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1、课前之语人的一生就是一舍一得的过程，人的区别也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么时候该舍，什么时候该得，有的人却不能，由此，人生的境界也就不同。陶渊明开创田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界．又名：潜字：元亮自号：五柳先生谥号：靖节先生东晋最杰出的诗人，他的诗情感真实，诗味醇厚，风格平淡，语言清新自然。时代与陶渊明陶渊明所处的时代正是中国历史上最纷乱的时期:19岁,遭遇淝水之战;21岁,司马父子擅权;35岁,司马暴政引起孙恩十余万农民大起义;38岁,桓玄杀司马篡位自立;40岁,刘裕杀桓玄,弑晋安帝,立恭帝;56岁,刘裕逼恭帝禅位,篡而代之。各路人
2、马无不是打着拥主护国的旗号,干的却是打家劫舍的勾当,真是“乱看惯了,篡也看惯了”。而且身在官场之中,更需在纷乱的政局中见风使舵,相机而动,委曲求全,这对于生性洒脱崇尚自由的陶渊明而言,的确是一张压抑心志的大网。陶渊明生活在充满战乱的时期，自幼博览群书，有大济苍生的政治抱负，从29岁入仕途，历任江州祭酒、镇军参军、建威将军、彭泽县令等职，直到41岁归隐。13年的仕途生活，使他看透了官场的腐朽和仕途的险恶，感到实现自己的理想没有指望，为其与黑暗的势力同流合污，不如摆脱官场的羁绊，退归田园，保全自己的品格和气节。时代背景陶少年时大有“大济苍生”之壮志。但是反
3、动门阀制度却对他不利。陶曾祖是高官，尚被当时之人讥骂为“小人”、“溪狗”。到了陶渊明时，家世没落，自然更得不到社会的重视。陶到29岁时才出仕，不久又归隐。后又时隐时仕。在41岁时，为彭泽县令，在官八十余日，逢郡里督邮来县，属吏告诉他应束带接见，他叹道：“我不能为五斗米折腰向乡里小儿。”即日，他便解职而归，从此，他结束了仕隐不定的生活，坚决走向归田的道路。陶渊明把自己参加劳动后的感受和对农事丰歉的喜忧，都反映在他的诗中。在人们面前呈现出一幅恬静幽美的村居图，揭开了中国诗歌史上新的一页，因而被后人尊称为我国田园诗的始祖。《归园田居》诗一组，作于陶渊明归田园
4、后，共五首，描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱，抒发归隐后的愉悦心情。课本中所选是第一首。陶渊明开创了田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。从此以后，田园诗不断得到发展，到唐代就已形成了田园山水诗派。宋以后，描写田园的诗人就多到不可胜数了山水田园诗派发展脉络晋陶渊明田园诗派南朝·宋谢灵运山水诗派唐王孟山水田园诗派《归园田居》一共有五首，写作于隐居后第二年（公元406年）。分别从辞官场、聚亲朋、乐农事、访故旧、欢夜饮五个方面描写诗人丰富充实的隐居生活。关于作品请同学们欣赏诗歌朗读，同时解决难读的字词和注意朗读的节奏和感情。归园田居·其一陶渊明少无
5、／适俗韵，性本／爱丘山。误落／尘网中，一去／三十年。羁鸟／恋旧林，池鱼／思故渊。开荒／南野际，守拙／归园田。方宅／十余亩，草屋／八九间。榆柳／荫后檐，桃李／罗堂前。暧暧／远人村，依依／墟里烟。狗吠／深巷中，鸡鸣／桑树颠。户庭／无尘杂，虚室／有余闲。久在／樊笼里，复得／返自然。朗读yìnàizhuōfán(jī)《归园田居》突出表现了诗人 ________、_________的感情。整体感知诗请厌恶官场热爱田园生活少无适俗韵，性本爱丘山。误入尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。少年时期适应天性，本性田园生活尘世的罗网，这里指仕途笼中鸟池中鱼水潭开
6、荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲守住愚拙，指不随波逐流，固守节操模糊，昏暗轻柔而缓慢地飘升村落枝头门庭世俗的杂事空室闲暇动词，遮蔽久在樊笼里，复得返自然。官场生活田园生活思考: “归园田居”的意思明确告诉我们要回到园田生活,那么它的题眼是什么?在这个明示信息下还潜藏着哪些值得我们思考的问题?眉目传情题眼：“归”其中隐藏的信息：（1）从何而归？⑵为何而归？⑶归向何处？⑷归去如何？1.从何而归？尘网、樊笼比喻什么？误落尘网中，一去三十年。久在樊笼里，
7、复得返自然。为什么要如此比喻？表现了诗人怎样的的情感？情境复原樊笼尘网比喻官场生活对官场生活的厌恶“尘网”一词，足见桃渊明对勾心斗角、尔虞我诈的官场的极端厌恶。“误”既写出诗人对官场的厌恶，又写出了自己久居官场的悔恨之深。2、为何而归？本性爱田园.显示了不同流俗的高尚情操,表明归隐田园的意向比喻、对偶、拟人,诗人以“羁鸟”和“池鱼”自比，自己就像关在笼子中的鸟一样向往自由自在的田园，像养在池塘里的鱼一样渴望闲适恬淡的生活。表达了诗人对田园生活的眷恋与向往之情。（1)少无适俗韵,性本爱丘山（2）羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。3、归向何处？找出描写田园生活情景的
8、句子开荒南野际，守拙归园田“拙”，《辞海》解释为：“笨拙，与‘巧’相对。《老子》云：“大巧若拙
