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1、南宋时期的眉山躬耕隐士师浑甫(字伯浑)师浑甫(?~公元1177年),今四川省眉山市东坡区崇礼镇蟆颐村人。本来字浑甫,在通过州府拔解试之后,他不愿赴京参加礼部试,其弟不告而冒其名以行,登进士第,从此以字为名而改字曰伯浑。他从年少时名声就震动秦地蜀地,向东又覆盖(延伸)到吴地楚地,一时间上流人物都尊奉仰慕他,希望与他交往。他志向高远,性格超迈,其弟冒其名登进士第后他隐居自放,居于龙山。四川筹划沿边军事的制置使曾想起用他,后因被嫉妒他的人阻挠未成。不过,有关官吏每年都按时带着粟米、丝帛、牛牲和美酒去慰问他,家财特别富庶如
2、孔日文、徐复等人,给他“散人”的称号。他长于书法,著有《清都观》、《丈人观》等诗。公元1173年(乾道九年)夏,他在眉山与自成都赴嘉州49岁的陆游相识。二人一见如故,畅饮至半醉,将近半夜时才乘船送陆游出发。到了平羌,酒劲醒解过来后,他在船中找到一支巨笔,趁醉意书写,纸穷墨燥,写的字如春龙奋蛰,奇鬼搏人。后来,他们常有诗书酬答往来。陆游调离南郑后,一直对前线的戎马生活念念不忘,收复中原、立功报国的信念,也始终坚守不移,把《夜游宫·记梦寄师伯浑》这首记梦词寄给他看。此外,陆游还有《山中观残菊追怀眉山师伯浑》、《次韵师伯
3、浑见寄》、《迎赦呈王志夫李德孺师伯浑》、《感旧》等。他与诸多宋代诗人交往颇深深。晁公遡以亲邻朋友送往迎来和日常生活为题材的诗中,有《比以酒饷师伯浑辱诗为谢今次韵》、《池上与师伯浑饮酒》、《师伯浑用韵复次》、《师伯浑自通义来且出诗一轴为之喜甚奉简短作》等。王灼有《次韵师浑甫》,史尧弼有《黄雀饷师浑甫家仲安》、《师伯浑至青神约访而潜归以诗相别因戏之》。他大概病逝于公元1177年(淳熙四年)。其子师怀祖汇辑父亲生前文章为《师伯浑文集》,带着书稿走了八千里请求陆游做了《师伯浑文集序》。【附件】一、师浑甫传世诗词清都观清观视
4、诸方,事力良不齐。幽赏岂不胜,门当白云溪。剑峰誓罔象,丹井藏虹蜺。丈人观甯君始学道,敢据五岳尊。及为帝东在,便与天长存。二、陆游与师浑甫酬答往来的诗词夜游宫·记梦寄师伯浑雪晓清笳乱起。梦游处、不知何地。铁骑无声望似水。想关河,雁门西,青海际。睡觉寒灯里。漏声断、月斜窗纸。自许封侯在万里。有谁知,鬓虽残,心未死。山中观残菊追怀眉山师伯浑空山菊花瘦如棘,倾倒满地枝三尺。阴风冷雨不相贷,烂草苍苔共狼藉。人虽委弃渠自香,讵必泛酒登华堂。君不见仁人志士穷死眉山阳,空使後世传文章!次韵师伯浑见寄(一)眉山汉嘉东西州,估船日日到
5、津头。不得讲书一行字。倚遍临江百尺楼。黄钟大吕忽复见,绣段英瑶何足酬。愿约青神王夫子,来醉万景作中秋。(二)穷乡久客易消魂,短发秋来白几分。梦泛扁舟镜湖月,身骑瘦马剑关云。万钉宝带知何用,九转金丹幸有闻。欲与先生同此计,会营茅舍近江滨。迎赦呈王志夫李德孺师伯浑平明置骑传诏函,帝意欲与东皇参。青城回仗国人喜,金鸡衔赦天恩覃。吾君爱民靡不到,黄纸字密如吴蚕。纪元故事极用九,圣政尽美方登三。嗟余久已去魏阙,梦到豹尾犹毵毵。过郊一月方拜赦,始知身落天西南。欢呼已怪衰病愈,蹈舞更觉春风酣。何当与子归共载,二月起柁江如蓝。感旧
6、君不见蜀师浑甫字伯浑,半生高卧蟆颐村,才不得施道则尊,死已骨朽名犹存。文章落笔数千言,上友离骚下招魂。望之眉宇何轩轩,高谈浩若洪河翻。范尹敬如绮与园,方饰羔雁登衡门;小人谤伤实不根,妄指拱璧求瑕痕。穷通在公岂足论,浮云终散朝阳暾。安得此老起九原,入赞国论苏黎元?一、晁公遡关于师浑甫(字伯浑)的诗词比以酒饷师伯浑辱诗为谢今次韵荷花为我衣,荷叶为我觞。白露以为醴,濯我冰雪肠。念君在东山,宛若天一方。想亦能自乐,饮菲仍食芳。及兹菰黍节,日吉辰甚良。笑揽北斗柄,安可挹酒浆。我有江南春,的皪犹竹光。传呼急走送,两足趼复僵。取
7、君池中鱼,酌此脍蜀姜。遥知快大嚼,饔子刀如霜。池上与师伯浑饮酒冉冉烟生树,溶溶水满池。藻寒鱼不食,花暖蝶先知。相对饮凿落,不妨歌接{上四下离}。还山何用遽,同过艳阳时。师伯浑用韵复次束书归隐不辞遥,庠序懒陪耆老朝。野外卜居无鬼瞰,山中誓墓以神要。暂来同作荔枝社,安可轻违桂树招。已遣官奴理琴瑟,岂惟百戏但歌樵。师伯浑自通义来且出诗一轴为之喜甚奉简短作通义固多贤,我昔守此邦。不肯入城府,私独敬老庞。今谁念我去,帐空列麾幢。感子能远来,香醪发春缸。共登烟雨楼,相对云雾窗。赠贻诗五字,何啻璧一双。词源极峻洁,石齿漱琮琮。惊
8、怪得尔清,中有玻璃江。师伯浑自所居东山来赋诗相示用韵酬之东山鸣凤在九宵,高翔千仞那可招。胡为相顾肯下集,竹实醴泉吾用饶。春来淘河哧飞燕,泉中老翁谁复见。崇桃炫昼烂明霞,穠李照夜舒素练。去年念我守此州,樽前歌者有莫愁。遥持一杯属父老,日暮仰天搔白头。师伯浑至青神约访而潜归以诗相别因戏之开门脱兔岂非痴,空费追亡急作诗。雪月会知思戴老,枣瓜方欲问安期。梦魂莫逐人千
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