语文八年级下册课外古诗词赏析与名著导读(下) ppt课件.ppt

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1、课外古诗词赏析与名著导读(下)一、课外诗词五首《早春呈水部张十八员外》韩愈(唐)《无题》李商隐(唐)《相见欢》李煜(宋)《登飞来峰》王安石(宋)《清平乐·村居》辛弃疾(宋)学习目标一、学习诗歌朗读的节奏,朗读与背诵诗歌。二、体味分析诗歌的意蕴,体会其中流露出的作者感情。三、学习诗人品格情操,感受诗人人格魅力。学习重点一、学习诗歌朗读的节奏,朗读与背诵诗歌。二、体味分析诗歌的意蕴,体会其中流露出的作者感情。学法指津学习过程中大家可以按照“初读诗歌、了解诗歌内容——走近作者、明晰写作背景——品味意象、走进作者心灵——背诵诗歌

2、、陶冶自身情操”的顺序进行,以读带品,以品促读。早春呈水部张十八员外韩愈早春呈水部张十八员外韩 愈天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。走近作者韩愈(768-824),字退之。唐代文学家、哲学家,当时古文运动的倡导者。河南河阳(今孟县)人,祖籍昌黎,世称韩昌黎。谥号“文”,又称韩文公,其散文被列为“唐宋八大家”之首,与柳宗元并称“韩柳”。其诗力求新奇,有时流于险怪,对宋诗影响颇大。有《昌黎先生集》。走近作者这首小诗是写给水部员外郎张籍的。张籍在兄弟辈中排行十八,故称“张十八”。诗的风格清新自然,

3、简直是口语化的。看似平淡,实则是绝不平淡的。韩愈自己说:“艰穷怪变得,往往造平淡”(《送无本师归范阳》)。原来他的“平淡”是来之不易的。译文京城大道上空丝雨纷纷,它像酥酪般细密而滋润,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。这是一年中最美的景色,远胜过绿杨满城的暮春。品味名句全篇中绝妙佳句便是那“草色遥看近却无”了。诗人象一位高明的水墨画家,挥洒着他饱蘸水分的妙笔,隐隐泛出了那一抹青青之痕,便是早春的草色。远远望去,隐有绿意;可走近了,反倒看不出。这句“草色遥看近却无”,真可谓兼摄远近,空处传神。艺术提升这首诗咏早春

4、,能摄早春之魂,给读者以无穷的美感趣味,甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔,但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔,便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。无题李商隐无题李商隐蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。走近作者李商隐(约812年或813年—约858年),汉族,字义山,号玉豀生、又号樊南生,晚唐著名诗人。他祖籍怀州河内(今河南沁阳市),生于河南荥(xíng)阳(今

5、郑州荥阳)。走近作者诗作文学价值很高,他和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”。在《唐诗三百首》中,李商隐的诗作有22首被收录,位列第4。其诗构思新奇,风格浓丽,尤其是一些爱情诗写得缠绵悱(fěi)恻,为人传诵。走近作者李商隐在十五六岁的时候,即被家人送往玉阳山学道。其间与玉阳山灵都观女道宋华阳相识相恋,但两人的感情却不能为外人明知,而作者的心内又奔涌着无法抑制的爱情狂澜,因此他只能以诗记情,并隐其题,从而使诗显得既朦胧婉曲、又深情无限。译文你我的相见是多么的难得,犹如百花盛开须得期遇着春风一度;你我的离别却又那么

6、难舍,好似东风无力想要挽留住百花凋残。 我对你的思念啊,就像那春蚕吐丝,不死则绵延无尽、哪有绝期?我想你的泪流啊,就像那蜡炬燃烧,不灭则长流不止、怎会停息?译文你早起对镜梳妆时的慵容,是否有着容颜转变的愁虑;我夜晚对月低吟时的孤影,怎经得起清辉遍洒的冷寒。 虽说此去蓬莱仙山的路途并不遥远啊,我却只能烦请殷勤的青鸟去代为探候!品味名句春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。“春蚕”自然承上,并用“蚕吐丝”、“蜡流泪”巧妙比喻,用“丝”谐音“思”,用“到死”、“成灰”与“方尽”、“始干”两相对照,妙句天成,传达出刻骨铭心、生死不渝的

7、儿女至情。缠绵悱恻,炽热浓郁,成为表达坚贞不渝的爱情的千古名句。“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”还寓含着一种超越诗歌本身内容而更具普遍意义的哲理:对工作或事业的忠诚执著,无私奉献。全句言深情而寓真理,含义隽永,耐人寻味。情感提升相见欢李煜相见欢  李煜剪不断,理还乱,是离愁。别是一般滋味在心头。寂寞梧桐深院锁清秋。无言独上西楼,月如钩。走近作者李煜(937-978),五代十国时南唐国君,汉族,字重光,初名从嘉,号钟隐、莲峰居士。国破降宋,俘至汴京,后为宋太宗毒死。李煜虽不通政治,但其艺术才华却非凡。李煜工书法,善绘画

8、,精音律,诗和文均有一定造诣,尤以词的成就最高。走近作者他继承了晚唐以来花间派词人的传统,但又通过具体可感的个性形象,反映现实生活中具有一般意义的某种意境,由是将词的创作向前推进了一大步,扩大了词的表现领域。李煜文、词及书、画创作均丰。其词主要收集在《南唐二主词》中。走近作者此阙《相见欢》应是后主被掳之后所写,就一个

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