文--言--翻--译注意(7).docx

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1、(2)顷所牵念者，今悉置在目前，得同寒暖饥饱译文：(3)计足下久不得仆书，必加忧望，今故录三泰以先奉报译文：（十七）阅读下面的文言文，完成10～12题。送石昌言为北使引苏洵昌言举进士时，吾始数岁。未学也。忆与群儿戏先府君侧，昌言从旁取枣栗啖我；家居相近，又以亲戚故，甚狎。昌言举进士，日有名。吾后渐长，亦稍知读书，学句读、属对、声律，未成而废。昌言闻吾废学，虽不言，察其意甚恨。后十余年，昌言及第第四人，守官四方，不相闻。吾日以壮大，乃能感悔，摧折复学。又数年，游京师，见昌言长安，相与劳问如平生欢。出文十数首，昌言甚喜称善。吾晚学无师，虽日为文，中心自惭；及闻昌言说，乃颇自喜。

2、今十余年，又来京师，而昌言官两制①，乃为天子出使万里之外强悍不屈之虏庭，建大旆②，从骑数百，送车千乘，出都门，意气慨然。自思为儿时，见昌言先府君旁，安知其至此?富贵不足怪，吾于昌言独自有感也。大丈夫生不为将，得为使折冲口舌之间，足矣。往年彭任从富公使还，为我言曰：“既出境，宿驿亭，闻介马③数万骑驰过，剑槊相摩，终夜有声，从者怛然失色。及明，视道上马迹，尚心掉不自禁。”凡虏所以夸耀中国者多此类，中国之人不测也。故或至于震惧而失辞，以为夷狄笑。呜呼!何其不思之甚也!昔者奉春君使冒顿，壮士健马，皆匿不见，是以有平成之役。今之匈奴，吾知其无能为也。孟子曰：“说大人，则藐之。”况于夷

3、狄?请以为赠。注：①两制：宋指翰林和中书两部门。②大旆：大旗。③介马：披甲的战马。10．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是A．吾始数岁，未学也始：开始B．又以亲戚故，甚狎狎：亲近C．察其意甚恨恨：遗憾D．说大人，则藐之藐：轻视11．下列各组句子中，分别表现昌言关心后进和苏洵折节向学的一组是A．①昌言从旁取枣栗啖我②吾后渐长，亦稍知读书B．①昌言举进士，日有名②相与劳问如平生欢C．①虽不言，察其意甚恨②乃能感悔，摧折复学D．①出文十数首，昌言甚喜称善②虽日为文，中心自惭12．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是A．本文是篇赠序，有临别赠言的性质。作者在文中表现

4、出了对石昌言官场有为及出使虏庭的赞叹。B．作者在文中描写了石昌言出使虏庭时出京的盛况，“从骑数百，送车千乘“，流露出对这种富贵排场的反感。C．文章前半部分着重叙述了石昌言与作者家的渊源，及几十年来他对作者学业上的关心、勉励和影响，流露出作者的感激之情。D．文章后半部分属劝慰之辞，借彭任随富公出使的事例及孟子的言论，提醒石昌言千万不要被虏庭的气焰所惑而有辱使命。13．(1)游京师，见昌言长安，相与劳问如平生欢。(4分)译：(2)大丈夫生不为将，得为使折冲口舌之间，足矣。(3分)译：(3)凡虏所以夸耀中国者多此类，中国之人不测也。(3分)译：（十八）阅读下面的文言文，完成8～1

5、0题。夜航船序明·张岱天下学问，惟夜航船中最难对付。盖村夫俗子，其学问皆预先备办，如瀛洲十八学士，云台二十八将之类，稍差其姓名，辄掩口笑之。彼盖不知十八学士、二十八将，虽失记其姓名，实无害于学问文理，而反谓错落一人，则可耻孰甚。故道听途说，只辨口头数十个名氏，便为博学才子矣。余因想吾八越，惟余姚风俗，后生小子，无不读书，及至二十无成，然后习为手艺。故凡百工贱业，其《性理》、《钢鉴》，皆全部烂熟，偶问及一事，则人名、官爵、年号、地方枚举之，未尝少错。学问之富，真是两脚书厨，而其无益于文理考校，与彼目不识丁之人无以异也。或曰：“信如此言，则古人姓名总不必记忆矣。”余曰：“不然。

6、姓名有不关于文理，不记不妨，如八元、八恺、厨、俊、顾、及之类是也。有关于文理者，不可不记，如四岳、三老、臧榖、徐夫人之类是也。”昔有一僧人，与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论，僧畏慑，拳足而寝。僧人听其语有破绽，乃曰：“请问相公，澹台灭明是一个人、两个人？”士子曰：“是两个人。”僧曰：“这等尧舜是一个人、两个人？”士子曰：“自然是一个人！”僧乃笑曰：“这等说起来，且待小僧伸伸脚。”余所记载，皆眼前极肤浅之事，吾辈聊且记取，但勿使僧人伸脚则亦已矣。故即命其名曰《夜航船》。古剑陶庵老人张岱书。8．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是A．稍差其姓名，辄掩口笑之差：记错，说错B．

7、虽失记其姓名，实无害于学问文理害：损害，妨害C．信如此言，则古人姓名总不必记忆矣信：音讯，消息D．眼前极肤浅之事，吾辈聊且记取聊：姑且，暂且9．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是A．①余因想吾八越②因宾客至蔺相如门谢罪B．①反谓错落一人，则可耻孰甚②此则岳阳楼之大观也C．①而其无益于文理考校②智勇多困于所溺D．①僧人听其语有破绽，乃曰②侯生视公子色终不变，乃谢客就车10．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是A．文章开篇点明了写作的背景，批判了当时流行的那种不切实际的学习风气，进而提出了学问的识