《寡人之于国也》教案资料.doc

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1、《寡人之于国也》检测题1.下列词语中加点的字，读音全都正确的一项是（）A.弃甲曳（yè）兵饿莩（fú）养生丧（sāng）死B.鸡豚（tún）不入洿（wū）池畜（chù）养C.数罟（shùgǔ）狗彘（zhì）不可胜（shēng）食D.孝悌（tì）衣帛（bó）庠（xiáng）序之教2.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）A.河内凶，则移其民于河东凶：谷物收成不好。B.邻国之民不加少加：更。C.狗彘食人食而不知检检：通“捡”，捡拾。D.王无罪岁，斯天下之民至焉罪：归罪，责备。3.下列语句中，加点词的解释全都正确的一组是（）①寡人之于国也（在，介词）②则无望民之多于邻国也（比

2、，介词）③请以战喻（用，介词）④可以无饥矣（能够，动词）⑤以时入山林（按，介词）⑥申之以孝悌之义（把，介词）⑦填然鼓之（代词，指代战鼓）A.①②③⑤⑥B.①②⑥⑦C.②③④⑥D.②③⑤⑥4.下列加点词的意义和用法解释不正确的一项是（）A.填然鼓之名词作动词，鼓噪起来。B.树之以桑名词带宾语“之”，作动词，种植。C.五十者可以衣帛矣名词带宾词“帛”，作动词，穿上。D.谨庠序之教形容词作动词，认真从事。5.下列各句中加点字解释不正确的一项是（）A.直不百步耳直，通“只”，“不过”。B.则无望民之多于邻国也无，通“毋”，不要。C.颁白者不负戴于道路矣戴，通“载”，承担。D.涂有饿莩而

3、不知发涂，同“途”，道路。6.下列句子中的加点词，意义相同的一项是(　　)A.邻国之民不加少牺牲玉帛弗敢加也B.直不百步耳系向牛头充炭直C.弃甲曳兵而走斩木为兵，揭竿为旗D.不违农时，谷不可胜食也日出江花红胜火7．下列句子中不含实词活用现象的一项是(　　)①填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走②黎民不饥不寒，然而不王者③五亩之宅，树之以桑④五十者可以衣帛矣⑤不违农时，谷不可胜食也⑥是使民养生丧死无憾也⑦斯天下之民至焉⑧移其粟于河内A．⑤⑦⑧　　　B．①③⑤C．③⑥⑧D．②④⑤8．下列句子的句式与“然而不王者，未之有也”相同的一项是(　　)A．养生丧死无憾，王道之始也B．夫晋，何厌之

4、有C．非其夫人之所织则不衣D．群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏9．下列各项中都属于孟子的“仁政”措施的是(　　)①养生丧死无憾　②不违农时　③七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒　④五亩之宅，树之以桑　⑤谨庠序之教，申之以孝悌之义　⑥颁白者不负戴于道路矣A．①②③B．②④⑤C．②③⑥D．①④⑤10．对课文意思的理解，不正确的一项是(　　)A．梁惠王“移民”“移粟”的措施，并没有使人民增多，因此就向孟子提出了疑问。B．孟子用“五十步笑百步”的故事反问梁惠王，使梁惠王落入自己设下的圈套。C．孟子在此文中一定程度地揭露了社会的不平等。D．所谓行仁政就是要以保民为职分。11．下列说法错误的一项

5、是(　　)A．孟子(前372－前289年)，名轲，字子舆，战国时邹(现山东邹县东南)人。儒家学派的代表人物，曾受业于孔子。B．孟子30岁左右收徒讲学。44岁开始周游列国，晚年回到家乡讲学著述，直到去世。后世统治者都把他作为尊崇的偶像，元文宗时封他为“亚圣”。C．《孟子》共七篇，由孟轲及其弟子编成，分别为《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》。各章又都分为上下两篇，涉及政治活动、政治学说以及哲学、伦理、教育思想等。D．南宋时，朱熹把《孟子》与《礼记》中的《大学》《中庸》两篇以及《论语》合为“四书”，成为后世(如明、清两代)科举考试八股文的唯一的取材依据。1

6、2．下列句中加点词语的解释正确的一项是(　　)①斧斤以时入山林②申之以孝悌之义　　　③何异于刺人而杀之④斯天下之民至焉A．①与②相同，③与④相同B．①与②不同，③与④不同C．①与②相同，③与④不同D．①与②不同，③与④相同13．下列分析不符合原文意思的一项是(　　)A．孟子提出发展生产的三条措施，认为生产发展，使百姓安居乐业，这是行王道的根本。B．孟子用“狗彘食人食”和“涂有饿莩”的事实深刻地揭示了当时社会的不平等。C．孟子用“刺人而杀之”归罪于“兵”的比喻，表明害民的是荒年。D．文章最后一句是说大王不要归咎于年成，而是要反省自己，革除虐政，施仁政，行王道，那么天下的百姓都会来

7、归顺了。14.．下面各句中的通假字及其本字有误的一项（）A．王如知此，则无望民之多于邻国也（无通毋）B．颁白者不负戴于道路矣（颁同斑）C．涂有饿莩（莩通殍）D．明日，徐公来，孰视之（孰同熟）15．下列加点字解释有误的一项是()A．弃甲曳兵而走拖着B．申之以孝悌之义反复陈述C．百亩之田，勿夺其时抢D．则斯天下之民至焉那么16．下面句子中“之”指代的意义与例句相同的一项是(  )例句：五亩之宅A．填然鼓之 B．申之以孝悌之义C．是何异于刺人而杀之      D．则无望民之多于临国也17．下面句子