三国鼎立PPT课件27(说课) 人教版.ppt

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1、中国历史七年级上册三、教学方法四、过程设计一、教材分析二、教学目标《三国鼎立》是《中国历史》七年级上册第四单元《政权分立与民族融合》的第一课。主要介绍了国家从分裂到局部统一的过渡时期的历史。三国鼎立是东汉末年军阀混战的必然结果，它的形成，实现了几个大范围的局部统一，起着承上启下的历史作用。本课为下一课学习“西晋的统一”奠定了基础。教材呈现出内容丰富、信息量大、但对历史事件之间的内在联系分析不足的特点。教材分析教学目标知识与能力：了解三国鼎立局面形成的基本史实，培养学生辩证地评价历史人物的能力。过程与方法：通过创设情景、自主探究、讲故事、分析讨论等方式，调动

2、学生学习积极性，让学生真正成为学习的主人。情感、态度、价值观：通过历史情境想象，使学生感受分裂割据混战给人民带来的痛苦，培养渴望统一、热爱和平的情感。重点、难点重点：官渡之战、赤壁之战和三国鼎立的形成。官渡之战和赤壁之战与三国鼎立局面的形成有着直接的因果关系，因此我将其确定为本课的重点。难点：曹操在官渡、赤壁一胜一败的原因分析；辩证地评价曹操。这两个问题要求学生有较高的思维能力和分析能力，这对于七年级学生来说有一定困难，因此我将其作为难点讲解。情境导引，自主学习，师生互动，合作探究。教学方法1.情景导入4.思考练习过程设计2.自主探究3.梳理板书滚滚长江东

3、逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。1.情景导入1.情景导入4.思考练习教学过程2.自主探究3.梳理板书东汉末年军阀割据形势图匈奴刘璋刘表袁术张鲁袁绍曹操孙权自主探究第一步：官渡之战2.自主探究袁绍曹操官渡之战袁绍曹操官渡之战中，曹操为什么能以弱胜强打败袁绍？动脑筋？曹操袁绍（1）政治上，挟天子以令诸侯（2）经济上，实行屯田，重视农业（3）知人善任，采取正确的战略战术傲慢轻敌，不能听取正确意见分析：曹操在官渡之战中取胜的原因官渡之战后形势图舌战群儒反间计连环计苦肉计火攻计你来讲故事（学生选一个课前查阅的熟悉的故事来讲）三顾茅庐自主探

4、究第二步：赤壁之战赤壁之战曹操刘备孙权孙、刘联军官渡之战曹操能够以少胜多，为什么赤壁之战曹操却以多败少呢？分析讨论●曹军来自北方，不习惯水战。●曹操骄傲自满。●孙刘联军战术正确。●曹操还不具备统一天下的实力。（根本）提示：魏蜀吴221年，刘备称皇，国号汉，史称蜀汉、定都成都220年，曹丕称帝，国号魏，定都洛阳222年，孙权称王，国号吴，定都建业（南京）（1）标出：魏蜀吴三国的位置、建立时间、建立者和都城自主探究第三步：三国鼎立的形成魏吴魏263年266年司马炎西晋280年完成统一（2）三国鼎立的意义（3）三国经济的发展（选出三名学生分别代表三国谈谈本国的经

5、济发展情况）2.蜀国3.吴国1.魏国曹魏重视农耕魏国修建许多水利工程，北方的生产明显恢复和发展起来，“家家丰足，仓库盈溢”。翻车屯田三国经济的发展蜀国的丝织业兴旺，蜀锦行销三国。蜀国的治理与开发三国经济的发展吴国造船业发达，促进了海上交通的发展。吴国的船队曾到达夷洲，加强了内地与台湾地区的联系。吴－青瓷羊吴国船只孙吴开发江南三国经济的发展1.情景导入4.思考练习教学过程2.自主探究3.梳理板书东汉末年军阀混战曹操(官渡之战--200年)刘备孙权赤壁之战（208年）袁绍魏吴蜀晋3.梳理板书（曹丕220洛阳）（刘备221成都）（孙权222建业）1.情景导入4.

6、思考练习教学过程2.自主探究3.梳理板书战役名称交战时间作战双方战役特点战斗结果原因分析意义官渡之战赤壁之战公元200年袁绍和曹操以少胜多曹操胜利公元208年曹操和孙刘联军以少胜多曹操失败袁绍刚愎自用，不重用人才。曹操善用贤人。为曹操统一北方奠定了基础。孙、刘重用贤才，实力增强，联合抗曹。曹军不习水战，曹操骄傲轻敌。为三国鼎立局面的形成奠定了基础。（1）课堂作业——填表4.思考练习（1）课堂作业——识图ABCA的建立者是B的都城在C的国号是曹丕成都吴英雄？奸雄？奸贼？谈一谈你心目中的曹操……（2）迁移思考1、人生并不在于获取，更在于放得下。放下一粒种子，收

7、获一棵大树；放下一处烦恼，收获一个惊喜；放下一种偏见，收获一种幸福；放下一种执着，收获一种自在。放下既是一种理性抉择，也是一种豁达美。只要看得开、放得下，何愁没有快乐的春莺在啼鸣，何愁没有快乐的泉溪在歌唱，何愁没有快乐的鲜花绽放！2、若不是看遍了千山万水，谁会相信平平淡淡才是真？若不是拥有过绝代风华，谁又真的能视红粉如骷髅？不观千娇百媚亿万花开，又何能洗尽尘世铅华？唯有经历，才能懂得。唯有痛过，方能明了。人生是自己的，你才是唯一的掌舵人，师长的经验固然重要，但决不能代替你对人生的思考与摸索。3、最使人疲惫，的往往不是道路的遥远，而是你心中的郁闷；最使人颓废

8、的往往不是前途的坎坷，而是你自信的丧失；最使人痛苦的往往不是生活的