邓散木临《袁安碑》(图文).doc

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1、邓散木临《袁安碑》(图文)邓散木临《袁安碑》(图文)《袁安碑》是汉代屈指可数的承继秦代李斯篆书体式风貌的代表性石刻。虽是一脉相承，但时代变异，已是渊然有别。此碑与后世的《大开通》、《石门颂》等为一家眷属，可以对比临习。《袁安碑》的特征是“阔大”，笔画细而不弱，有厚度。厚不是粗，也不是肥，而是内蕴的力量感。此碑在起收笔处有一些细微的动作，有些收笔保留了入纸时的尖笔状态，字形因此有了灵动感，但也因此会让后人学到尖薄油气的一面，在他者是风格，在自己则成为了习气，所以临摹时要细加取舍。该碑多数字形方中寓圆，也有极少数纯

2、粹圆转的字形，但仍有见方之感。临摹时为了做到稳重端庄，行笔不能太快太滑，注重书写性，避免描摹画形。《袁安碑》字形结构相对于小篆而言，从一味纵长趋向方正宽博，因此增加了难度，力怯者不能学、不敢学。自清代王澍、钱坫以后，工稳一路的铁线篆被演绎得极其华丽，工艺化成分不断增加，甚至有人盲目地认为写篆书只要笔画均匀一致，熟练流畅便万事大吉，忽视了篆书内在的气息和性情。板滞和静穆是两个截然不同的概念，工稳中亦应有写意的成分在。鉴于此，临摹时的心态很重要，既要严谨，又要放松。所谓的严谨是注重正确的方法，养成“到位”的习惯。放

3、松，则是形成自然美的必备因素，有时尚会收到意想不到的效果。邓散木临《袁安碑》，用笔活泼，起、收笔处多自然变化，既保留了原碑意趣，又有自己的风格，特别是“整体感”处理得非常好。要明确，从机械模仿到放开手脚自由书写有一个过程。从关注单个字到纵览全篇，更要融会贯通，确立一种“整体思维”。书家在临摹过程中既要掌握规律，了解必然性，也要学会面对一定的偶然性，也就是将自身的“经验记忆”和转瞬即逝的“非经验”的契机合起来。书家在思维方式上习惯于凭借过往的“经验记忆”而趋于概念化，使得记忆被分割成许多琐碎的细枝末叶，阻碍新的认

4、知，所谓“只见树木，不见森林”。我们想，为何张旭在观公孙大娘舞剑器后书艺大进?可能关键之处在于张旭获得了某种通感，也即技艺不同，而内理可能会因某一机缘巧合而融会贯通。因此，我们一定要学会从更高的层次上认识各种碑帖内在美的相通之处。邓散木是一位艺术风格强烈的书家，但亦有其个人的习气，在临作中亦会有所体现，智者自会甄别。