初中七年级历史上册期中试卷及答案.docx

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1、人教版七年级上册历史初中七年级历史上册期中试卷及答案　　不到最后时刻，永远不要放弃;不到最后胜利，永远不要掉以轻心。祝：七年级历史期中考试时能超水平发挥。下面是xx为大家精心整理的初中七年级历史上册期中试卷，仅供参考。　　初中七年级历史上册期中试题　　第一部分选择题　　一、选择题　　1.某校历史学习小组要考察我国最早的原始人类生活的遗址，他们应该去　　A.北京周口店B.陕西西安C.浙江余姚D.云南元谋　　2.历史教师在介绍我国某一原始人类时，提到“他们生活在距今约70-20万年，已经会使用天然火，过着群居的生活”，

2、此原始人类应该是　　A.元谋人B.北京人C.山顶洞人D.半坡人　　3.被后人尊奉为中华民族人文始祖的是　　A.黄帝B.炎帝C.炎帝和黄帝D.蚩尤　　4.下列有关我国夏、商、周三代兴亡的叙述不正确的是　　A.禹建立了夏朝B.汤灭夏建立商朝　　C.周文王建立周朝D.周武王建立周朝　　5.我国漫长的原始社会结束，奴隶社会开始的标志是　　A.炎帝和黄帝部落联盟B.禹建立夏朝　　C.尧成为部落联盟首领D.原始农耕的出现　　6.“封建亲戚，以藩屏周”反映的政治制度是西周的　　A.郡县制B.分封制C.礼乐制D.中央集权制　　7.

3、商朝统治时期，由于水患，都城曾多次迁移。后把都城迁到殷，商朝统治开始稳定下来，这位迁都的商王是　　A.商汤B.夏桀C.周平王D.盘庚　　8.他对内整顿朝政，对外“尊王攘夷”，成为春秋时期的第一个霸主。他是　　A.周武王B.齐桓公C.晋文公D.楚庄王　　9.成语“朝秦暮楚”与下列哪项关系密切?　　A.春秋时期大国争霸的形势B.战国时期“合纵”“连横”的形势　　C.秦国和楚国的地理位置D.秦国楚国灭亡的时间　　10.最近，电视剧《卧薪尝胆》被多家电视台播放。该剧反映了哪一历史人物的事迹　　A.周文王B.吴王阖闾C.越王

4、勾践D.晋文公　　11.我国有文字可考的历史开始于哪一朝代?　　A.夏朝B.商朝C.西周D.秦朝　　12.战国时期有一户人家：老大因作战有功获得爵位，老二在家勤于耕作免除徭役，老三则被国君派往小县为吏。据此判断这户人家最有可能生活在　　A.齐国B.秦国C.燕国D.楚国　　13.战国时期商鞅变法的措施中，最能触犯奴隶主贵族特权的是　　A.承认土地私有B.允许土地自由买卖　　C.奖励耕战D.推行县制　　14.下图中，目前世界上已发现的最大的青铜器是　　15.我国历史上最早的成熟汉字是　　A.金文B.小篆C.隶书D.甲骨

5、文　　16.三峡水利枢纽工程是一项化水害为水利的跨世纪工程，战国时期李冰父子也修筑　　了具有同样性质的一项著名水利工程，它是　　A.都江堰B.长城C.大运河D.赵州桥　　17.春秋战国时期是我国历史大变革时期，它反映在思想文化领域内出现了　　A.春秋争霸战争B.战国兼并战争　　C.百家争鸣D.铁器牛耕的推广使用　　18.他打破贵族对文化的垄断，首创私学，实行教育公平;他创立的儒家学派思想，成为中国几千年来封建社会的正统思想。他是　　A.孟子B.庄子C.韩非子D.孔子　　19.下列诸子百家的思想中，值得我们利用和借鉴

6、的法家主张是　　A.“因材施教”和“温故而知新”B.“兼爱”“非攻”　　C.法治、中央集权D.“无为而治”　　20.“秦王扫六合，虎视何雄哉!”李白在诗中称颂的“秦王”是　　A.秦孝公B.秦穆公C.嬴政D.汉武帝　　第二部分非选择题　　请考生将非选择题答案直接答在试卷上!　　21.阅读材料，回答问题：　　周平王即位，把都城迁到洛邑，以避开犬戎族的进攻。平王时期，周王室势力已经衰弱，诸侯以强并弱，齐、楚、晋等开始强大起来，政权也由地方诸侯掌握。　　从材料可以看出，当时诸侯已经不把周王室放在眼里，这与周初分封诸侯的初衷

7、背道而驰。那么，周初分封的主要目的是什么呢?　　材料中的“周平王东迁”之后这一阶段称为什么时期?　　后来，晋国分裂成了哪三个国家?　　秦始皇结束了这一分裂局面，建立我国历史上第一个统一的中央集权的封建国家是什么?统一于何时?　　22.阅读材料，回答问题：　　材料一卫鞅曰：“治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏桀不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”秦孝公曰：“善”。以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。——《史记•商君列传》　　材料二战国时期，各诸侯国为了富国强兵，对本国的政治、经济制度进行了不同程度的改革。

8、其中影响最大的是卫鞅在秦国的变法。　　材料中的“变法”指哪一历史事件?写出其中任一项内容。　　根据材料二，请指出这一事件的目的是什么?结合所学知识指出这一事件在秦国会产生什么积极影响?　　对该变法的评价，刘鹏和王芳产生了分歧。　　请问：评价历史上变法成功或失败的原则是什么?　　23.阅读材料，回答问题：　　材料一：孔子的思想主张有：“节用而爱人，使民以时”、