2016年自考宋词研究复习资料：词艺.doc

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1、2016年自考宋词研究复习资料：词艺2016年自考宋词研究复习资料：词艺词艺1、离合：词艺术传达方面的一种技法。咏物词中体现得最清楚。词的抒情特征要求曲折荡漾、唱叹有情，离合技法即植根于此。要求：不即不离，若即或离，能即能离，（苏轼《水龙吟。次韵章质夫杨花词》，尤其开头“似花还似非花”可作整首词评语，盖不即不离也，即不脱离杨花也不仅局限于杨花，写杨花为“即”，从开头到“欲开还闭”，一直未离杨花，“梦随”（风万里）三句为迷“离”，写离人思妇，但思妇的灵魂依然有杨花的影子，杨花随风飘荡，思妇梦魂也随风飘荡，过片“不恨”两句把伤别扩大到伤春是离而又离，“晚来雨过”又回到杨花，是“即，节拍既

2、是杨花又是离人泪，又是离又是即。）2、点染：本是中国画技法名称，词家借用绘画术语，指词中勾勒与晕染并用的现象。点，点示，醒明情意。染，渲染、烘托，具体描绘。抒情达意时，点染要相辅相成地运用。柳永《雨铃霖》寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发，执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节。（点）今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月（染）。此去经年。应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说。3、起结：开头、结尾。草调、双调、三叠、四叠。（一段、二段、三段、四段也）一般以双调为准。上篇结尾也叫“结”，上篇最后一句叫“歇拍

3、”，双调最后一句叫“结拍”，既是下篇的结也是全篇的结。过片（遍）：下篇的开头。题旨角度来考试，起与结有关合整体，局部切入的区分。关合整体是总摄题旨。（苏轼《水龙吟》“似花还似非花”抓住了杨花的总的特点，亦花亦人）局部切入是扫处为生。（欧阳修《采桑子》“群芳过后西湖好”，领略喧极归寂）结是整首词的组成部分，从结构意义来讲，大致有几种情况（1）照应，柳永《八声甘州》“争知我，倚阑干处，正恁凝愁”（2）翻出辛弃疾《破阵子》可怜白发生！（3）宕开，李清照《念奴娇》（萧条庭院）“日高烟敛，更看今日晴未？”（4）点醒，与翻出相似处，翻出构成落差或逆转的关系。点醒是因果关系，点出本意，是因果顺势推

4、出，如周邦彦《夜游宫》“有谁知：为萧娘，书一纸？”（5）凝聚，李清照《醉花阴》“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”。4、怀古词的审美层次（1）类型化的情绪和感知方式。这种感伤氛围及凭吊之情比较空泛甚至模式化。（2）对这种感知方式的突破。指融进了作者的切实生活感受，具有强烈个人意识，王安石两首金陵怀古词，另一首《南乡子》、《桂枝香》对历史和现实都有直接反思。A、偏重为社会群体意义的史实笔附。（王安石《南乡子》、《桂枝香》）B、偏重于个人境遇变化的现实感触。（苏轼《念奴娇。赤壁怀古》）（3）在模式化的感知方式中，寓托一点普泛的凭吊之情，融入审美个体切实的生活感受，从而强化了怀古主题中独立

5、的个体意识，对历史和现实都具备直接的反思检讨的意向，借怀古感世来传达个人关于历史人生价值的评判。5、咏物词的审美层次以某一具体物象引起感触发为吟咏。从物我关系角度来看，三类：物本位，我本位，物我同一。（1）物本位：以形容尽致为审美目的，偏重于对外物客观性特征的再现，审美意向具有写实性、如画性。（史达祖《双双燕。咏燕》）（2）我本位：以我观物，从词人确定的某种立体意念，心灵状态出发去寻求客观对应物。主体是我，而客体只是主体的奴仆。观照外物的出发点是确定的意念，到自然中去寻求表现客观对应物。（王沂孙《眉妩。新月》。亡国悲痛，元军攻破临安后，余脉残存，对复国怀有涉茫的一丝重光。以新月作为客

6、观对应物，新月残缺，微弱，但新月缺而能盈。）（3）物我同一：亦物亦我，身与物化。以心灵的体验与事物神髓相契合相印证，于是发生心物同构感应的现象。（苏轼《卜算子》“缺月挂疏桐”咏孤鸿，“幽人”化为“孤鸿”，“孤鸿”人格化为“幽人”，“孤鸿”、“幽人”物我同一，融化为一。）