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时间:2020-09-14
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1、关于爱莲说心得作文5篇爱莲说心得1随着岁月的交替,我已记不清是在初中,还是在高中学的《爱莲说》这篇文章,但值得庆幸的是,这么多年过去了,我依然清晰的记得作者所写的关于莲花的描述:予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉。记得当时我学完这篇文章的第一感受就是,我和作者濂溪先生(周敦颐),对莲花的喜爱产生了强烈的共鸣,也因此使我在不知不觉中有了一种很清高的个性,尽管这与我的外表格格不入,但是在我的骨子里,我真的很清高。表现在生活中:我的择偶标准是不要有任何家庭背景,以免日后带来不必要的烦恼;
2、我在工作中,对待我所不敬佩的领导(专横、跋扈⋯),我敢于当面说出“只许周官放火,不许百姓夜晚点灯”的指桑骂槐的鬼话。有时甚至对待个别领导的无理要求,我也敢断然拒绝。正是由于这种个性的日益骄纵,使得我不得不离开了工作近二十年的心爱的工作岗位,这是一种很无奈的选择,正所谓作茧自缚,但我不后悔,因为我认为一个人与其在谎言中生存,不如在现实中找到解脱。这就是我的为人处世个性。我承认自己很失败,但是,我依然不会改变我的工作作风,我的做人原则,因为做错事的是他们,而不是我,这是我内心真诚的告白。所以,我不后悔。每一天,当清晨的.第一缕霞光照进我的书房,我
3、早已经早早的坐在电脑前开始我新的旅程了。现在,我很热衷于我的文字创作,因为在创作中,我的脑海中会不时迸发出意想不到的灵感,这让我很惊喜,尤其是当我看到有网友在看我的文章时,我的欣喜之情不溢言表,我会不断学习,不断完善自我。此次有幸能勾起我回忆起《爱莲说》这篇文章的是一道名不见经转的一碟小菜,这道菜的设计者把萝卜片切成了莲花瓣的形状,尔后又把它在盘中摆成了莲花的形状,我惊叹于厨师的巧妙设计,更惊叹于它能勾起我尘封已久的回忆,因为在生活中,由于我是天生就对花情有独钟的人,所以当我当年学习完濂溪先生的《爱莲说》之后,我真的有一种和他产生共鸣的感觉。
4、因为我也是略懂花语的人,我喜爱莲花,只是苦于环境的关系,我无法将想象变成现实,其实在我的心中,我也一直认为莲花是清洁、高雅的象征,我不敢说自己有多清洁、多高雅,但至少在我的内心,如果说还有梦的话,那么想要做一朵象莲花一样的人却真的是我今生最大的梦想。我真的喜爱莲花,我真心希望在我们当今社会喜爱莲花的人能象喜欢牡丹之人一样,宜乎众矣。爱莲说心得2记得童年的那个夏夜,父亲指导我第一次读《爱莲说》。说实话,那时还不能全部理解这篇文章的涵义,但我却爱上了这篇透射着精神光彩的文字,直到我走向社会生活以后,我逐步理解了这篇文章的精神内容,直到现在,我还能
5、背诵出它的全文。《爱莲说》的作者是周敦颐,北宋人,而且是我同姓的本家人,我的庐陵家谱也和他有着紧密的联系。他一生澹泊名利,不求闻达,人品甚高,胸怀洒落,如光风霁月(黄庭坚语),他的《爱莲说》可以说是他洒落胸怀的光辉写照。据史,北宋仁宗嘉祐八年(1063年),周敦颐与沈希颜、钱拓共游雩都(今江西省于都县)罗岩,有诗刻石。后来沈希颜在雩都善山与建濂溪阁,请周敦颐题词,周敦颐即作《爱莲说》相赠。莲,俗称荷花,历来是古今文人笔下高歌咏叹的对象,但大多数文人都是赞美它的清姿素容,而周敦颐的《爱莲说》却独辟蹊径,通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲坚贞而
6、高贵的品格,从而表现出作者洁身自爱的高尚人格和潇洒胸襟。《爱莲说》的全文是:水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人盛爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人;牡丹之爱,宜乎众矣。文章的第一部分,写莲之美在于一个洁字。出淤而不染,濯清莲而不妖,描写了莲花身处污泥之中,却纤尘不染、不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的'精神风尚。中通外直,不蔓不枝,写出莲
7、里外贯通、外表挺直、表里如一、不牵扯攀附的高尚品质。可远观而不可亵玩,写莲如傲然君子,而决不被世俗轻慢玩弄。文章的第二部分说:莲之爱,同予者何人?其间的潜台词就是在于感慨,具有莲花之洁的人实在是太少太少了。《爱莲说》的说,即托物言志,以浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节,寄予了作者对理想人格的肯定和追求。同时,文章中几次以菊、牡丹反衬莲之美丽,还把菊花的隐逸,牡丹的富贵和莲花的高洁相对比,使爱莲的主题得以深拓,通过三种形象的对比,加深立意的作用,艺术手法极其新颖而高明。并且,文章以一个爱字贯通全文,表达出作者的情感世界。我们看到,现实世界里的污
8、泥浊水,也不泛荡涤人们生活的各个层面,但人既不能像陶渊明那样消极避世,也不能像俗人那样追逐功名富贵,他(她)们要在污浊的世界中坚定不移,永远保持清白的操守和正直的品
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