从古德里安闪电战军事思想看现今的警务活动.doc

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1、从古德里安闪电战军事思想看现今的警务活动摘要：中国社会正处在由传统社会向现代社会快速过渡的转型时期，各种社会矛盾和利益冲突凸显出来，这给现今公安机关的警务工作带来更多挑战的同时也提出了更多的要求。本文解析了古德里安将军的闪电战军事思想，并从其思想的三个精髓要素入手，分析了我国公安机关的部分工作现状，对现今我国的警务活动提出一些可行的建议。关键词：过渡转型，警务活动，古德里安，闪电战引言一、研究背景和意义当前我国正处于现代化进程中的社会转型时期,社会转型的特殊性和复杂性正在导致社会秩序的打破与再次构筑。这个过程必然导致社会重重矛盾

2、被激化，具体表现为犯罪手段多样化、现代化、复杂化，这给公安机关维护社会治安带来巨大的挑战。因此，结合我国现阶段社会治安秩序的具体情况，探讨如何提升公安机关警务活动的效率，有着极其重要的现实意义。二、研究内容“当具备了集中的力量，超常的速度和出其不意的攻击，天神都可以战胜。”这句古希腊谚语给予古德里安将军所开创的闪电战术的威力以最完美的诠释。在第二次世界大战时德国轻取法国，把英国逼至崩溃的边缘，苏联也险些被德国全部占领，波兰、荷兰、丹麦、挪威等国更是被德国一带而过，几天内即纳入囊中。古德里安将军无可匹敌的装甲部队和闪电战术无疑在德

3、国横扫欧洲的过程中起到关键的作用。本文在分析闪电战术的基础之上从其三个精髓要素入手，为提升我国公安机关警务活动效率提出了建议。人物简介海因茨•威廉•古德里安(1888.6.17～1954.5.15)，二战德国陆军一级上将，杰出的军事家、军事理论家、统帅，装甲战的倡导者，著名陆军战术“闪电战”创始人，被誉为“德国装甲兵之父”，对世界军事历史产生了重大影响。是40年代令东西方各国军人闻虎色变的弗里德里希大帝。因此利德尔．哈特评价道：“是古德里安用他的装甲思想和行动，帮助希特勒改写了世界历史”。闪电战战术分析一战结束后，古德里安开始探

4、索装甲兵理论，他的装甲理论最初来自于英国军事理论家利德尔．哈特、富勒等装甲战理论先驱们，他将他们的理论加以发展成具体的战术公式，提出在战争中大规模使用坦克，实现战役突破和包围的崭新战术思想，并且在作战中将该战术思想付诸实施。具体讲，所谓“闪电战”就是充分利用现代化战争工具，飞机、坦克、装甲车、摩托车的速度优势，以超出对手反应的速度实施闪电般的打击，重创对手。我认为闪电战术的实施最重要的战术支持就是需要集成一个以坦克为核心辅以其他兵种的装甲集群，将坦克的高机动性、高防护性、高攻击性发挥到极致。但是还有关键的一点，支援坦克的其他兵种

5、具有与坦克相同的行驶速度和越野力时，坦克才能充分发挥其威力。倘若将坦克分散配置到行军缓慢的步兵中，坦克的高机动性将无从发挥，其威力也将锐减。古德里安所提倡的闪电战术有三个要素，即奇袭、快速和集中。作战中，地面力量应与空中力量密切配合。飞机在作战开始时可以先发制人轰炸敌方重要的军事设施、基础设施，摧毁敌军的指挥系统，使其陷入瘫痪。在地面上以精锐、高速的装甲部队撕破敌防线，在空中力量灵活的协助下，以迅雷不及掩耳之势直插敌方心脏，迅速扩大占领区域，实施包围、合围，歼灭敌方部队，迅速向纵深发展胜利。结合警务活动进行分析一、快速快速是闪电

6、战中最重要的一个特性。“进而不可御者，冲其虚也；退而不可追者，速而不可及也”，从古至今速度在军事上都具有重要的价值。一支军队的战斗力取决于兵力、机动力和冲击力，其中机动力和冲击力都与速度密不可分，速度越快机动性就越强、冲击力就越大。110是中国的报警平台，除负责受理刑事、治安案件外，还接受群众突遇的、个人无力解决的紧急危难求助等。“有警必接，接警必出，有求必应，快速反应”这是公安机关对广大人民群众做出的承诺。当发生重大案件或者重大险情时，第一时间接到警情的公安机关赶到现场的时间快慢对案件的破获、险情的处置有着极大的影响，关系到警

7、务活动能否顺利开展，警察的职责能不能得到履行。现在我国很多地方白天出警速度还行，说清楚了地址一般都能及时赶到。但是到了晚上12点以后可就不敢恭维了，一些开出租车的司机能看到某些110警车在很僻静的地方停着，车上警察在睡觉，或者甚至车上的警察都不见了。还有一些地方，每个派出所的110警车，到了晚上就停在派出所门口，等有人报警了才出动，这样一来很难起到维持治安稳定的作用。我认为可以按辖区配置110警车，每辆警车负责一定的区域，警车可以根据当地具体的治安状况合理安排时间，有针对性的进行定时定点巡逻，这样无形中可以加快反应速度。“兵贵神

8、速，机不可失”说的就是这样的道理，当公安机关面对穷凶极恶的罪犯、稍纵即逝的战机，要取得只能提高自身的速度，为自身赢得更多的时间和空间。二、集中孙子说过：“形人而我无形，则我专而敌分；我专为一，敌分为十，是以十攻其一也，则我众而敌寡；能以众击寡者，则吾之所与战者，