵的象征。“世人甚爱牡丹”说明人贪慕富贵，追名逐利。这种世风，这种人生态度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象。惟有牡丹真国色，花开时节动京城。陶渊明爱菊世人爱牡丹予独爱莲（鲜）（众）（无）隐逸者富贵者君子托物言志（正衬）（反衬）（突出）颇有微词十分轻蔑赞扬称颂以花喻人花之隐逸者也花之富贵者也花之君子者也惜厌爱叹莲一“叹”－－爱菊者“鲜”二“叹”－－爱莲者“少”三“叹”－－爱牡丹者“众”作者文