泉港第五中学2015届第十周语文周练.doc

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1、泉港第五中学2015届第十周语文周练阅读下面的文言文,完成2—5题。(15分)留从效泉州永春人。幼孤,事母兄以孝悌闻。颇知书,好兵法。唐末,王审知①据有福建之地,子延钧,后唐长兴中(僣)称帝,国号闽,都福州,为其下所杀,立审知次子延羲。延政,延羲弟,为建州节度使,自延羲立,不服,数举兵相攻。晋天福末,部将朱文进杀延羲,据其自立,署其党黄绍颇为泉州刺史。时从效为泉州散指挥使,与其裨校王忠顺、董思安及所亲苏光诲相与图议。从效(倡)言:"吾等皆受王氏恩遇,今王氏子孙未复位而不思报,而交臂事贼,可谓忠义乎?闻建州士卒

2、谋尽力击福州以复王氏,苟一旦功先成,王氏复位,我辈何面见之邪?"于是忠顺、思安置酒从效家,募敢死士,得陈洪进等五十二人,夜持白梃逾城而入,擒绍颇斩之。从效持州印诣延政从子继勋第,请主军府,从效等三人自署平贼统军使。继勋令送绍颇首于建州,奉延政为主。文进率众攻泉州,从效率部设伏,灭文进军,得福州。延政称闽帝,复国号闽,都要建州。  李璟②遣将攻建州,延政遂送款于江南。继勋亦以泉州降。璟将但克汀、建而归。李璟即建泉州为清源军,授从效节度、泉漳等州观察使。璟累授从效同平章事兼侍中、中书令,封鄂国公、晋江王。  从效

3、出自寒微,知人疾苦,在郡专以勤俭养民为务,常衣布素,置公服于中门之侧,出则衣之。每言我素贫贱,不可忘本。泉州狭窄,教民间开通衢、构云屋。民甚爱之,部内安治。王氏有二女嫁为郡人妻,从效奉之甚谨,资给丰厚。每岁取进士、明经,谓之"秋堂"。  周世宗③征淮南,李璟以兵十万保紫金山。从效累表于璟,言其顿兵劳师,形势非便。既而果败,江北之地尽入于周。从效为保境安民,遣衙将蔡仲赟等为商人,以帛书表置革带中,自鄂路送款内附④,又遣别驾黄禹锡间道奉表,以獬豸通犀带、龙脑香数十斤为贡。世宗锡诏书嘉纳之。从效又乞置邸京师,世宗以

4、其素附江南,虑其非便,不许。  宋初,从效遂上表称藩,贡奉不绝。太祖⑤特命使厚赐以抚之,使未至,从效疽发背卒,年五十七。【注】①王审知:五代时期闽国创建者。②李璟:五代十国时期南唐第二位皇帝。③周世宗:五代时期后周皇帝④内附:表示归附诚意。⑤太祖:北宋开国皇帝赵匡胤。2.对下列句中加点词的解释,不正确的一项是()A.夜持白梃逾城而入逾:越过B.从效持州印诣延政从子继勋第诣:到C.璟将但克汀、建而归克:克制D.民甚爱之,部内安治治:太平3.下列全都表现从效对王氏忠心耿耿的一组是()①今王氏子孙未复位而不思报,而

5、交臂事贼,可谓忠义乎②从效持州印诣延政从子继勋第,请主军府③继勋令送绍颇首于建州,奉延政为主④文进率众攻泉州,从效率部设伏,灭文进军⑤王氏有二女嫁为郡人妻,从效奉之甚谨,资给丰厚⑥从效累表于璟,言其顿兵劳师,形势非便 A.①②③B.①②⑤C.②③④D.③⑤⑥4.下列对文章有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.王审知的两个儿子继位后相继被部下所杀。留从效等帮助王审知的另一个儿子王延政复位建州,称闽帝。后延政率部投降了李璟,留从效为李璟重用。Countycontinuationrecordshasexami

6、nedandapprovedthedraft,spirit,believe,comprehensiveYearbookofzhuanglangalreadyprepareddraft,enteredthephaseofevaluation.Civilairdefensework3B.留从效出身寒微,能体察百姓疾苦,深受百姓爱戴。为官泉州时,他教百姓拓宽道路,兴建高楼。他还重视教育,每年秋天都举行考试选拔人才。C.李璟被打败后,留从效派人向周世宗表示归附的诚意,献上珍贵的贡品,还请求在京师修建官邸。周世宗因其一

7、向依附南唐,最终虽然接受归附但不接受他在京师修建官邸的请求。D.留从效向宋上表自称藩属国,并进贡了大量财物。宋太祖派使者送厚赏安抚他,但使者到后,留从效就久就去世了。5、把文中划横线的句子翻译成现代汉语。(6分)(1)于是忠顺、思安置酒从效家,募敢死士。(2)从效累表于璟,言其顿兵劳师,形势非便。(三)古代诗歌阅读(6分)6、阅读下面这首诗歌,回答问题。宿府①杜甫清秋幕府井梧寒,独宿江城蜡炬残。永夜角声悲自语,中天月色好谁看?风尘荏苒音书绝,关塞萧条行路难。已忍伶俜②十年事,强移栖息一枝安③。【注】①这首诗是

8、杜甫在安史之乱发生后十年,避乱成都,在严武幕府中任职时写下的。②伶俜(pīng):流离失所。③用《庄子·逍遥游》“鹪鹩巢于深林,不过一枝”意,喻自己之入严府,任参谋一职,只是为了一家生活,勉强求得暂时的安居。(1)一二两联是如何来写清秋之景的,试从表达技巧的角度作简要分析。(3分)(2)结合三四两联,简要分析作者为何发出“中天月色好谁看”的慨叹。(3分)(二)文化经典阅读(6分)南宫括问于孔子曰:“

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