水袖在中国古典舞创作中应用和探究

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1、水袖在中国古典舞创作中应用和探究  [摘要]本文选择水袖作为探究中国古典舞创作的切入点,概述对当下中国古典舞创作现状的看法,结合相同艺术门类阐述水袖的魅力,运用美学的感悟分析水袖的作用,并提出水袖能丰富舞动创作的合理缘由。通过对水袖舞蹈的感受和认识,探究如何丰富中国古典舞创作的多样性。[关键词]水袖中国古典舞创作水袖舞涵盖了袖技、袖形、袖势、袖劲、袖韵的内容,蕴集了中国舞蹈文化的深厚内涵及其审美情趣,能够以高度凝练的袖技及其舞蹈语言刻化人物性格,表达思想情感。它充分而从容地体现出中国传统的文化精神和美学思想。舞蹈沿着“长袖善舞”的历史长河发展至今,不同时代的人都有对它不同的认识、应用

2、和创新。对于当今中国古典舞的创作来说,将古代乐舞中的水袖舞语言进行提炼和发展,既能继承传统舞蹈文化,又能使中国古典舞获得丰富的创作源泉。一、当下中国古典舞创作的现状5中华民族上下五千年的历史为中国古典舞提供了宽广的创作途径,中国古典舞的创作既可以关注古代乐舞的形态神韵,也可以侧重古典意象和意境,强调传统的精神文化内质。前途是光明的,但道路是曲折的,当下中国古典舞创作出现一些了趋同化的现象。趋同化体现在动作语汇上,从中国古典舞最初的程式化编创到如今的写意化编创迈进了很大一步,同时也产生了负面效应,程式化动作具有指向性的作用,观众容易理解人物形象并记住作品,如陈维亚导演的作品《花木兰》就

3、是前期作品中的经典。在而后的发展中,受到美学思潮的影响,模糊性成为了产生舞蹈审美的重要特性,中国古典舞中的程式化编创也就渐渐退出了舞台。但在众多经典古典舞剧目的影响下,编导们多多少少受到经典的影响,不断的变型原有的动作语汇,使得舞蹈动作本身不具有标志性和代表性,相同的舞蹈换成不同的名称也同样可以成立。为避免中国古典舞创作产生局限性,水袖的应用得到了重视,水袖舞的研究而反射出戏曲舞蹈和中国古典舞蹈的渊源和神韵,既继承了传统,又明确了风格。二、水袖善于在舞蹈意境中的表达5意境是“情”与“景”(意象)的结晶品,在一个艺术表现里情和景交融互渗,将有形化为无形,方为至美境界。舞蹈是一切艺术境界

4、的典型,书法、绘画的最高形式皆趋向于飞舞的状态,连建筑物的飞檐也放佛表现着舞姿。舞蹈中的水袖舞,最能幻化出意境的美感,水袖带来一种不经意的美感,舞动的袖技可以用名字命名,劲头的拿捏却在乎个人,每一种袖技都可以让你回味无穷。水袖的走势恰巧与这些艺术有着异曲同工之妙,妙就妙在这其中的抒情性与写意性。水袖的袖技,包括“抖袖、扬袖、绕袖、出袖、收袖、推袖、冲袖、抓袖、搭袖和片花”等等。其中“出袖”似书法的“撇、捺”,双袖同出,大气磅礴。“抓袖”似书法“提顿”,双手同抓,羞涩内敛。用笔的藏露、方圆、快慢,对应着中国古典舞欲左先右、欲上先下的反势起范儿方法。中国古典舞向来崇尚“圆、游”之美,追求

5、“拧、倾、圆、曲”的动势之态,水袖舞在遵循中国古典舞身韵原则的基础上更加强了视觉的冲击力,每一次的出袖都要借助内力,外化成一股巧劲儿,相对于徒手身韵来说,对表演者的舞蹈功力有着更高的要求,要求不仅用肢体舞出身法的韵律和节奏,还能体会到中国古典舞动势劲力的独特性,呈现出作品中细腻和潇洒。水袖在流动过程中所表现出来的空间形态及身体的运动形态,时而棱角分明、时而虚无飘渺,最终达到达到以袖舞意,以袖抒情的目的。三、形式与内容的统一无论哪一门艺术,都肯定包含了形式与内容,谈及这两者时,会出现两个极端:内容第一性论;形式决定一切。舞蹈的内容在两方面得以展现:一方面是借助文字、5语言、服装等非舞蹈

6、手段引来想象和“意会”动作所展示的内涵;另一方面是直接用舞蹈手段从象征性与暗示性动作表象来想象。水袖舞蹈是形式与内容二者关系的平衡点,形式与内容双方都要向对方转化,并相溶。英国形式主义美学代表克莱芙.贝尔提出“有意味的形式”,说明了抽象艺术的形式所具有的内涵。如在绘画中,激起人类审美情感的是一种独特的方式结合起来的线条和色彩,水袖亦是如此。水袖既是一种表现形式,又是情感表达的内容,每一袖的舞动就有强烈的意味性,它不是随机的、无意的。从戏曲中的袖技就可看出,水袖是有助于表达情绪的一种有效方式,如用“片花”配合摇头来表达无奈时的情绪,用“搭袖“表达羞涩时的情感。中国古典舞中的水袖更为复杂

7、,也更为具有表现力。水袖舞蹈可以说是代替“有意味的形式”这一说法的符号。在实际运用中,丰富的形式创造加强了内容的表达。以王亚彬的水袖舞蹈《墨韵》为例,在作品当中,舞蹈与书法完美结合,音乐伴奏以《梅花三弄》为基础加以改造,欲在表现中国水墨画的神韵。LED视频的配合无疑为作品增色不少,大屏幕上的水墨的笔画飞舞潇洒,与音乐相呼应,水袖更是凸显了舞蹈张力,舞者王亚彬袖技炉火纯青,每一袖都是浓墨重彩的一笔。在舞蹈的高潮部分,更是出现了“双彬共舞”的精彩画面,LED视

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