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1、秋兴八首(其一)解题诗词朗读介绍背景补充注释解释诗文成都杜甫草堂里挂着郭沫若写的一副对联:“世上疮痍,诗中圣哲;民间疾苦,笔底波澜。”这16个字是对杜诗很好的概括。人称“诗圣”,文为“诗史”。杜甫《秋兴八首》是大历元年(766)秋杜甫在夔州时所作一组七言律诗,因秋而感发诗兴,故曰《秋兴》。这一组诗历来被公认为杜甫七律中的集大成之作。清·浦起龙《读杜心解》云:“首章,八诗之纲领也。明写秋景,虚含兴意;实拈夔府,暗提京华”。《唐宋诗醇》引钱谦益云:“首篇颔联悲壮,颈联凄紧,以节则杪秋,以时则薄暮,刀尺苦寒,急砧促别。末句标举兴会,略有五重

2、,所谓嵯峨萧瑟,真不可言”。《秋兴八首》是杜甫旅居夔(kuí)州时所作.这是第一首.诗写作者因秋而伤羁旅,思念故园的心情,抒发了诗人的忧国之情和漂泊无依之感.诗人通过对深秋景物的精细刻画,极力渲染出一种萧森的气氛.白露凋伤的枫树,气势萧森的巫山巫峡,汹涌兼天的江间波浪,席卷大地的塞上风云,凡诗人触目所见无不是阴晦凄森的景象,可见诗人心情的孤寂凄楚,又可看出饱经战乱后国家的衰败残破.秋兴八首其一玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森.江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴.丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心.寒衣处处催刀尺,白帝城高急暮砧.巫山巫峡江间波浪

3、塞上风云白帝城高孤帆一系秋兴:秋日感兴。[译文]秋天来了,霜降枫林,枫叶凋零败落,巫山、巫峡一带萧瑟阴森。峡中的江水波浪滔天,好像连天也一起涌过来似的,大概是边塞干戈’扰攘接着了地上的阴气吧。两度菊开,自己仍然漂泊在他乡,不禁伤感落泪,孤独的小舟,还长系着怀念故园的一颗心啊!天渐渐冷了,处处有人移动刀尺在赶制过冬的寒衣,晚上从白帝城的高处传来急促的捣衣裳的砧杵声。咏怀古迹(其三)朗诵诗歌名句赏析其他作品介绍昭君感知内容名家评诗解题咏怀古迹(其三)群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏,画图省识春风面,环佩空归月

4、夜魂。千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。昭君墓鉴赏咏史诗三步骤所描写的古人、往事是怎样的(弄清史实)为什么要写这个古人这段往事?诗人在诗中表现出什么态度(体悟感情)这种态度运用什么方法表达(分析技巧)王昭君中国西汉元帝时宫女。生卒年月不详,约生活在公元前1世纪下半叶。字嫱,晋人因避司马昭讳,改称明妃,又作明君。南郡秭归(今湖北秭归)人。元帝时被选入后宫。传说她因不肯贿赂画工毛延寿而被画得容貌一般,因而数年见不到元帝。竟宁元年(前33),匈奴呼韩邪单于入朝求亲,元帝赐与宫女5人。昭君向掖庭令请求远嫁。临行之日,“昭君丰容靓饰,光明汉宫,顾

5、影徘徊,竦动左右。帝见大惊,意欲留之,而难于失信,遂与匈奴”。入匈奴后,立为宁胡阏氏(皇后),生二子。呼韩邪单于死,其前阏氏之子继单于位,欲纳昭君为其阏氏,昭君上书成帝求还,成帝诏令入乡随俗,遂复为后单于阏氏。昭君在匈奴几十年,结束了长期以来汉同匈奴之间的战争局面,起到安定边疆,增进民族团结的进步作用。她的事迹历来为世人所赞颂。千山万壑逶迤不断奔赴荆门;此地还遗留生长明妃的山村。一别汉宫她嫁到北方的荒漠;只留下青冢一座面向着黄昏。凭看图汉元帝岂识月貌花容?昭君佩带玉饰徒然月夜归魂。千载流传她作的胡音琵琶曲;曲中倾诉的分明是满腔悲愤。评

6、诗诗的开头,写王昭君的出生地,“群山万壑”,衬托着王昭君的形象,雄伟的山川简直就是她那坚强性格的象征。“一去紫台连朔漠”,颇有“关山度若飞”的气概,让人感受到王昭君的坚强、高大;“独留青冢向黄昏”,壮中有悲,可以想象王昭君的孤寂、寥落。最后两联,写出了凄婉悲怨的氛围,  “空归”、“月夜魂”、“千载”、“分明”写得孤愤,也写得悲壮。《咏怀古迹(其三)》题为“咏怀”,可里面只写了王昭君的怨恨,并无作者个人情怀的抒发,这是不是与标题“咏怀”二字不符?本诗似乎只有王昭君的怨恨,没有作者个人的咏怀,但联系写作背景,就可以知道,作者曾在十年前左

7、右因上疏救宰相房琯触怒了唐肃宗而受排挤,被贬为华州司功。所以作者在咏叹王昭君不幸的同时其实也在感慨自己的不幸,在表达王昭君千载之怨的同时也在暗中表达自己的深沉怨恨。王昭君有国色之貌无人识,汉元帝不辨美丑,竟要靠“画图省识”;自己一片赤诚,尽忠进谏,皇帝却不分忠佞,无辜贬斥自己。而这些都不能明说,所以只能借写王昭君的不幸来暗寓自己的不幸。参考解说:古人对此有多家点评。黄叔灿《唐诗箴注》云:“此咏明妃以自悲。”郭曾祈《读杜札记》云:“琵琶胡语,怨恨谁论?亦隐寓知音寥落之感。”佚名《杜诗言志》云:“此第三首,则专咏明妃之事,无一字及于己怀,

8、乃吾正谓此为少陵自咏己怀,非咏明妃。……夫明妃抱此怨恨,不可明言,只以托之千载琵琶;而少陵之怨恨,不可明言,又以托之明妃。通篇只重写‘怨恨’二字,乃所以写明妃,即所以写己怀也。”王昭君(二首选一)李白汉家秦地月,流影照明

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