欢迎来到天天文库
浏览记录
ID:58739986
大小:64.74 KB
页数:2页
时间:2020-09-30
《高中生优秀作文精选:学问之道贵持.docx》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、学问之道贵持学问之道有其要,心坚持而道自存矣。(破题)夫心不持,由学问之道不专心乎学问,虽道已存,犹患其放哉?(承题)且道为本心,心之存上,心之操舍为之,而操之使功效,则心之衷乎道者也。盖道不外乎坚持,而心必期其行之尽而效其景。为克弥守舍之隙,于心见持,即见持于心。而所以操之为道,盖通且顺矣。(起讲)有放心而不知求,执非所有,果即因之,则求放心尚矣。夫放心何以求?盖自有道焉。(入题)心无杂念,以知之所达为道,则其在广其识而致察于心。心旦旦求之,勿使贵有放矣,于以知几希克葆之贵有定知也。(第一股)心无所求,以己之身
2、任为法,则其在厚其力而致严于心。心翼翼求之,勿使心有所荡也,于以知成性克存之贵有定力也。(第二股)有定识,斯道惟精;有定力,斯道惟一。精则有以闲其心于弗杂,一则有以制其心于弗离。学问之道,岂有他哉?(出题)盖圣人自设教也,忠信以端其范,诗书以博其趣,礼乐以要其归。当夫{宵雅}肆三。凡所谓心无念而无所求者,必持之以恒。是故学以积而盛德日新,矣问以裕而孔业富有。(第三股)而学者之励行也,先之格致以穷其理,继之果毅以策其躬,终之涵养以全其德。当夫孙志时敏,凡所谓修乃来而罔觉者,务期必不越乎念典之余。故弗得弗措而学益盛,
3、若无若虚而问弥勤。(第四股)凡此者所以求其放心也,而持之道不外是矣。(过接)世岂无舍心而泛求诸学问者乎?以易知简能之体,而徒事沾蔽。所求无俾于所放也。诚求者以健而不息为功,功深则久居其所。以浑乎无间为志,志一则永贞其中。从事学问之心,即能求放心之心。心既在是,道亦在是,无离合,并无绝续也。而未学之支离穿凿,不足言矣。(第五股)世岂无舍学问而徒求诸心者乎?以可久可大之量,而高谈虚清。求之适所以放之也。盖求者其意独持,持则自底无妄;其情独坚,坚则承天景命。学问本因心而存,而因即因学问以执,所以求学问者此心,所以求放心
4、者亦此心,无先后,并无次第也。而异学之致虚守寂,更非宜矣。(第六股)大哉!孔子乎!(第七股)信哉!荀子之所道坚持乎!(第八股)此吾所由愿为求放心者告,更愿为有志学问者告也。(收结)注:要:纲要,关键。放:散失,散落。克弥:能够补救。几希:相差甚微,极少。常:常规设教:实施教化。宵雅肆三:诗经小雅之诗。孙:恭顺盛德日新:求道不断进步。全德:道德完美异学:儒家以外之流派(所注皆以朱熹{四书集注}为考。)
此文档下载收益归作者所有