董氏奇穴讲座课件

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1、董氏奇穴针灸学讲座安徽省中医院孟超前言董氏奇穴针灸学是盛行于台湾和海外的一种特殊的针刺方法，它与目前临床上常用的传统针刺治疗方法有较大的不同。董氏奇穴非一方一法，一穴一术，乃是自成体系的针灸流派.它以《黄帝内经》为理论基础发展而来。形成至今已有数百年的历史。历来以口授心传的方式继承，不著文字，不传外姓。董其昌（师）：十代传人，幼承庭训，绍衍祖学，并打破成规，开门授徒。1973年辑成《董氏针灸正经奇穴学》在台湾出版。至此，董氏祖传数十代之绝学秘技流传于世。杨维杰（徒）：经数十年临证，潜心研究，继承发展，将董氏奇穴针灸发扬光大，形成蔚为大观之董杨大成针灸体系。董氏奇穴的理论日臻完善。逐

2、渐引起业界同道的广泛注意。董氏奇穴之穴位董氏奇穴内容计有七百四十余穴，分别散布在手，臂，足，腿，耳及头面等处，虽不若十二经络之循环不断，相接无端，但亦有一定的脉络可寻，规律而简单，主要可分为十二部分。指部【一一部位】，手掌部【二二部位】，小臂【三三部位】，大臂【四四部位】，足趾【五五部位】，足掌【六六部位】，小腿【七七部位】，大腿【八八部位】，耳朵【九九部位】，头面【十十部位】，【前胸部位】，【后背部位】。董氏奇穴之命名董氏虽然创见奇穴甚多，但从无一穴以自己姓名命名。以部位命名：正筋，灵骨，肩中，侧三里以五行命名：木穴，水金，木火，土水以脏象命名：妇科穴，脾肿穴，肝门穴部位和效用命名：手

3、解，指肾穴位之数字命名：三重，五岭，七星等。理论基础董氏奇穴针灸学对藏象理论、经络理论、脾胃学说、五行学说均有独到的发挥。在继承这些传统中医理论的同时，还引入了以下几个理论学说。1.脏腑别通论2.病象理论3.整体局部全息观董氏奇穴针灸在继承传统中医脏象、经络理论的同时，也引入了一个传统中医极少运用脏腑别通的理论。该理论源于明代李梃之《医学入门．脏腑相通篇》：“董氏奇穴针灸在继承传统中医脏象、经络理论的同时，也引入了一个传统中医极少运用脏腑别通的理论。该理论源于明代李梃之《医学入门．脏腑相通篇》：“心与胆相通，肝与大肠相通，肺与膀胱相通，肾与三焦相通，脾与小肠相通。”董氏在此基础上补充了心

4、包与胃相通。脏腑别通，由六经开、阖、枢理论推行而来，实乃脏腑之气化相通。此原理在董氏奇穴中有极其广泛的应用。例如：“三通穴”（既：通天、通关、通山三穴），位于胆经之上而为治疗心脏疾患的特效之穴；“中白穴”位于三焦经之上而用于治疗肾虚腰痛效果显著；“木穴”位于大肠经之上，在治疗肝火旺盛方面有特效。“火包穴”在胃经上，透过胃与心包通，治心绞痛特效。。脏腑别通所谓“病象”，即身体内部病变表现于外的现象，如瘀斑、瘀点、斑块样色素沉着、局部疼痛、压痛等。董氏奇穴针灸学提倡诊病首看掌诊，次看面诊，再看局部的三步诊法。望、闻、问、切四诊结合使用，以查病象，定其治疗穴位。即于体表异常颜色、异常感觉、异常

5、形态、异常疼痛或压痛处进针。病象理论在传统针灸学里也有所应用。如脉诊法、舌诊法、“阿是”穴即是最好的例子。由此可见，二者理相同而法有别。病象理论在中医天人合一学说中认为每一个局部均与全体相关，每一个局部均能反应全体，也皆能以之治疗全体，这就是全息论的观点。因此有了掌针，眼针，耳针，足针，头针等多种针法的发明。董氏奇穴的穴位分布与全息律亦有相似之处，董氏强调任一局部皆能治疗全身疾病。董氏虽然将全身分为十二治疗部位，但每一个部位均可治疗全身疾病。例如五虎穴（），自指尖向手掌，依次为五虎一五虎二，五虎三，五虎四，五虎五。董氏原治全身骨肿。按此五穴的分布及主治本身即有全身意味，五虎一常用于治疗手

6、指痛，手掌痛，腱鞘炎，五虎三用于治疗脚趾痛（五虎二则用于加强五虎一，三之作用）；五虎四用于脚背痛，五虎五用于脚跟痛。整体局部全息观【体应全息】针法应用一以骨治骨以骨刺股相当于古法的刺骨法，此一刺法之要有二：一是进针抵骨二是贴骨进针例如：灵骨贴骨治疗坐骨神经痛，脚跟痛。太冲贴骨治疗手脚痛，膝痛。二以筋治筋以筋治筋相当于古法之刺筋法。此一刺法之要有二：一刺在筋上二刺在筋旁例如：董氏奇穴之【正筋】在足跟健上，刺入筋中，治疗颈项强直及其疼痛效果不错以脉治脉以脉治脉相当于古法之刺脉法，此一刺法之要亦有两种：一刺络出血，即刺血疗法二刺入至大血管（动脉）旁，不伤血管不出血，紧贴血管治血管之病。例如：哑

7、门刺血治疗失语，委中刺血治疗后头痛，颈项腰背痛。肘弯刺血治疗五十肩。太渊治疗各种血脉之病。火硬穴下有太冲脉经过，亦可治疗血脉病。以肉治肉以肉治肉相当于古法之刺肉法。相当于浮刺（刺浅层肌肉），分刺（刺深层肌肉），合谷刺（直刺至一定深度后，将针提至皮下，再向左右或前后各斜刺一针。）以皮治皮以皮治皮相当于古法之刺皮法。相当于毛刺（刺浅恰如毫毛之浮浅细微，手法轻虚），半刺（浅刺，浅内疾发如拔毛状，相当于现代的皮肤针扣刺微出血。）董氏奇穴针法