轻盈的人生靠自己营造.doc

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1、轻盈的人生靠自己营造----读《断舍离》一书有感（一）》 (2014-10-3007:44:17)转载▼标签： 生活理念 断舍离 知易行难 生活轻盈自在 清理家庭物品 初读《断舍离》这本书，我是被它的书名吸引，以为是指情感，但翻开后方知是指物品，竟欲罢不能，一口气读完，因为它句句说到了心里，我想，是女人，就能产生共鸣。作者山下英子是日本一位杂物管理咨询师，这个职务对我们来说也很新奇，她通过练瑜伽，参透瑜伽“断行、舍行、离行”的人生哲学，并由此获得灵感，创造出了一套通过日常的家居整理改善心灵环境的“断舍离”。其中，断=断绝不需要的东西，舍=舍弃多余的废物，离=脱离对物品的执着。所谓断舍离

2、，就是通过收拾物品来了解自己，整理自己内心的混沌，让人生更舒适的行为艺术。想想我们的日常生活有太多的鸡肋一样的废物，而且越来越多，占尽了我们的活动空间，因为我们60后多少受父辈的影响，什么都不舍得扔，只进不出，旧的不去，新的却不断涌进。老一辈人认为：总有一天会用到，其实这一天不知何年何月。我们在堆积如山的杂物中，习惯了、麻痹了，影响到我们的心情也浑然不知。《断舍离》这本书，不但告诉我们具体的方法、机制，还帮你畅想“断舍离”后的那份欢快、那份敞亮。请听书中的话，“断舍离，有点禅味的三个字。什么意思呢？让我们先来回忆一下，日常的我们是否有好久没穿的衣服，可能是料子还行、款式还行，但是自己已

3、经穿不上了，一直觉得有可能以后能重新穿上，而依旧塞在衣柜的某个角落？我们是否有好久前别人赠送的高档礼物，当时舍不得使用，总想着等把手上在用的廉价货用完再用，而一直束之高阁铺满灰尘？我们是否有大减价时大量买进但一直囤积占用大量空间的手纸、保鲜膜、洗发水、沐浴露等等日用品？我们是否有别人送来时已明确知道自己不需要，但想着还不错的东西先收下吧，但至今仍在冷宫的物品？”断舍离有如一道神光，照亮四周的环境。让你清楚意识到你的现状，立即行动，做出改变，清空环境、清空杂念、重新找回生活的有序与活力。断舍离不可思议，它改变的不仅仅是我们的居住环境，就连意识都在思考的过程中不知不觉地改变了，过简单清爽的

4、日子，从此生活变得轻盈、轻松、轻便。“断舍离”的要点之一在于，要以思考自我真正需求为中心，而不是成为物的附庸，从而达成人生清爽高效的自有境界。本质上是指果断地舍弃无用的东西，提倡不要一味地固守执着，多少年不用的东西堆在各个角落里。我们每个人都有断舍离的需求，但都不能主动去行动，好像只有搬家才忍痛割爱地实施一次，老话说就是“搬一次家扔一个家”，旧家俱、书本、光盘、电器电线、过时的衣物鞋帽扔了一包又一包，扔完了有一种如释重负的感觉。但不搬家就会永远堆在那。有的人继续秉承“破家值万贯”的理念，重又大量购置与积攒杂物。有人甚至购买昂贵的仓库、储物间堆满无用的东西，身边这样的人真不在少数。   

5、我的亲戚中有一个老人，她从十几、二十几年前就购买打折或处理的物品，储存在家里几个大柜里，从床上用品到衣服、布料应有尽有，就是很少用，大多过时了甚至质糟了，将来留给儿女的必将是一堆垃圾废物。还有一位连纸箱、塑料袋都攒得到处都是，阻碍我们的视线、破坏我们的观感。这样的老人“断不了，舍不掉，离不开”。很多时候，很多时候她们或许也知道，难的不是知道自己需要什么，难的是不知道该舍弃什么。这些东西的留下，貌似是出于节省的目的，但实际上却占用了主人大量的空间以及收拾的时间。为何会囤积大量的“杂物”呢？书中对杂物是这样定义的——对于“当下”的“我”是不需要、不适用的物品，就是多余的杂物。此处我们关注的

6、是“当下”而非“以前”或者“以后”，以及主语是“我”而不是“物品”，再有价值的物品但对我来说不适用都是杂物。如果说老一代的人因为穷怕了或对过去的一种执念、对过去的怀缅、对未来的不确定产生的不安，那么则应该由我们实践断舍离的理念。人生的种种苦恼，总混杂在我们对物品的执着中，通过断舍离，人们将重新审视自己与物品的关系，从关注物品转换为关注自我——我需不需要，一旦开始思考，并致力于将身边所有“不需要、不适合、不舒服”的东西替换为“需要、适合、舒服”的东西，就能让环境变得清爽，也会由此改善心灵环境，从外在到内在，彻底焕然一新。举一简单的例子，平时，我们每天背的包都要隔三差五地断舍离，扔掉多余的

7、票据、没用的纸张等，何况房间。断舍离表面上教会我们让生活物品井井有条，其实质是启示我们从物件到人生的整理术，就是从外在生活的整理到内在思维的清理，从而解放内心的压力，投入高效率、充满幸福感和成就感的简单、自在的生活。试想社会环境如此复杂，交通路况如此拥塞，人生不同时期各种压力如此之大，我们为何不让自己每日朝夕相处的环境宽敞、清爽、舒适一些呢？怎么办？我们几乎都需要跟自己来一场“断舍离”----不买、不收取不需要的东西；养成随时处理掉堆放在家里没