《论语》复习(为政以德)ppt课件.ppt

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1、《论语》复习考查内容：名句默写及文本探究考查形式：填空及简答题（探究题）考查内容及考题形式分析：1、熟悉课本。文本探究题：6、要模仿样卷，针对性做练习2、整理并掌握<《论语》选读>中孔子的主要思想观点，如：为政观、生死观、义利观、交友观、教育观、文化观、礼乐观、仁爱观、中庸思想等。尤其关注仁、义、礼、乐、信五大关键词。3．关注每篇课后的“相关链接”4．关注课后作业中的探究题5．答题要规范，注意条理性，突出关键词◇ 探究题具有论辩性，要先说明自己的观点，再分说理由。理由的说明要结合文本内容和自己体会来阐释。◇探究题具有拓展性,但须以文本为依据,不可脱离文本。《〈论语〉

2、选读》中包含的孔子的主要思想内容：《为政以德》：为政以德思想，均贫富含义；（德政主张）《克己复礼》：礼与仁的关系，孝悌之情；（礼治主张）《知其不可而为之》：知其不可而为之的精神；（坚忍不拔的奋斗精神）————政治主张及实践《仁者爱人》：仁爱观；（人生的价值观）《君子之风》：生死观，义利观，君子自我修养的主要内容和要求；（道德修养）《周而不比》：人际交往观；——修身《诲人不倦》：有教无类、启发诱导、因材施教的原则、方法及思想价值和现实指导意义。（论教育）《高山仰止》：孔子与弟子之间感人的师生关系；《沂水春风》：礼乐文化（礼乐治国）；《中庸之道》：中庸思想（社会理想和人

3、生理想的哲学基础）《〈论语〉选读》中包含的孔子的主要思想内容：教学要求：1重点掌握“必、用、社稷、相、国、家、年、劝”在文中的意思。2.理解“共、道、齐”等在文中的意义和用法。3.理解下列词语的古义与现代意义的区别：民免而无耻；节用爱人；祸起萧墙；分崩离析；鸣鼓攻之；既来之，则安之。4.结合课文，说说孔子提出的为政者的基本素质是什么？5.领会孔子所提出的“均无贫”的含义。背诵条目：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患

4、贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”（16.1）子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。（以德治国对领导的好处）子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。（为政以德对百姓的好处）子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉！”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。”（富民教民思想中的先富后教，教

5、化百姓的重要性。一种政治理想。）阅读《论语》中的一段文字，然后回答问题。子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉！”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。”（13．９）对冉求在治国方面的提问，孔子坦率地表达了自己的观点。（1）本语段表达了孔子怎样的治国主张？（2分）（2）除儒家之外，诸子百家中还有其他的治国观点，你能举一例作简要说明吗？（1）孔子认为治理国家最根本的要靠教育。（2分，意思完全对可给满分，比较接近的可给1分，如“礼治”。（2）比如：以商鞅、韩非为代表的法家主张法治，强调富国强兵，提倡耕战；崇尚暴力.或：以老子为代表的道

6、家，主张一切顺乎自然，提倡无为而治。向往小国寡民的社会生活。（举例并讲明治国主张1分，简要分析1分）子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。子贡曰：”必不得已而去，于斯三者何先？“曰：”去兵。子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。（领导者一定要取得百姓的信任。以德治国的一个内容。）子曰：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。以德治国的三个原则：要求统治者严肃认真地办理国家各方面事务，恪守信用；节约用度，爱护官吏；役使百姓应注意不误农时等。这是治国安邦的基本点季氏将伐颛臾(反对战争，用礼乐教化。提出均无贫、和无寡、安无倾)阅

7、读《论语》中的几段文字，然后回答问题。（4分）季氏将伐颛臾。……冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”（16.1）选文中画线词语“均无贫”中的“均”与中国历史上农民起义的口号“等贵贱，均贫富”的“均”意思是否一样？为什么？不一样。农民起义的口号“均贫富”，是