听话是不是好孩子的标准一辩辩词.doc

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1、“听不听话”作为评价子女的首要标准，从表面上看是强调子女对家长的态度，实质上是要求子女养成“顺从”的性格。在家里要听从父母长辈的话，在学校里要听老师的话，在工作单位要听领导的话，在社会上要听大家的话。像这样要求子女时时、处处、事事都听别人的，按照别人的意志行事，而不主张子女有自己的独立见解，遇事不进行独立思考，遇到问题不能独立分析、处理和解决，不能自主，唯命是从，唯唯诺诺。对于这种评价子女的标准，鲁迅先生早在几十年前就曾经进行过批评。他在《从孩子的照相说起》一文中指出:“驯良之类并不是恶德。但发展开去，对一切事无不驯良

2、，却决不是美德，也许简直倒是没出息。，像这样的人一旦离开家庭、父母，怎么能够立足于社会呢?更不用说在事业上有什么作为。把“听不听话”作为评价子女的首要标准，这是封建家庭教育思想遗留下来的传统。在封建社会，统治阶级为了保护自己的利益，造就了人们顺从的性格。在家庭里培养了顺从父母的性格，到社会上就能够顺从统治阶级，逆来顺受，忍受压迫剥削，不“犯上作乱”，成为驯服的奴仆。在封建社会，家庭教育的首要要求和内容是进行“孝道”的教育，培养“孝子”则是家庭教育的首要任务。何为“孝”?孔子解释为“无违”，即绝对顺从父母。“孝”字本身的

3、造字结构也充分表明“顺从”的含义:东汉文字学家许慎解释说:“子从老为孝。”而这种旧意义上的好孩子，绝不能适用于当今这个注重自己想法的社会。好孩子的标准应该是懂事，能为自己的行为负责。家长不会因为你成绩不好、笨、而责备你，但会为你不知道行为的后果而担忧。试想一下，如果你远离家长，独自生活，又能听谁的话呢，就算你平时在家里再听话，也照样会让家长担忧。所以，只有你明事理，有主见，想好了自己怎么负责，那你在家长眼中才算是个好孩子。但是，当我们经历了许许多多的挫折后，当社会前进的脚步迈入商品经济的时代后，我们忽然发现，现在的社会

4、发生了巨大的变化。此时，面对社会纷繁莫测的变化，再强调孩子听话就远远不够了，应该意识到要教会他们选择的能力！家中有客人来访时，孩子总是特别兴奋，想方设法表现自己。每当此时，家长却警告他：“有客人在的时候不许乱说话。”带孩子逛商场，孩子好奇地摸摸这儿、动动那儿，此时家长总是紧紧牵住他的手，警告他：“别动，别动，别给人家弄坏了。”孩子上学了，家长就是劝：“一定好好听老师的话。”（很少有家长说记着给老师提问题）在学校，老师就喜欢听话的孩子，上课规规矩矩，下课完成好作业，纪律老老实实，不许说话，不许顶嘴，不许给老师、学校添麻烦

5、等等等等。渐渐地，随着年级的升高，孩子渐渐学乖了，听话了。然而，我们却发现，孩子变了，变得不敢说，不敢动，做任何事情都唯唯诺诺，畏首畏尾。一个好孩子就是在不断犯错误不断改正的过程中去认知这个世界以及了解自己和他人的。很难想象，一个正常的宝宝从出生就直接长成听话的孩子，如果真的有那样一个孩子，我敢说他肯定没有过属于自己的童年，而且他的人格也不可能完善。应该有所改变。        那些听话的孩子也面临着同样的问题，原来他们应该在坏习惯中找到乐趣，但父母的阻止就让他停止了探索的步伐，只能按着父母的想法去生活。所以他们虽然少

6、犯了不少错误，但也失去了许多在改正错误的过程中去提高的自己的机会，这对他们的性格培养绝非益事。    而那些从小太听话的孩子，很难想象他们如何面对那些有挑战性的工作，如何去改正自己的失误和缺点。也许他们能迈过这道坎，但肯定要付出更大的代价。1.好孩子不等于乖孩子，乖孩子才是听话的孩子2.好孩子要适应时代，不能盲目听从，要有主见3.要勇于自己探索，在不断犯错误不断改正的过程中去认知这个世界，依靠长辈的经验不能解决所有的问题4.每个孩子都是独一无二的，不能用“听话来束缚他们5.不听话是有主见，有想法的表现6.只有你明事理，

7、有主见，想好了自己怎么负责，才算是个好孩子。