资源描述：
《新人教版历史必修2第一单元_古代中国经济的基本结构与特点_测试题.doc》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、第一单元古代中国经济的基本结构与特点单元对应训练一选择题1观察下列图片，图一到图三的变化反映出的最准确的信息是（）图一骨稆图二石犁图三六角形铁锄A铁农具的使用范围日益扩大B铁农具在农业生产中占据主导地位C工具改良是古代农业的重要特点D生产工具的改进经历了三个阶段2毛泽东曾经指出：“我看中国就是靠精耕细作吃饭”。下列哪些语言反映了中国农业“精耕细作”的优良传统（）①湿耕泽锄,不如归去②六月不干田,无米莫怨天③肥田是农家宝,庄稼不可少④且溉且粪,张我禾黍A①②③B②③C①③④D①②③④3《国语·齐语》载：“美金以铸剑戟,试诸狗马。恶金以铸
2、锄、斤,试诸壤土”。这段史料说明（）A春秋时期青铜制造业发达B春秋时铁器在农业中使用C春秋时畜牧业发达D春秋时农业耕作技术提高4《国语·晋语》中记载“公食贡,大夫食邑,士食田,庶人食力,工商食官”。说明（）A商周时期手工业被官府垄断B民营手工业得到迅速发展C家庭手工业是主要经营形态D手工业开始成为独立生产部门5《墨子》中说：“农夫早出暮人,耕稼树艺……妇人夙兴夜寐,纺绩积妊……”。农民如此兢兢业业主要是()①缴纳租税的需要②商品交换的需要③自家基本生活的需要A①②B②③c①③D①②③7黄梅戏《天仙配》有这样一段唱词：“你耕田来我织布，
3、我挑水来你浇园。寒窑虽破能避风雨，夫妻恩爱苦也甜”。这段唱词反映了我国古代（）①自耕农富裕祥和的生活状况②自耕农以家庭为生产生活的基本单位③“男耕女织”的经营方式是我国古代农业经济的特点之一④农业与家庭手工业相结合是自耕农的主要经营方式A①②③B②③④c①③④D①④8“小国寡民……甘其食,美其服,安其居,乐其俗……鸡犬之声相闻,民至老死不相往来”（《老子》第80章）描绘的是（）A小农经济下的民生状态B在封建专制统治下,人民忍气吞声C在奴隶主统治下,人民忍气吞声D出现这种现象是因为农民生活简单,思想纯真9《唐六典》中记载：“凡市,以日午
4、击鼓三百声而众以会;日入前七刻,击钲三百声,而众以散”。这说明:（）①当时仍以日中开市②当时的市仍有时间限制③有专人负责管理市场④市与坊分开A①②③④B①③④C①②③D②③④10记载:唐朝后期长安城中的崇仁坊“一衔辐辏(集聚),遂倾(超过)两市,昼夜喧哗,灯火不绝,京中诸坊,莫之与比”。材料中没有反映出（）A长安城商业发展突破了两市的范围B长安城商业的发展突破了时间的限制C崇仁坊成为长安城中最繁华的住宅区D崇仁坊成为唐朝政府新设立的商业区12“会子则公私买卖支给,无往而不用……千里之远,数成之缗,一夫之力克到”。这则材料反映了南宋时期
5、（）A纸币使用广泛B交通发达C商品交易量大D行业利润大14唐代诗人姚合诗曰：“客行野田间,比屋皆闭户。借问屋中人,尽去作商贾”此诗反映的社会现象是（）A社会动荡,田野荒芜B区域性商人集团形成C重商抑农政策的推行D商业的繁荣发展15《宋史·食货志》载“宋自削平诸国,天下盐利皆归县官,官府通商,随州郡所宜,然亦变革不常,而尤重私贩盐之禁”。这段话反映的核心问题是（）A宋代地方政府权利较前代增大B国家重治贩卖私盐C盐业官营,实行垄断经营D宋代实行重农抑商政策18下列明清时期经济现象中,符合当时世界历史发展趋势的应是（）A玉米、甘薯等作物传人
6、我国并得到推广B大力促进垦荒C苏州丝织业“小户”“听大户呼织”,“计日受值”D贵金属白银已成为普通流通的货币21明朝时嘉兴石门镇有油坊二十家,“杵油须壮有力者……镇民少,辄募旁邑民为佣……一夕作佣值二株赢”。这一记载反映的实质是（）A当地人口严重不足B当地出现资本主义萌芽C当地工商业经济发展D当地商品经济渗入农村22明朝中后期,中国资本主义萌芽在江南一些地区出现的历史条件有（）①农业生产商品化,手工业出现新的社会分工②江浙地区自南宋以来长期成为全国的经济重心③地理环境优越,物产丰富,尤其是蚕丝和棉花④封建君主专制的空前加强A①③④B②
7、③④C①②④D①②③23明清时期实行“海禁”、“重农抑商”的根本目的是（）A限制甚至打击工商业B保护本国农业生产和小农经济C保护本国于工工场D巩固封建统治25山西商人,尤其是首创中国历史上票号的山西票号商人,曾在中国历史上显赫一时,直至如今还传颂着山西人善于经商、理财的佳话。明清时期晋商的出现,最能说明（）A商人成为独立的社会群体B明清时期,区域性的商人群体实力雄厚C明清时期资本主义萌芽开始出现D商业竞争的加剧二非选择题26阅读下列材料:材料一图一图二材料二鲁国人喜欢讲儒学，后来风俗改变，经商谋比周人更迫切。……到战国末年（赵国）大商
8、人吕不韦终于参加了秦国的政权。――范文澜《中国通史简编》材料三图三《棉花图·收贩》图四《施复夫妇经营丝织业的机房》材料四明末清初思想家黄宗羲认为：“世儒不察，以工商为本妄议抑之。夫工固圣王之所欲来(想要的),商又使其愿出
