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时间:2020-09-26
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1、第三章服装理念与服装设计创意第一节服装理念一、历史上的中国服装现象与理念街头小儿唱儿歌:“人人穿紫衣,穿上就神气;升官又发财,不用再费力!楚王好细腰,细腰多苗条;三年不吃饭,饿成水蛇腰!”(一)中国古代服装现象1.“齐王好紫衣,齐人皆好也”2.“魏晋风度“与褒衣博带魏晋时期的服装趋于宽博,即使不行走,一阵风吹来,也宛如神仙下凡。这种超脱是反传统的,直接违反儒家的着装规范,在中国古代形成一种独特的褒衣博带的服装现象人们追求一种简约玄谵、超然绝俗的美学思想。3.唐代的女着男装女着男装,即全身效仿男子装束。这种着装趋
2、势可以充分说明,唐代对妇女的束缚明显小于其他封建王朝。4.唐女的“满面纵横花靥”(二)中国古代服装理念1.儒家的“文质彬彬,然后君子”孔子所说的质是指人内在所具有的道德品质。孔子注重礼法,也重视服装之美,重视服装本身的显示性和社会功能。这是因为“礼”起源于祭祀,但同时他认定服装在讲求形式美的同时,又要使其形式与内在达到一种和谐。2.墨家的“衣必常暖,然后求丽”3.道家的“是以圣人,被(披)褐怀玉”先秦道家学派的创始人是老子,主张绝对趋向自然,老子有一句直接奠定道家穿着风格的话“是以圣人,被(披)褐怀玉”。即道家
3、的服装形象不像儒家那样讲求“文质彬彬,然后君子”,只要“质”即可,不必要“文”。4.法家的“好质而恶饰”法家主张一种极端功利主义和绝对专制主义,因而强调统治的不可动摇性。提出专制统治时,常以服装的为例。但其并不重视服装的修饰功能,而是将任何一种服装的流行等问题,都用来强调统治者的统治需求。5.服装理念的小多元二、历史上的西方服装现象与理论(一)西方古代、近代服装现象爱奥尼亚式:为轻柔的长方形麻织物,沿着人身体的围度进行缠绕后对折,留出手臂的空隙后将侧缝缝合,然后从肩部到手臂的位置用几个精美的别针进行固定,形成天
4、然的袖型,也形成了简与繁的对比。1.古希腊、古罗马服装的松散与袒露多利亚式:一块长方形毛织物,先把长边的两侧翻折出一定的量作为垂下来的装饰,在沿着人身体的围度进行缠绕后对折,最后在两侧肩部用别针固定,这个款式没有袖子的构成,一侧也不缝合,能看到人体侧面的身体。古罗马的服装,作为古罗马人身份象征的围裹式依托加(椭圆形的布)之用缠绕的方式将其披在身上。罗马贵族妇女(左二)和女奴(右)罗马战士画中的古罗马服饰2.哥特时期服装上的“省道”哥特风格最初用来概括欧洲中世纪特别是12—15世纪的建筑、雕刻、绘画和工艺美术。风
5、格:表现在建筑上是造型挺秀的小尖塔、轻盈通透的飞扶壁,体现在服装上则是尖帽子、尖的鞋,还有对服装结构和外观改变的“省道”。3.紧身胸衣包裹下的“S”形曲线紧身胸衣的材质有许多种:全金属、鲸须内衬、硬布和丝绸。4.撑箍裙塑造钟形的造型裙撑起源于文艺复兴时期,在裙撑外套上一条或几条裙子,形成一个下半身非常膨大的造型。(二)西方古代、近代服装理念1.古希腊人与衣的和谐2.近代人与衣的对抗3.服装对女性形象的塑造4.男女平等思想在服装上的体现三、当代服装现象与理念(一)当代服装现象1.内衣外穿内衣包括紧身胸衣、乳罩、束
6、腰、练胸紧身衣等。最早产生于古罗马时期,1922年,现代胸罩内衣推出,1946年,刘易斯·里尔德的法国人推出胸罩和三角内裤的著名组合——比基尼。1990年,尖胸装掀起一股内衣外穿的时尚潮流。1990年麦当娜世界巡回演唱会穿上“雪糕筒型”胸罩,把内衣外穿发扬光大2.中性风格20世纪60年代以来,中性风格在时尚界形成一股热潮,呈现出一种无显著性别特征的,男女都能穿着的风格上。中性化的设计方向一直是时尚流行的一个重要方面。3.“青年思潮”与服装流行(二)当代服装理念1.TPO原则与着装礼仪时间(time)、地点(pl
7、ace)、场合(occasion)的缩写.TPO原则的最早提出者是东方的日本人。其目的主要着眼于为日本的公众尽快树立起一整套基本的现代男装国际规范与准则。核心思想:在一定时间、一定地点和一定场合穿着正确的衣服。2.多元化的社会宽容3.对个性的追求
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