千龙八景的动人传说(修改).doc

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1、千龙八景之一：千龙映月唐贞观年间，湘江流域大旱，格塘饿殍遍野。长沙坪塘兴国寺高僧振朗禅师云游归来，中秋月夜投宿于此，见此惨状，于一野外废池边讼咒作法，井水喷涌而出。法师号召乡亲用水车排水，足足用了1000多架水车也未将水全部分流出去。法师高抛袈裟，作词曰：护住龙诞井，冲开泉塘湾。水才渐渐疏散。而废池本为低洼之地，积水成湖，是为千龙湖。   村人为谢法师高恩，表示法师好生之德可彰日月，每逢中秋月夜，纷纷前来湖边赏月感怀念恩，并将此景命名为千龙映月。千龙八景之二：白鹭来仪唐朝开元年间，天下大治，五谷丰穰，千龙湖所在区域出现“一禾九蕙”的祥瑞奇观。开元十三年的一天下午雨霁后，

2、千龙湖面上传来箫韶之音，顿时引来白色鹭鸟飞来，集于千龙湖边沙滩栖息嬉戏，成为千龙湖一大景观。千龙八景之三：秋荷送爽格塘村虽经振朗禅师点化，旱涝无忧。但万亩水面，却空无一物，百无聊赖。   一日，村民三哥在田间劳作，见一植物，粗茎、阔叶，却茎须将断，病泱泱萎靡不振伏于杂草之上。三哥怜之，带回家中，为其接茎并种养在自家后院池塘中，一天几遍的照看。不久，后院池塘中的植物开出了洁白晶莹的花朵，村民得闻，云集而观之。当晚，三哥再去看花时，花已不见而有一少女盈盈立于水面。   原来少女本是洞庭凌波仙子，不肯为龙王所辱，逃离洞庭时被龙王打折双腿，途中不堪痛苦，跌下云头，被三哥所救。少

3、女为谢三哥之恩，为报村民善良之德，此后，率众姐妹落户格塘。   从此，真个是香远溢清，接天莲叶，成为千龙湖一景。千龙八景之四：岸柳生烟千龙湖在白鹭与荷仙到来后，虽美则美矣，只是此中仍有不足。湖中如诗如画，但十里长堤却除了野花外空无一物。   湖湘学派开创者张轼，一日偕众弟子在城南书院附近散步，走到妙高峰下天鹅塘，见景生情，吟诗一首：   月榭当湖景最奇，故人千里寄新题。   背阑看字成相忆，何日能来步柳堤？   此诗本为忆故人朱熹而作，哪知被一格塘学子牢记。于是他在天鹅塘畔折下柳枝带回插到千龙湖的堤岸。年复一年，在千龙湖畔营造了一圈柳带。后来一到春天，湖面蒙蒙水雾中柳絮

4、轻扬，酷似吐雾生烟。因而得名“岸柳生烟”。千龙八景之五：芳竹含香坪塘兴国寺的振朗禅师为保村民不受水患，将佛家宝物袈裟罩住龙诞井，此宝物在此生根，慢慢化作一片四季长青的丛竹，才有四季芬芳的竹香。有人作诗为证：   格塘村内遇仙姑，   说道青篁自古无。   原是佛家身外物，   乘风飘落雨龙湖。千龙八景之六：情林别径格塘村有一大家闺秀，年方十八，经媒妁之言许配于一农家小伙。花烛之夜，新人一见面，姑娘顿时伤心不已，便信口一首：   不怪爹，不怪妈，只怪媒人做得差；   今日洞房花烛夜，好似天鹅配乌鸦。   很明显，姑娘嫌小伙子长得黑，小伙一听不乐意，回敬一首：   男黑是沉

5、香，女白纸一张；   沉香有钱无处买，白纸无钱弄几张。   姑娘一听，这还了得，于是又吟一首；   大哥说话太无边，哪有白纸不要钱；   千担良田凭白纸，白纸上面点状元。   小伙子不服气，又以自己所见对了一首：   豆腐白，要油煎，鹭鸶白，下泥田；   千担良田凭白纸，白纸还需墨来填。   至此，姑娘始信小伙倒不是一无是处，两口恩恩爱爱过日子，闲暇时两口就来到一片林中，谈天说地，吟诗作对，林中不时传来幸福的笑声。此后，此林成了情人的约会之处。千龙八景之七：双龙献彩明万历年间，鄂州御史冯大人直言上谏而得罪于奸臣，九族被腰斩于市。冯父及小儿在大人好友藏匿下躲过一劫，星夜出

6、逃，乘舟逆江而上，漂泊到靖港一带。   弃舟登岸，一步三叹。迷糊中冯父又与孙儿失散。冯公子人生地不熟，摇摇晃晃跌落于枯井之中。叫天不应，叫地不灵，饥饿中昏死过去。未知几日，家住樊家山一农家少女野外拾柴，闻断断续续哭泣之声，循声而至枯井，探头下望，见一人横躺于井底，金银双龙盘胸而护。大惊，返家而诉之兄长。众人七手八脚抬将上来，金银双龙腾空而去。   是夜，雷声大作，风雨交加。千龙湖平添两座小岛。村民疑为双龙所化，命名为金银龙岛。千龙八景之八：风帆引雨千龙湖这方水土虽然演绎着动人的传说，但在20世纪90年代乡亲还是过着日出而作，日落而息的朴素生活。   陈杏华先生生于斯，长

7、于斯，尽管凭借自己的努力和机遇成就了一番事业，积累了一笔财富，早已跳出了“农门”。但乡亲辛苦劳作，汗洒黄泥的身影却萦绕在心头。他毅然决定抛却都市的舒适，回千龙湖张帆引雨、筑巢引凤，将乡亲带上小康的坦途。   他用1000多万元治理千龙湖水利工程，又投资数亿元建造了千龙湖生态旅游度假村，使这一处女地融入改革开放的潮流，使千龙湖名扬都市，使乡亲笑逐颜开。   千龙湖在陈杏华手中变美、变大，乡亲为感谢陈杏华先生对家乡的贡献，引“风帆引雨”之意，题为千龙八景之一。