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时间:2020-09-07
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1、误区之一:你连汉语(或者英语)都没有学好学精,学的哪门子二外三外?!贪多嚼不烂!你看看我们XX语的文学多么精妙,词句多么优美,你都不会你还去学什么别的语言?!破解:语言是了解一种文化及其背后宏大世界观的最佳利器。基于此观念,全世界最通行的英语和卡拉哈里沙漠的布须曼人的纳马语有着同样的语言文化学重要性。多学习一门外语,你的眼界就会多开阔不止一倍,语言的效用不是均等增长的,而是加速增长的。学习的语言越多,一个人看世界的眼光就会越多样化,能汲取信息的渠道也就越多。反过来讲,学习的语言多了,就能对之前的母语和第一外语有着内照反观的作用,当然,除非人懒不动脑,
2、神仙也救不了。很多情况下,我们说一辈子一门两门语言,根本就没意识到自己语言的潜在的精彩,也没有意识到自己的思维已经被熟知母语的comfortzone给禁锢了。误区之二:某些语言是神圣的,我们要带着敬畏的心去学。不能跟普通人那样“亵渎”这门语言。破解:好吧,这种误区是针对某些教徒去学习某些特定的经典语言来说的,梵语、藏语、古典阿拉伯语、希伯来语、希腊语神马的,不是普遍情况。不过我接触过挺多因为宗教原因而学习语言的例子,所以有必要提一提。首先这些语言没什么好神圣的,它们在经典流传之前,当时在被广泛使用的时候也就是普通人的日常口语,除了赞颂神灵外,照样有吃
3、喝拉撒睡。因而它们的学习也必须遵照着普遍语言的习得规律,不是靠“发菩提心”“圣灵感动”等空话就可以学会的。另外,光是局限于宗教思维去解读,也会对语言的习得有害,容易赋予语言本身太多的额外涵义,倒反伤害了语文的正确解读。误区之三:语法什么的是死的,记单词什么的是无趣的,你看他们外国人母语哪里讲什么语法,你看某某见诸报端或网页的某新闻里国境边贸的会说外语的卖场小贩懂什么课本?还是听说王道,口语赛高!破解:首先这里不打算扯什么语言教学的理论,因为我本人不是很熟悉,怕说错话。但是,不死扣语法不等于不要语法。外国人那是第一语言习得,是在很小时候大脑还有这么个便
4、利机制的时候就能学会母语的。姑且不提我们长大了之后该习得机制的退化,光是说他们的习得时间和条件(好几年都只是输入阶段完全不输出,还得是有超级耐心的亲爹亲妈或者是周围都是纯母语环境的浸染)就离我们想做polyglot的人差的太远。不是我带有行业偏见,而是说,经商好几年才能将十几二十门语言用于简单的讨价还价的小贩什么的(还得考虑到包括手势和肢体语言哟,还不是每一个边贸的小贩都有这本事哟)真的是弱爆了,除了特定的应急应用需求,在座的不会有哪位就觉得那个水平就可以称之为“会外语”就是自己的终生奋斗目标了吧?语言带给我们的精神享受和物质加码远在那之上。误区之四
5、:我学一个英语(或者XX语)就花了这么久还没学精通,学别的语言肯定没戏。破解:语言除了是世界上各文化的钥匙之外,更重要的还是交流沟通的工具。不是说一定要把某一个语言学得通了才能开始下一个,也不是说某类语言学不下去了别的语言自己也没有天赋。其实我们国人学语言,可以参考欧洲语言框架测试标准中的六级分类,从A1,A2一直到C2,每个人在学习一门新的语言时,都可以自问一下:我学这门语言的目的是什么?是浅尝辄止感受另一种思维世界观还是实际需求要去留学要去使用该语言去完成自己本职工作?是为了能够旅行时交友时说上几句从而助力一把便利一下还是为了做语言本身的研究而去
6、探知其内部结构?依此,我们就能够心里有数,什么语言我们学到什么程度就满意了,不必每一种语言学到最高的C2级才肯罢休。借用庄子一句话:“吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已”,语言的学习是种享受,不要玩死自己嘛~西方先哲也有名言嘛,生命诚短,技艺恒长(Ὁβίοςβραχύς,ἡδὲτέχνημακρή/Arslonga,vitabrevis),不过这句话是从勤勉的方面来看待学技艺的问题的,这里就不提了~
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