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时间:2020-09-18
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1、二十二駢體文的構成一、什么叫駢體文?漢以後產生的一種特殊的文體。語言有三方面的特點:一、語句方面的特點,即駢偶和“四六”;二、語音方面的特點,即平仄相對;三、用詞方面的特點,即用典和藻飾。劉勰《文心雕龍》以為從司馬相如、揚雄以後就有了駢體文。清李兆洛《駢體文鈔》收錄了賈誼《過秦論》、司馬遷《報任安書》、揚雄《解嘲》等。西漢司馬相如、揚雄等人的文章平行大量使用平行句子,東漢班固、蔡邕等人的文章講求句法的整齊,都只是為了修辭的需要,還沒有形成固定的格式,是駢體文的先河。明王志堅《四六法海·序》認爲,駢體文從魏晉才開始形成。南北朝
2、是駢體文的全盛時代,駢體文成為文章的正宗。唐宋以後,駢體文的正統地位被“古文”代替,但是仍舊有人寫駢體文。初期的駢體文,不十分講究工整,且駢散兼行。《文心雕龍》雖寫在駢體文全盛時期,但劉勰本人主張“迭用奇偶,節以雜佩”(文心雕龍•麗辭),所以《文心雕龍》一書裏頗有一些散句。例如:聖賢書辭,總稱文章,非采而何?夫水性虛而淪漪結,木質實而花萼振,文附質也。虎豹無文,則鞹同犬羊,犀兕有皮,而色資丹漆,質待文也。若乃綜述性靈,敷寫器象,鏤心鳥跡之中,織辭魚網之上,其為彪炳縟采名矣。(文心雕龍•情采)從這段文章可以看出,散句的作用在於
3、引起下文或結束上文。這樣,文氣才容易通暢。後期的駢體文盡可能少用或不用散句,追求形式的整齊,《滕王閣序》就是一個典型的例子。二、駢體文的語言特點:(一)駢偶兩馬並駕叫駢,兩人在一起叫偶。駢偶就是兩兩相對。古代宮中衛隊的行列叫仗(儀仗);儀仗是兩兩相對的,所以駢偶又叫對仗。駢偶、對仗都是比喻的說法。唐代稱之為“時文”,與“古文”相對。晚唐至明代稱爲“四六”或“四六文”。清代始稱“駢體文”。形式:平行的兩句話,兩兩配對,直到篇末。例:英辭潤金石,高義薄雲天。(沈約謝靈運傳論)高峰入雲,清流見底。(陶弘景答謝中書書)經正而後緯成,
4、理定而後辭暢。(文心雕龍•情采)無路請纓,等終軍之弱冠;有懷投筆,慕宗愨之長風。(王勃滕王閣序)特例(兩個以上的意思平列):五色雜而成黼黻,五音比而成韶夏,五情發而為辭章。(文心雕龍•情采)履端於始,則設情以位體;舉正於中,則酌事以取類;歸餘於終,則撮辭以舉要。(文心雕龍•熔裁)基本要求:1.句法結構相互對稱。(1)主謂結構對主謂結構靈運之興會摽舉,延年之體裁明密。(沈約謝靈運傳論)幽岫含雲,深溪蓄翠。(吳均與顧章書)故情者文之經,理者辭之緯。(文心雕龍•情采)潘岳之文采,始述家風;陸機之辭賦,先陳世德。(庾信哀江南賦序)(
5、2)述賓結構對述賓結構莫不寄言上德,托意玄珠。(沈約謝靈運傳論)若擇源於涇渭之流,按轡於邪正之路。(文心雕龍•情采)遂乃分裂山河,宰割天下。(庾信哀江南賦序)披繡闥,俯雕甍。(王勃滕王閣序)(3)偏正結構對偏正結構子建函京之作,仲宣霸岸之篇。(沈約謝靈運傳論)風雲草木之興,魚蟲禽獸之流。(蕭統文選序)粵以戊辰之年,建亥之月。(庾信哀江南賦序)勃三尺微命,一介書生。(王勃滕王閣序)(4)複句對複句蟬吟鶴唳,水響猿啼。(吳均與顧章書)水性虛而淪漪結,木質實而花萼振。(文心雕龍•情采)若夫椎輪為大輅之始,大輅寧有椎輪之質;增冰為積
6、水所成,積水曾微增冰之凜。(蕭統文選序)北海雖賒,扶搖可接;東隅已逝,桑榆非晚。(王勃滕王閣序)2.上下聯內部句法結構一致:主語對主語,謂語對謂語,賓語對賓語,補語對補語,定語對定語,狀語對狀語。例如: 森壁爭霞,孤峰限日。(吳均與顧章書)若乃綜述性靈,敷寫器象。(文心雕龍•情采)規範本體謂之熔,剪裁浮辭謂之裁。(文心雕龍•熔裁)荀宋表之於前,賈馬繼之於末。(蕭統文選序)也有內部結構參差不齊的(不常見):山谷所資,於斯已辦;仁智所樂,豈徒語哉。(吳均與顧章書)至於士衡才優,而綴辭尤繁;士龍思劣,而雅好清省。(文心雕龍•熔裁
7、)況複舟楫路窮,星漢非乘槎可上;風飆道阻,蓬萊無可到之期。(庾信哀江南賦序)懷帝閽而不見,奉宣室以何年。(王勃滕王閣序)3.詞性相對。原則:(1)名詞對名詞,動詞對動詞,形容詞對形容詞,副詞對副詞,連詞介詞也與連詞介詞相對。用作主語、賓語的,一律看成名詞。智吞愚,強捕小。(鮑照登大雷岸與妹書)用作定語的,除“之”字隔開的名詞外,名詞和形容詞被看成一類,相互配對。落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。(王勃滕王閣序)用作狀語的,一般都看成副詞。孟嘗高潔,空懷報國之情;阮籍猖狂,豈效窮途之哭。(王勃滕王閣序)用作敍述句謂語中心詞的(動
8、詞和形容詞),一般都看成動詞。嚴霜慘節,悲風斷肌。(鮑照登大雷岸與妹書)天高地迥,覺宇宙之無窮;興盡悲來,識盈虛之有數。(王勃滕王閣序)(2)名詞、動詞、形容詞、副詞一般是異字相對;連詞、介詞大多是同字相對,但也有異字相對的。例:窺地門之絕景,望天際之孤雲。(鮑照登大雷岸與妹書)落霞與孤鶩
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