成都理工博物馆参观.docx

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1、生物进化——成都理工大学博物馆06颜福刚自从观看了成都理工大学博物馆后，我对进化生物学的认识又加深了一层。参观完后多少也有些感触，感觉进化生物学是一门挺实际的学科，它藏纳不了太多的虚假的言论，因为化石就是最好的证据。以前了解生命的起源及生物的进化都是从书本上进行了解，现在能亲眼目睹化石，是不是有点小激动呢？总的来说，成都理工博物馆里面化石并不多，主要是一些模型和少数的海洋生物化石及极少数的陆地生物化石，如果仅仅作为科普知识的话，就已经够了，但用作学者研究生命的起源和生物的进化就还远远不够。这还得靠广大社会群众(特别是有钱人)鼎立捐助或者国家拨款。不过作为我写这篇文章的材料已经足够了。我主

2、要对人类的起源和进化比较感兴趣，因为他能较好地解释人是从哪来的以及如何进化的。其中很多进化的细节还不太清楚甚至还有许多问题解释不清楚(它们建立在很多假设的基础之上，有很多进化的理论)，也不妨碍我写这篇文章。对于人类的起源，在古代主要是被认为是神创论，无论东西方都是如此。比如西方的上帝创人，中国的女娲抟土造人。这都是一些唯心主义的看法，缺乏令人信服的科学依据。直到了1809年拉马克出版的《动物学哲学》出现后，提出了人类是由猿类进化而来的。后来郝胥黎引用了比较解剖学和胚胎学等方面的研究成果，论述了人与猿类的亲缘关系，也首次提出了人猿同祖论。在1871年，达尔文在《人类起源与性的选择》中运用充

3、分的科学依据，证明了化石猿是现代猿和现代人的共同祖先。不过当时的古人类化石还不完备，直到20世纪初期越来越多的古人类化石被渐渐地发现，古猿与人类之间化石证据缺失环节被逐渐填充，使我们对自身起源与进化有了更加清晰的认识。恩格斯还论述了劳动创造了人类本身，劳动是人区别于动物的本质特征。我也认为他说得挺有道理的，毕竟没有找到有力的证据反驳他。现在比较肯定的是人科早期化石代表是发现于非洲南部与都东部的南方古猿化石和发现于埃塞俄比亚距今440万年的始祖地猿。现生灵长类，由低等到高等，依次包括树鼬，原猴类，跗猴类，猿猴类，长臂猿类，猿类，和人类。研究表明，猿起源于猴，人起源于猿。着这表明，人与灵长类

4、有密切的亲缘关系，人是由低等灵长类经过漫长的地质时期演化而来的。人起源与动物界也是有证据的。首先从解剖学上来看，人非常像一般的哺乳动物。人体的典型器官，如骨骼，心脏，肺，和脑部，一般的哺乳动物也有。其次，人体还保留了很多痕迹器官，如第三眼睑，动耳肌，阑尾和尾椎等。第三，人类胚胎和其他脊椎动物都是从一个受精卵发育而来的。另外，人体上偶尔有返祖现象。从分子生物学的研究资料发现人类与类人猿的亲缘关系密切，在多种蛋白质中，人与大猩猩有相同的氨基酸序列。用杂交双链热稳定法检测黑猩猩和人的DNA，发现它们仅有1.1%的碱基对不同。染色体带型分析也表明人与大猩猩仅有9个臂间倒位不同和异染色质含量，分布

5、方面的不同。从猿到人体质形态和行为特征方面的变化主要有，1.身体结构方面，1)骨骼系统结构的变化2)脑量的变化3）体毛的退化。2.行为特征的变化1）前后肢分工与直立行走。2）工具的使用与制造。3）食性的进化。4）繁殖的进化。5）智力的起源和进化。6）语言的产生和发展。人类起源发展的几个阶段，1.地猿阶段；2南方古猿阶段；3能人阶段；4直立人阶段；5智人阶段。