浅谈《飞越疯人院》反正统文化叙事

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1、浅谈《飞越疯人院》反正统文化叙事　　摘要：本文以20世纪60年代美国文化动荡为准，从反正统文化角度剖析电影《飞越疯人院》的叙事技巧及风格，以美国20世纪60年代时期的社会大格局为时代背景，从电影角色，台词情节两个方面展开阐述，浅析《飞越疯人院》独特的创作思路和经久不衰的文化积淀。虽然距今已远，但仍给现代人留下了非凡的价值和不朽的思考。关键词：反正统文化反体制《飞越疯人院》反正统文化是美国社会20世纪60年代社会动荡和文化磨合的特定产物，是美国青年对资产阶级主流价值观的反叛精神的诉求，他们试图通过各种反叛活动表达对主流文化、现存制度的不满，对妇女、少数民族处境的同情，以及对和平生活的向往

2、。肯·克西（KenKesey）小说《飞越布谷鸟巢》是被称为嬉皮时代的六十年代美国反文化运动的经典之作，1975年经米洛斯福曼导演之手首搬荧屏，充满现代风格的二度创作，至今仍是美国电影史上最经典的影片之一，其鲜明文化特色是对美国20世纪60年代的尖锐写实，也是电影中反正统文化创作的绝唱。一、电影角色820世纪60年代的美国，物质丰裕，享乐主义盛行，但另一方面，基督教新教伦理继续宣传，新的价值尚未诞生，文化断裂与失范现象弥漫整个美国社会，文化反思与价值寻找的种子播撒社会各阶层，新左派运动，黑人运动，妇女运动异军突起，在美国反复跌宕，影响了整整一代美国青年。虽然最终反正统文化运动没有能成为一

3、支足以动摇美国资本主义制度根基的政治力量，但是留给美国社会的是长久的文化反思和价值探索。在《飞越疯人院》这个影片中，影片男主角麦克墨菲无党无派，但是言行中无不昭示着民主与自由，与现实抗争成为影片主旋律。可以说疯人院里的麦克墨菲，是美国20世纪60年代“新左派”的鲜明写实，“新左派主张变革，试图把人从一切非人性的压抑下解放出来，建立一个富有普遍的爱和充满人性的、消除发达工业社会弊病的理想社会，”[1]影片中的麦克墨菲抗拒压抑，在疯人院陈规陋矩的管制下，渴望人性的解放，渴望民主。他推行享乐主义，却被束缚在疯人院严苛的教条之下，人物自身强大的价值冲撞，无不体现了作者对于60年代美国社会文化断

4、裂的思考，麦克墨菲以实际行动与现实斗争，他主张分享民主制，在文化上摒弃传统价值标准，在社会生活中反对常规，勾画出一幅乌托邦的蓝图。虽然最终同辉煌一时的新左派一样消失陨灭，被摘除额叶成为真正的白痴，但是留给疯人院和观众的却是不朽的价值探寻。8护士瑞秋的角色是美国社会体制秩序执行者的写实，同麦克墨菲的反体制姿态唇齿相依，二人之间磕碰跌撞构成了反正统文化歪曲不平的探索之路。20世纪60年代的美国社会，随着黑人民权运动的高涨，美国妇女遭受的性别歧视别逐渐引人注目，要求妇女平等权利和妇女解放的美国妇女运动纷纷迭起，而女权运动的思想主张主要来自受过良好教育的中产阶级妇女，女权运动成员开始以各种形式

5、反对男人对女人的压迫。护士瑞秋是20世纪60年代社会动荡与文化教条的产物，女权思想深入内心，从这个角度看，护士瑞秋身上也一并散发着反正统文化的光芒，她是个女性，却没有女性的温柔善良。“她那丰满的胸部被紧紧地束缚在她那熨得笔挺僵直的白大褂底下，象征着女性热情、温柔、宽容等特点被冰冷、僵死、机械的高效率所扼杀”[2]，瑞秋护士是体制的维护者，同时也是体制的牺牲品，毫无思考地按照机器高效运转，将病人的人性，快乐，平等，民主，自由的权利剥夺，是文化形态存在的鲜明写照，也是作者在构建小说的反文化叙事时对美国社会强大的批判和警醒。8反正统文化运动影响最大的，主要有两派，一派是主张积极的政治反抗，甚

6、至要以暴力推翻现存制度的激进青年，他们被称为反正统文化的“硬派”。另一派是信奉禅宗，脱离社会，主张消极遁世，他们被称为反正统文化的“软派”这些青年大都否定现代资本主义社会的人的理性，转而追求人的本能，感觉和意识。如果说麦克墨菲是反正统文化运动中的“硬派”的话，那么印第安人酋长必然是反正统文化运动中的“软派”，又聋又哑，逃避现实，拒绝迎合简单粗暴的体制陈规，表面上仍然逆来顺受，仅仅在内心世界发出对自由，自我的一丝叹息。最终酋长搬起洗漱台砸烂窗户逃走，好像陈旧的制度体系被他一举打破，与现实的体制长久周旋的抗争迸发，这时，酋长自由奔跑，反正统文化斗争得到解脱。二、台词情节影片的情节设置，依附

7、在传统文化与反正统文化的体制角逐中，体制压迫与人性泯灭是疯人院的病友们追求民主，渴望自由的温床。瑞秋护士的“谈话治疗”毫不顾忌病人隐私，冰冷苛刻的疯人院制度压榨着病友们所剩无几的尊严。麦克墨菲为争取看棒球大赛拉票，瑞秋护士随意亵渎所谓民主，扣留病人香烟，以电击方式制裁打架的病人。狭隘的空间充满了压制，管教，与顺从，自由严重撞击，对疯人院及美国社会的反思形成了情节线8索的唯一出路。法兰克福学派著名的代表人物马尔库塞认为，西方社会是不自由和压抑的。