第三课_能动自觉与自强不息ppt课件.ppt

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1、复习提问01为什么说人是物质世界的最高产物？02规律的定义是什么？规律就是事物运动本身所固有的、本质的、必然的、稳定的联系。1.人是自然界长期发展的产物。2.人是社会发展的产物。3.人的意识是自然界和社会发展的产物。第三课自觉能动与自强不息教学目标知识目标：掌握正确发挥主观能动性、尊重客观规律与发挥主观能动性的辩证关系等基本观点。能力目标：努力增强自信自强的意识，脚踏实地走好人生路。情感目标：尊重客观规律、实现自我发展；发掘自我潜力、自强不息，坚定走好人生每一步。教学内容正确发挥自觉能动性01自强不息与成功人生02一、正确发挥自觉能动性1.自觉能动性自觉能动性是人所特

2、有的能力。思考：两幅图片有什么相同？它们有什么不同？黑猩猩被公认为是聪明、智商最接近人类的动物。科学家做过一次实验：教黑猩猩用水灭火。经过多次训练，黑猩猩学会了从水龙头上接水灭火。科学家又到河对岸试验。当科学家点燃一堆篝火，只见黑猩猩飞快地提起水桶，涉水过河，到对面的水龙头上接满一桶水，再涉水过河来灭火。人与动物有何区别？看故事思考？无论多么聪明的动物，也只是消极地适应自然。主观能动性是人区别于动物的特点，是人特有的能力和活动。自觉能动性是人特有的能力自觉能动性是人区别于动物的根本特点。自觉能动性又叫主观能动性,是其他物质所不具有的特殊能力,即认识世界和改造世界的能力

3、。2.自觉能动性的特点（2）人类改造世界的能力是指人可以在认识的指导下能动地改造世界的活动,即通常我们所说的“做”。（1）思想意识是人脑对客观事物的反映，这种反映是积极能动的，突出表现为我们通常说的“想”。自觉能动性的特点(1)认识世界——“想”(2)改造世界——“做”思考：北京为什么会堵车？1）人多车多2）行人司机不遵守交通规则3）城市布局限制（3）人的自觉能动性还表现在认识世界和改造世界的活动中所具有的精神状态，即通常所说得决心、意志、干劲等。长征精神雷锋精神98抗洪精神抗震救灾精神现代愚公进入太行山腹地,距河南辉县70公里,有一个海拔1752米的原始村庄——郭亮

4、村，它地处山西和河南两省交界处的密林山中。这里秀峰突兀,石径崎岖,红、白龙溶洞深邃,喊泉银瀑悬壁。有着泰山的巍峨，华山的险要，嵩山的挺拔，黄山的秀美，原始荒古，真实自然。天梯关于天梯的描述，借用一段话概述：“红岩绝壁约有200米高，耸直陡峭，象快斧整劈过一样，格调雄浑，令人生畏。头顶密布的的乌云使峡谷更显磅礴大气，走在云梯上仰望山体无不被险峰所震慑，壁缝填满双眼。向上只能看到上一层的石梯底面，向下只见峡谷中水浪翻滚，涛声回荡，煞有不上不下之感。”天梯之险可见一斑，天梯就是在绝壁上凿出的“之”字型道路。天梯的上方是郭亮村，下方是西梯坡村。郭亮村原为当地一个贫困的村子，为

5、让乡亲们能走下山，1972年在村支书申明信的带领下全村人卖掉山羊、山药，集资购买钢锤、钢锉。由13位村民在无电力、无机械的状况下全凭手力，历时五年，在绝壁中凿出一条高5米、宽4米，全长1200余米的石洞——郭亮洞（暨万仙山绝壁长廊），于1977年5月1日通车。（1）主观能动性的发挥受客观规律制约(尊重客观规律是发挥主观能动性的基础和前提)3.主观能动性的发挥受客观因素和主观因素的制约尊重规律与发挥自觉能动性人类疯狂利用地球资源将使自己失去唯一的家园。“神五”拍摄的地球：她因人类疯狂掠夺地球资源而憔悴！全球海洋的深海鱼类中，有相当数量已经被过度捕捞，种群数已很难恢复。过

6、度开采地下水造成河流干涸，土地龟裂（2）主观能动性的发挥受主观因素的制约观念、能力、方法、身心健康的程度（要发挥自觉能动性，就必须自觉地总结经验、积累知识、提高能力）美国哥伦比亚号航天飞机失事，7名宇航员罹难美国总统布什和夫人出席了追悼仪式。布什在简短讲话中对每一位宇航员表示敬意，他说，7名宇航员的牺牲是个悲剧，但他们是为人类古老的理想而死，他们明知巨大的风险仍然“愉快地接受了任务”，他们牺牲在“发现的旅途上”。他说，尽管遭受如此重大的损失，“美国的航天事业仍将继续”。“嫦娥奔月”是我国古代的神话，它反映了古代人对人类登上月球的向往。而今天，人类已把这个神话变成了现实

7、，这又包含什么哲理呢？二、人生是自觉能动的过程1.人生的存在和发展都是自觉能动的过程2.人生发展过程是把自己的潜能变成现实的过程3.人生的意义也是在发挥自觉能动性的过程中实现的1.人生的存在和发展都是自觉能动的过程恩格斯说:“动物仅仅利用外部自然界,单纯地以自己的存在来使自然界改变;而人则通过他所做出的改变来使自然界为自己的目的服务,来支配自然界。这便是人同其他动物的最后的本质区别。”如何理解恩格斯说的人同其他动物的最后的本质区别?人与动物的区别是什么?表现在哪些方面?人生过程的特点是什么?2、人生发展过程是把自己的潜能变成现实的过程。英国智力研究人