人美版美术鉴赏---第4课_对客观世界的主观表达ppt课件.ppt

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1、美术鉴赏张玉凤第四课:对客观世界的主观表达———走进意象艺术教学目标(一)认识目标通过本课的教学,认识意象艺术是美术作品常用的表现形式之一。(二)能力目标对意象艺术有认识和理解。(三)情感目标通过欣赏中外的意象艺术作品,可激发大家的爱国热情,增强学生的民族自豪感。(四)创造目标理解意象艺术在美术作品中更倾向于美术家内心真实,形象更集中、更典型的表现力和形式美感马蒂斯夫人像马蒂斯法国蒙娜丽莎达芬奇意大利这说明,《马蒂斯夫人像》是画家马蒂斯为了表达自己的某种观点、看法而故意采取的一种表现方式。由此我们可以看出,意象艺术中艺术表现的主观性更为突出。什么是意象艺术?意

2、象艺术主要是艺术家对现实的的感觉以及他们的个人情感、观念和意识的表现密切相关。因此,艺术家的感觉和所要表达的意图越独特、强烈,所产生的艺术形象就可能越怪异。我们从哪里来?我们是谁?我们到哪里去?高更法国《星月夜》梵·高法国《呐喊》蒙克挪威《内战的预感》达利西班牙《鹌鹑图》中国画朱耷(清)美术不仅可以再现客观世界,而且更可以表现艺术家的个人情感、观念和意识。在这种主观性被强调到至高无上的地位的时候,就产生了那些经过艺术家主观意识改造的,各种各样与我们在现实中看到的世界不同的艺术形象。如何理解意象艺术:培根作品委拉斯凯兹作品《教皇英诺森十世》《被牛肉片包围的肖像》

3、如何理解意象艺术我们可以从两个方面来理解意象艺术:艺术家按照“我”感觉到的样子来表现世界艺术家按照“我”想表现的样子(自己的主观意识)来表现世界艺术家对自己所要表达的感觉和意图越独特、越强烈,其形象就可能越是与众不同,也就产生了艺术形象上的怪异性。很多作品里都流露着艺术家自身的感受,艺术家的生平、遭遇、理想、情感等等,都会在他们的作品中有所体现。凡高作品《星月夜》梵·高凡高作品《向日葵》凡高:凡高的一生充满了悲剧色彩,这种悲剧也在深层上揭示了世纪末欧洲人精神上的痛苦。他的理想与现实之间存在着巨大的差距,他想以自己的艺术去唤起人们的爱心和最纯朴的情感,在一次次的

4、失望以至绝望中,他的精神彻底崩溃了。 凡高唯一深爱的就是色彩,他用色彩表现强烈的情绪,他的激情来自于他所生活的那个世界。他通过视觉的真实去如实的表现幻象,这种幻象与他那超自然、超感觉的体验结合在一起,表达了他对自然的再认识。整个作品表达高亢压抑的感情,构图经过了精确的计算。画中以树木衬托天空,以获得构图上微妙的平衡。 这幅作品所给人的感觉就是陷入一片黄色和蓝色的漩涡之中的天空,使得面对自然的奥秘而不禁战战兢 兢的人们,顿时生起一股绝望的恐怖。表现出了凡 高茫然的不安和对自身悲剧的预感。《星月夜》梵·高《吸血鬼》蒙克(挪威)《呐喊》蒙克(挪威)蒙克:一系列的家庭

5、不幸,给蒙克的心灵留下了一道深而黑的疤痕,对他的艺术起着决定性的影响。大体看来他的命运似乎好于凡高,比如寿命,比如经济状况,但他们命运的本质却及其相似,同样与世俗社会有一种及其紧张的关系,同样走向了绝望和贫困。在世俗社会里他们一样没有希望,甚至没有一点理解,他画过很多死亡的画,很多黑色,这于他的身心境遇是分不开的。在这幅作品里充分发挥了色彩的作用,以极度夸张的笔法,描绘了一个变了形的尖叫的人物形象,表现了现代人内心极端的孤独和苦闷。画中的人物形象显然是病态的,神经质的,人物看不见的内心世界在作品中居然被表达的如此强烈,超过了任何以往看起来“真实”“逼真”的作品

6、。《呐喊》蒙克《内战的预感》达利(西班牙)《好莱坞演员梅韦斯特》达利《十字架上的耶稣》达利达利:达利在学生时代的乖僻性格就引人注目,他因势利导把他的怪异之处运用到他的艺术之中,尤其在加入超现实主义以后,艺术个性得到了充分发挥。达利会让人联想到的是:疯、超现实、梦境、偏执狂,还有行为艺术。在他所描绘的梦境中,所有的物象都是支离破碎的,以一种稀奇古怪,不合理的方式将普通物象并列,扭曲或者变形,而对这种物象的描绘几乎达到了逼真的程度,通常把它们放在十分荒凉但阳光明媚的风景中。朱耷,号八大山人,他身为明朝宗室,正当意气风发之时,却遭遇家破人亡,一落为布衣平民,绝望中郁

7、闷不已,便装哑扮傻,在门上贴个大哑字,不与人语,23岁削发为僧。 他在60岁以前,因狂疾而尽情发泄内心所压抑的痛苦,形象往往怪异,而他后期的作品,成为古怪幽涩的格调,画品气格更高一筹。作者以鹌鹑自喻,着意夸张了鹌鹑的眼睛,眼圈画的特别大,眼珠已经顶到了眼眶的上角,表现出了一种昂首向天,白眼看人,冷峻孤傲的气质。表现出一种高傲,冷漠,仇视现实的精神状态。《鹌鹑图》中国画朱耷(清)当时高更的日子过的极为凄惨,贫困交加以及身染重病,使他心情十分沮丧,他决定自杀以求得解脱,便跑到深山中服下了毒药,他在被人救起后又突然产生了强烈的创作欲望,一幅反映内心对人生疑问的哲理性

8、巨作《我们从哪里来?我们是谁?我们到哪

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