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时间:2020-10-30
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1、【明】于谦石灰吟石灰吟:石灰赞歌。吟:古代诗歌体裁的一种名称。(古代诗歌的一种形式)一、释诗题石灰吟【明】于谦千锤(chuí)万凿/出深山,烈火焚(fén)烧/若等闲。粉骨碎身/浑不怕,要留清白/在人间。二、读诗文石灰自述:我的名字叫石灰。我的前身叫石灰石,大部分埋藏在深山之中,和珊瑚礁、大理岩的成分一样,将我放入石灰窑中与焦炭混合在一起煅烧,就变成了生石灰。经过烈火的焚烧,我的主要成分发生了变化,这时的外形仍像一块块石头,但浑身雪白,十分耀眼。如果把我放进水中,水立即沸腾起来,像烧开的水一样。经过这次沸腾后,我由生石灰变成了熟石灰,模样也由石头
2、外形变成了粉末状的白灰。这时,把我和水混合就成了石灰水。这时的我们就能把大大小小的墙壁粉刷得雪白雪白,给人们带来一份纯净美好的生活空间。开采石灰石开采石灰石千锤万击出深山烧制石灰烧制生石灰烈火焚烧若等闲生石灰生石灰与水发生化学反应,随着“吱”一声响,块状的生石灰化作粉末。粉骨碎身全不怕石灰的作用石灰的作用要留清白在人间千锤万凿:无数次的锤击开凿。凿,撞击,雕琢。锤,敲打。千万:指撞击次数多,虚指,不是实指一千一万,是夸张手法。若等闲:好像平常事一样。若,好像。等闲,平常,轻松。全:都。清白:双关语,既指石灰岩经烧制后成为白色的石灰,也象征正直不阿
3、的人品。人间:人世间。联系古诗注释,你能大致了解全诗含义吗?试试看,四人小组交流一下。石灰吟【明】于谦千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。锤:捶打,敲击。千、万:指撞击次数多。石灰石经过千锤万凿才从深山中开采出来,它们把烈火焚烧自己当作平常普通的事,因而坦然镇静。若等闲:好像很普通的事情。锤若等闲(衬托石灰的顽强勇敢,不屈不挠。)石灰吟【明】于谦千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。即使粉骨碎身化成粉末我也毫不惧怕,因为我要把自己的清白纯洁留在人间。经过千锤万击才从深山里开采出来,又要到石灰窑中去经过烈火焚烧。但这种
4、折磨、锻炼是多么平常啊!即使粉身碎骨也毫不畏惧,只求清清白白的身体和名声能够长留于世。全诗大意四、悟诗情作者仅仅在写石灰吗?(小组合作讨论)托物言志人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥人生自古谁无死,留取丹心照汗青。粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。廉政故事—于谦拒礼于谦是有名的清官,他60岁寿辰那天,门口送礼的人络绎不绝。于谦叮嘱管家,一概不收寿礼。皇帝派太监送来一只玉猫金座钟,却被拒之门外。太监写下四句话给于谦:“劳苦功高德望重,日夜辛劳劲不松。今日皇上把礼送,拒礼门外情不通。”于谦看了,在下面添上四句:“为国办事心应忠,做官最忌常贪功。
5、辛劳本是分内事,拒礼为开廉洁风。”太监见他如此坚决,只好回去了。不一会儿,于谦的同乡好友郑通也来送礼了。于谦又写了四句话:“你我为它皆刚正,两袖清风为黎民。寿日清茶促膝叙,胜于厚礼染俗尘。”郑通见了十分敬佩,于是叫家人带回礼物,自己进门与于谦叙谈友情。于谦正和郑通畅谈,管家通报,有一个叫“黎民”的人送来一盆万年青,还让管家带来一首诗:“万年青草情义深,长驻山涧心相关。百姓常盼草常青,永为黎民除贪官。”于谦见后,亲自出门迎接,郑重地接过万年青,并高声咏唱了一首诗:“一盆万年情义深,肝胆相照万民情。于某留作万年镜,为官当学万年青。”土木堡之变,明军精
6、锐灰飞烟灭,瓦剌大军兵临城下,代宗朱祁钰和满朝文武慌作一团,众多大臣建议南迁。此时,于谦完全可以附和众人所议,博个拥立之功。不过他没有退缩,挺身而出。组织京城军民,调集各地兵马,击退了瓦剌là的进攻,粉碎了也先的野心,挽救了危难中的大明王朝。夺门之变,野心家徐有贞将于谦下狱。狱中,于谦不做辩解,后被押往崇文门外,就在这座他曾拼死保卫的城池前,得到了他最后的结局——斩决,史载:天下冤之。到抄家的时候,家里没有多余的钱财,只有正屋关锁得严严实实。打开来看,只有皇上赐给的蟒袍、剑器。我一直想不明白为什么于谦不去辩白?后来,我恍然大悟。荣华富贵不重要,生
7、或者死不重要,皇帝的恩宠或者猜忌也不重要,大臣们的恩将仇报也不重要。重要的是“道德和理想”,坚守了自己的道德,在国家危难之际没有退缩;实现了自己匡扶社稷的理想,将大明江山扛在肩上走过了最危险的时刻。对他而言,不再有什么遗憾了。首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。第三句“粉骨碎身全不怕”。“粉骨碎身”极其形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“全不怕”三字又使我们联想
8、到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。此句中的清白是拿石头的颜色作比较。
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