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时间:2020-10-15
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1、金凡儿一、剪纸的简介剪纸是中国最普及的民间传统装饰艺术之一,有着悠久的历史。因其材料易得、成本低廉、效果立见、适应面广,样式千姿百态,形象普遍生动而受欢迎;更因它最适合农村妇女闲暇制作,既可作实用物,又可美化生活。全国各地都能见到剪纸,甚至形成了不同地方风格流派。剪纸不仅表现了群众的审美爱好,并蕴含着民族的社会深层心理,也是中国最具特色的民艺之一,其造型特点尤其值得研究。民间剪纸作为中国本源哲学的体现,在表现形式上有着全面、美化、吉祥的特征,同时民间剪纸用自己特定的表现语言,传达出传统文化的内涵和本质。二、剪纸的基本概念民间
2、剪纸是劳动人民为了满足精神生活的需要而创造的,并在他们自己当中应用和流传的一种艺术形式,它生存于劳动者深厚的生活土壤中,不受功利思想和价值观念的制约,体现了人类最基本的审美观念和精神品质,具有鲜明的艺术特色和生活情趣。从技法上讲,剪纸实际上也就是在纸上镂空剪刻,使其呈现出所要表现的形象。1、萌芽新石器时代——汉代成都金沙遗址出土3000多年前的“凤凰金箔”四川三星堆出土的“虎纹金箔”太阳神鸟三、剪纸的历史2、产生汉朝——南北朝对马团花剪纸南北朝对猴团花剪纸南北朝五福团花剪纸北朝五毒图唐代端午节人们常吧《五毒图》剪贴在门上。一
3、表示“祛疫”,二表示“继嗣”。这种剪纸图案也常用于香包、肚兜、刺绣上厌胜纸虎头唐代人们把《厌胜纸虎头》剪好贴于门楣上,认为可驱邪镇宅,使百鬼远离,贴虎头在山西、陕西一带普遍流行至后世。祝寿礼镂版印染寿图这是唐代为祝寿、庆寿而作的工艺礼品,有剪纸、刺绣、印染、铜镜、漆器等,内容以“松鹤长青”居多,从宫廷到民间,祝寿之风甚行。宋代剪纸向旧天都街,有剪诸色花样者,极精妙,随所欲成。又中瓦有余敬之者,每剪诸家书字皆专门。——周密《志雅堂杂抄》忽有少年能于袖中剪字及花朵之类。——周密《志雅堂杂抄》唐代(公元618—907年)宋代(公元
4、960—1279年)最早出现“剪纸”一词余敬之——史料记载的第一位剪纸艺人3、发展福禄寿喜财神剪纸流行,以表达人们希望改变贫穷生活,求取功名利禄和富贵的愿望元明清剪纸艺术的历史西汉时期唐宋时期明清时期起源发展鼎盛马上做官喜上眉梢马上财到门神·秦琼明清传纹·湖南明清广大地区流行张贴门神剪纸驱鬼风俗,唐后期改为张贴剪纸秦琼和尉迟公。一般正门张贴秦琼后门张贴钟馗。四、剪纸的代表人物库淑兰(1920--2004年)女:中国民间剪纸艺术杰出的代表人物之一,中国民间工艺美术大师,“剪花娘子”她被联合国科教文组织授予“杰出中国民间艺术大师
5、”称号朱华梅,女,是中国民间文艺家协会会员,中国民间美术学会河南分会会员,在二十多年的探索创新中形成自己独特的艺术风格。其作品代表了商城剪纸的优秀品质和独特的工艺风格。曹佃祥,女,(1921~1988)民间艺术家。安塞县砖窑湾镇范台村人。自幼喜爱绘画和剪纸,得到母亲和本地名花匠的指教,青年时期就以箱子画、锅台画和优美的剪纸闻名乡里。王继汝,女,山西省柳林县金家庄乡曹家崖底村人,生于一九一六年,卒于一九九五年。十五岁开始剪花弄样,绣鞋扎帽。蠃得了“好人品、好心人、巧媳妇、七手工艺婆”的美名王老赏(1890-1951)男,河北省
6、蔚县南张庄村人,是中国著名的民间艺术师,也是蔚县剪纸世术开宗立派的人物。王老赏是他那个时期的蔚县剪纸艺术的集大成者,蔚县剪纸艺术在他手里完全形成了自己作为一个独立剪纸艺术品种的独特风格。李闽,北京人,现定居于蔚县。剪纸艺术的最新发展者,中国新写实主义剪纸艺术创始人,河北民间工艺美术大师,中国剪纸文化产业联合开发的倡导者,中华剪纸艺术委员会特邀市场策划人。◆按剪刻的技巧分类1、阳刻:以线为主,剪去线条以外的块面部分。2、阴刻:以面为主,剪去形体造型的线条,保留块面部分。3、阴阳刻相结合:两种刻法相结合使用。4、剪影:整体刻画,
7、只剪形体的外轮廓。五、剪纸的分类(要求:刀法稳准巧)◆按剪刻的方法分类1、单色剪纸:用一种颜色的纸制作的作品,以红色最为常见。2、套色剪纸:以阳刻为主稿,在需要套色的地背面贴上色纸。3、染色剪纸:用宣纸多张叠在一起剪刻,再用染料点染,作品色彩鲜艳夺目。层次丰富。六、剪纸的常用剪法及纹样锯齿纹是两条直线相交形成锯齿状纹样,有长短、粗细、疏密、曲直、刚柔之分,用坚硬长短的锯齿纹表现树叶的边角和茎的针刺,用柔和的锯齿纹表现水灵灵的花与果;用刚健的锯齿纹表现动物的鬃毛,用圆实半弧形粗细的锯齿纹表现禽、鸟、鱼、虫的羽毛和鳞甲,用灵活疏
8、密的锯齿纹表现人物的眉毛、胡湎、飘洒的头发和服饰上的皱褶等。月牙纹是一种弯曲的宽窄、刚柔、长短不一的呈现月牙形的纹样。一般都是阴剪,短而灵便的线条,用来表现整个事物的形象。如衣纹和运动感等,或用几条交列的月牙纹,就显得很有装饰性,在剪制时要有意识地强调它来增强作品艺术。朵花纹是一种图案式的
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