弟弟的沮丧与哥哥的见解.docx

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1、妈妈对两兄弟的寄语[弟弟的沮丧与哥哥的见解]　　一个偶然的机会，我看到一对兄弟间的通信。弟弟是年方20的在校大学生，颇有一番“指点江山，振兴中华”的志向和抱负，却常常为得不到社会的理解和承认而沮丧。他求助于哥哥，哥哥则写出下面一段文字来规劝。哥哥说的是否有理？弟弟又作何反应？我们登出哥哥的信，希望读者，特别是当今大学生能够与他们一同进入角色进行思考，并把你们的见解告诉本刊。谢谢！　　——编者　　弟弟，你来信谈到社会上一些人对当今大学生的一些非议。字里行间看得出你感到委屈和苦闷。你问我的看法，当然是以为身

2、为1977级大学生、当年也曾不甘寂寞的我，会完全同情和理解你，然而，你也许想不到，事情并不那么简单。　　从1977年恢复高考至今，已毕业的、加上尚在校园中的，一共是9届大学生。这部分人作为一个总体，无论在数量上，还是在能量上，都相当可观。说他们是这一代青年中的一批精华，就其整体素质而言，也不是言过其实的。因为和当今社会其他阶层的青年相比，他们确实有两个明显的长处：一个是科学文化知识方面的优势，一个就是有比较强的社会责任感。　　第一个长处，人们无疑都是羡慕的。而第二个，就不无非议了。比如有些人往往把你们的

3、这种“社会责任感”视为狂妄、无知和幼稚，这是为什么呢？我想跟你谈谈我的一些看法。　　我觉得社会责任感作为一种关注社会的言行、改造社会的决心是有不同层次的。也就是说，由于人们世界观的不同，社会经历的差别，看问题的角度的变换，最终通过人的言行表现出来的社会责任感也有层次之分。在我们这一代人中，我比较欣赏的是这样一批人，他们真正学懂了一点马克思主义，从十年动乱正反两方面的经验教训中，深深地理解了我们这个已延续了几千年的民族的长处和短处，能够比较清醒地把握我们这一代所处的历史地位和肩负的责任，因而懂得个人与社会

4、、个人与民族的关系。他们认识社会已经跳出了自我或者自己所处地位的圈子。他们关注社会，是站在当事者而非旁观者的立场，他们投身于改造社会的洪流，不求名利而脚踏实地。　　给你说说我很有感触的两件事吧！　　我想起了我们毕业的时候，全班同学中报考研究生的至多占20％，几个在同学中被公认为较有才华的人都未报考。记得我们当时曾说过，“我们班真有能耐的人都没考研究生。”这虽然近似于一句玩笑话，但在七七、七八级大学生中确实有一批有能力有前途的好学生，放弃了攻读硕士学位并继续出国深造的机会，而投身于改革浪潮之中。这一批人，

5、在十年动乱中大都有过深入基层的经历，对中国社会有一定的了解，对变革现状也有自己的一些看法。从他们填写报考志愿，经过4年的学习一直到毕业去向的选择，始终有一种无形的力量在左右着他们，这就是社会责任感。　　还有一件事发生在最近。我的一位老同学入党，周围的许多人祝贺他，但他总感到了一种心理上的差距。倒是一位已经离休的老党员的话深深打动了他：“衷心祝贺你加入了共产党的队伍。这支队伍需要有才智和责任感的年轻人，需要一代新人，在可以想象的一段时期内，这个国家这个民族的希望，不能不寄托在这一批新人身上。”对此，我这位

6、老同学只说了一句话：“这位老同志才真正理解我，毕竟，入党不是为了自己。”这话我懂，弟弟，你懂了吗？　　恕我直言，你们这一批20岁上下的大学生，与七七、七八届大学毕业生相比，在社会责任感这一问题所涉及的各方面都有许多不同。在你们所具有的社会责任感中，不可否认掺杂着相对说来较强的自我表现意识的成分，掺杂着一些没有受过挫折、一帆风顺而形成的自以为是和赶时髦的盲目模仿。你们关注社会，往往是站在旁观者的角度来分析批评，只说应该怎样怎样，却把握不住现实状况究竟怎样和允许怎样。孤立、片面、静止，多少有之。离开校门，走

7、上社会，情况就复杂得多。比如，往往不满别人所为，自己又无更好的、成熟的所为，于是他人曰：发牢骚行，办事不行，狂妄也；一遇挫折，又容易情绪一落千丈，难免被人视为“幼稚”。所以我说人们对你们的评价与你们自身的弱点不无关系。这些弱点的存在，一方面是由于你们生活经历的单纯，另一方面也是由于当今社会上大学生的特殊地位。还有一个重要原因，你们正值人生观、世界观形成的青少年时期，赶上了中国社会的大变革。你们了解得不少，但却多少患有点“消化不良症”，过多地吸收未经过自己理性思维的东西，最易形成“杂烩”。　　这种现象当然

8、不能完全由你们自己负责任，但应该有勇气正视自己这些弱点，也才谈得上克服这些弱点。最好的办法是到实际生活中去。当你亲眼看到远山的那边大自然是如何肆虐着我们那些已经备负艰辛的农民兄弟时，当你真正体察到改革的事业是何等艰难复杂时，你一定会在内心深处呼喊，在我们这片辽阔苍茫的土地上，在我们这个历尽沉浮的民族中，个人的荣辱得失该是多么的微不足道……　　弟弟，你们现在的身分、地位可以说是证明了你们的能力，但却不能同时证明那些没有你们这种身分、地位的人就