浅析《牡丹亭》(惊梦).doc

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1、姓名：王相东学号：201204010107浅析《牡丹亭》（惊梦）一、汤显祖与《牡丹亭》汤显祖，字义仍，号海若、若士，是明代首屈一指的伟大戏剧家。他生于明世宗嘉靖二十九年，即公元1550年，卒于明神宗万历四十四年，即公元1616年，活了67岁。英国伟大戏剧家莎士比亚比他晚生14年，但与他死于同一年，他们是同时出现在世界西方和东方的两位戏剧大师。汤显祖的戏曲代表作为“临川四梦”，包括《牡丹亭》（也叫《还魂记》）、《紫钗记》、《邯郸记》、《南柯记》。因为这四部剧作都以“梦”来构思情节，汤显祖又是江西临川人，故称“临川四梦”，乂叫“

2、玉茗堂四梦”。玉茗是指白色的山茶花，而汤显祖酷爱白山茶。他家的庭院中有一株白色的山茶亭亭玉立，所以他的书房就叫“玉茗堂”。“玉茗堂开春翠屏，新词传唱《牡丹亭》。伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。”这首诗是当年汤显祖创作《牡丹亭》后的心情写照。汤显祖自己曾说：“一生四梦，得意处惟在牡丹二：《牡丹亭》内容梗概《牡丹亭》写福建南安太守杜宝的女儿杜丽娘到花园游玩，回到闺房后就做一梦，梦中与书生柳梦梅幽会。梦醒后她为相思所苦，伤情而死。三年后，柳梦梅去临安应试，经过杜丽娘的墓地，拾得她的自画像，后和杜丽娘的鬼魂相会，并掘墓开棺，使杜丽娘

3、起死回生，二人结为夫妇。其中《惊梦》是《牡丹亭》中最精彩的一折，低回婉转地描摹出了“纵有千种风情更与何人说”的那种自伤自怜自怨自艾的情绪。三、文本赏析《惊梦》选自《牡丹亭》第十出，包括“游园”种惊梦”两部分内容。首先，作者用【绕池游】曲文与【乌夜啼】词文的组合，刻画出杜丽娘的生活环境以及她百无聊赖的感情和青春之心跃跃欲动的情状。而【绕池游】、【步步娇】、【醉扶归】三支曲子，主要围绕人物的动作、神态以及景语的点染来写，用以刻画杜丽娘游园前的心理活动。即先写孤锁深院，韶华虚度，春光撩人；再写对镜梳妆、欲行又止，顾影自怜，情思摇漾

4、。接着，在春香陪同下，杜丽娘到后花园，戏也正式进入游园部分。杜丽娘见到满园春色，不禁发出了“不到园林，怎知春色如许！”的深沉感慨【皂罗袍】这支曲是写杜丽娘在观看园中景色时由喜转悲和由叹转怨的情怀。开头两句写园中景色，以及由此引起的感情波澜。作者用“姓紫嫣红”的迷人春色与“断井颓垣”的荒废景象形成了鲜明的对照。杜丽娘从“姓紫嫣红”看到了自己青春的生命，而这“断弁颓垣”正象征她目前阴冷的生活环境。如此明媚的春光竟被辜负，自己美丽的青春也只能在深闺中埋没！接下来“良辰美景'两句，由触景生情转为直抒胸臆。这两句是化用谢灵运《拟魏太子

5、邺中集诗序》的“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并”句意。杜丽娘面对良辰美景，而无赏心乐事，只有寂寞苦闷、无限哀怨。这就突出了良辰美景与赏心乐事之间的矛盾，表现杜丽娘黯然的心情与艳丽春光间的不谐调。再接下来，以合唱的形式，展现了一幅绚丽而略带迷惘色彩的画面，这里有实景，也有虚景。杜丽娘在想象中把眼光从自己家的深宅大院转向了外面的世界，这正是女主人公心所向往的广阔天地。“韶光”指春光，“锦屏人”即深闺中人，这句话（锦屏人忒看的这韶光贱）意思为深闺中人把这美好春光看得太微贱了。作者将春日园林描绘得如此逼真，并流露出浓郁的感慨，

6、使人如亲临其境，确能让观众或读者不自觉地也以剧中人物的心情来感受周围的一切！这支【皂罗袍】是杜丽娘进园后唱的第一支曲子，是她心绪突变的转折点【绕池游】、【步步娇】、【醉扶归】、【皂罗袍】、【好姐姐】、【隔尾】儿支曲子虽儿百字，但写景、状物、打情无不生动细腻。虽着墨不多,却逼真地勾画出一个独处深闺、春情难遣、渴望爱情、力求幸福的官宦少女的情怀。以上是“游园”部分。下面进入“惊梦”部分。杜丽娘自叹自怨，身子困乏，回到闺房沉沉睡去。在梦中，她遇见手拿柳枝的柳梦梅。多情的柳梦梅看到自伤自怜的杜丽娘，满怀怜惜：【山桃红】则为你如花美眷

7、，似水流年，是答儿闲寻遍。在幽闺自怜。（合）是那处曾相见，相看俨然，早难道这好处相逢无一言？后来二人在花园内有了一番云雨之情，在梦醒之后丽娘独自入后花园寻找梦里多情郎。在此不赘述。四、艺术特点1.本出在全剧中的艺术作用《惊梦》表现了杜丽娘青春的觉醒，为因梦生病直至伤春而亡的情节提供了可信的依据。这出戏构思新奇，匠心独运，此前的所有笔墨都是为它而巧作安排，此后的情节又都是围绕它而展开。可以说，无此一出，便无《牡丹亭》。2.用丰富的层次和多样的手段来刻画人物心理刻画杜丽娘的内心世界，准确把握人物的心理脉搏，是《惊梦》一出在艺术方

8、面最值得称道的地方。展现层次的丰富性和表现手段的多样化是其两大主要特点。（1）女主人公游园前的心理活动，处处表现出贵族少女矜持和娇羞的特点，作者着重刻画其春情难遣的寂寞和对环境的隐隐不满。（2）来到园中之后，则着重刻画满园春色在女主人公内心激起的巨大波澜：惊诧、感慨、悲叹、幽怨构成了丰富的