大学语文徐文长传.ppt

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1、徐文长传袁宏道李桂奎制作你自然应该知道“公安派”在明代后期，文坛沉寂之际，突兀诞生了一个新的文学派别，给文坛带来了生机，这就是中国文学史上有名的“公安”派。这个文学派以提倡“性灵”著称，与李贽的“童心”说一脉相承。其领袖是出生于今荆州市公安县的袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟，史称“公安三袁”。袁宏道成就最大，名声最著在晚明，袁宏道是一位特别突出的人物。他作诗文，标举“性灵”，讲究韵味，尤其讲究那种文人生活的所谓雅趣。背景材料徐渭是晚明前期的著名文士，主要活动在嘉靖年间，在诗文、戏曲、书画等方面均有相当成就。他自称书第一、诗第二、文

2、第三、画第四，而对戏曲创作只字未提。而且，他“好奇计、谈兵多中”，满腹韬略。戏曲：《四声猿》《渔阳弄》、《雌木兰》、《女状元》、《玉禅师》徐渭的杰出才能和他清高傲岸、豪放不羁的个性，在当时卓然独立，颇受士林景仰；而他一再失意于科场、潦倒终生，乃至忧愤成疾，癫狂到以斧锥自戕以求速死的悲惨命运。袁宏道年辈比徐渭略晚，尽管与徐素昧平生，但对其才略品行由衷钦佩，对其不幸遭际深抱同情。他将惺惺相惜之意托诸笔端，写下了这篇《徐文长传》。第一部分相当于“序”，交待写作缘起及对徐渭诗、画、杂剧的赞赏。字里行间，既有相见恨晚之憾，又有不胜喜悦之情

3、。层次结构：全文可分成五个部分［序］余一夕坐陶太史楼，随意抽架上书，得《阙编》诗一帙，恶楮毛书，烟煤败黑，微有字形。稍就灯间读之，读未数首，不觉惊跃，急呼周望：“《阙编》何人作者，今邪？古邪？”周望曰：“此余乡徐文长先生书也。”两人跃起，灯影下读复叫，叫复读，童仆睡者皆惊起。盖不佞生三十年，而始知海内有文长先生。噫，是何相识之晚也！因以所闻于越人士者，略为次第，为《徐文长传》。随意抽架上书——生三十年，余始知海内有文长先生——所闻越人者。暗示了徐文长名声不彰，作品不传，差点埋没千古。请思考：文中叙及自己与周望在灯下读徐文长的《阙

4、编》时，是“读复叫，叫复读，童仆睡者皆惊起”。他们为什么要“叫”？袁宏道为什么要这样写？答：他们为徐文长诗歌深刻的内容和高超的艺术所震惊，所感动，不叫不足以表示此刻的激动。这样的描写生动形象地展现了徐文长诗歌巨大的艺术感染力。从袁宏道角度看，他是一个易于激动的性情中人，也可以说是一个“性情化的人物”读者可以看到,传文一开头,就写出袁宏道与陶望龄阅读徐文长诗集《阙编》的惊喜欢跃情状:两人跳起来,灯影下一面读,一面叫,将已睡的僮仆都惊醒,恨与徐文长相识之晚.这种发自内心的欢喜钦佩之情,不能不叫人与作者同样受到感染.这篇文章写得好,首

5、先因为袁宏道把自己也写了进去,在传主身上倾注了自己的感情.袁宏道可称徐文长的真正知己.2、第二部分写徐渭的非凡才略及豪放个性深为胡宗宪倚重和喜爱，深得信任，但“大试辄不利”，一再失意于科场。徐渭，字文长，为山阴诸生，声名籍甚。薛公蕙校越时，奇其才，有国士之目。然数奇，屡试辄蹶。中丞胡公宗宪闻之，客诸幕。文长每见，则葛衣乌巾，纵谈天下事。胡公大喜。是时，公督数边兵，威振东南，介胄之士，膝语蛇行，不敢举头，而文长以部下一诸生傲之，议者方之刘真长、杜少陵云。会得白鹿，属文长作表。表上，永陵喜。公以是益奇之，一切疏记，皆出其手。文长自负

6、才略，好奇计，谈兵多中，视一世士无可当意者，然竟不偶。胡宗宪与明代东南抗倭胡宗宪(1512—1565年)，字汝贞，号梅林,徽州绩溪(今属安徽)人，明朝名将。胡宗宪听取幕僚徐渭（徐文长）的建议与策略，又以剿抚兼行及反间计，对王直采用招抚策略，对徐海、陈东、叶麻等海盗首领采用剿灭的策略，利用徐海之妻王翠翘使其上岸投降，而后胡宗宪为了斩草除根，用反间计促使陈东杀死徐海，最后自己再将陈东处决。传说，王翠翘被俘后写诗一首，投水而死。她的诗写道：“建旗海上独称尊,为妾投诚拜戟门;十里英魂如不昧，与君烟月伴黄昏。”关于王翠翘临死前的这段传说不

7、知是真是假，但后世曾有人认为，胡宗宪最终也没得好结局，大概就是对他言而无信的报应。王翠翘与徐海的悲剧故事引起了人们的广泛同情，到康熙年间，有人据此铺写成一部长达二十四回的长篇通俗白话小说《金云翘传》，流传到了日本和越南。盗亦有道一日，胡宗宪于舟山捕获白鹿，徐渭撰《进白鹿表》、《再进白鹿表》、《再进白鹿赐一品俸谢表》等并献于朝中，视为祥物，“上又留心文字，凡俪语奇丽处，皆以御笔点出，别令小臣录为一册”，学士董汾等对徐渭文章大为赏识。又代作《贺严公生日启》，吹捧奸相严嵩。声名籍甚——奇其才，有国士之目——纵谈天下事，胡公大喜——表上

8、，永陵喜——公益奇之，一切疏记，皆出其手——文长自负才略，好奇计，谈兵多中，视一世士无可当意者。写徐文长有奇才：政治才能与军事才能，超出众人之上。薛蕙“奇其才”，“胡公大喜”与“永陵喜”又写出了徐文长也颇得当权者的赏识，考官、上司、皇帝都赏识他。然数奇，屡视辄蹶