李商隐诗《马嵬》教学设计.doc

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1、李商隐诗《马嵬（其二）》教学设计彬县新民中学胡元平教学目标：1．品味诗歌意境，领会诗歌美质。2．学习艺术表现手法，培养诗歌鉴赏能力。3．通过涵咏诗文，加深对李商隐诗歌特点的理解。教学重点难点：1．学习艺术表现手法，培养诗歌鉴赏能力。2．引进比较阅读篇目，加深对李商隐诗歌特点的理解。教学方法：诵读、点拨、讨论、总结。教学安排：1课时教学过程：一、导入新课：当盛唐的繁华落下帷幕，中唐又以其匆匆的步伐走过。曾经空前绝后的大唐王朝到了日薄西山的时候。李白登仙而去，杜甫困顿而逝，白居易、韩愈、柳宗元、刘禹锡的身影也渐渐消失在历史的尘埃之中。末世的余音里，李商隐走来了，这位晚唐的才子，旷世的情种，为大唐

2、的黄昏添上了一道绚丽的余霞。要求学生记忆出李商隐的名诗：《夜雨寄北》：君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。《无题》：相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。一、关于咏史诗：咏史诗以史为鉴，多抒发兴亡之慨。咏史之作，东汉的班固首开其端，但止于叙述史实，平实无华。至晋朝左思《咏史》、陶渊明《咏荆轲》之类，始借题发挥，寄寓怀抱。唐代诗人，如杜甫、刘禹锡等人，则多把咏史与咏怀古迹结合起来，扩大了诗的境界。安史之乱后，唐王朝由极盛走向衰败，李商隐对玄宗的失政特别感到痛心，讽刺也特别尖锐。

3、李商隐的咏史诗，主要写南朝和隋朝覆灭旧事及唐朝国家战乱。二、题解：天宝十五年（756年）6月，安史之乱爆发，玄宗逃往四川，至马嵬（陕西兴坪），随行将士不前，杀了杨国忠，并坚决要求处死杨贵妃。不得已令其自缢而死。史称“马嵬之变”。《马嵬（其二）》，是李商隐咏史诗中的佳作，是一首政治讽刺诗。诗作以李隆基(唐玄宗)、杨玉环(贵妃)故事为抒情对象，锋芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。四、诵读诗歌：1.重点字词解释：更：还有。徒闻：空闻，没有根据的听说。笑：嘲笑。如何：为什么。2．教师范读（节拍提示）海外/徒闻/更/九州，他生/未卜/此生/休。空闻/虎旅/传/宵柝，无复/鸡人/报/晓筹。此日/六军/同/驻马

4、，当时/七夕/笑/牵牛。如何/四纪/为天子，不及/卢家/有莫愁。3.学生有感情地朗读背诵并默写该诗。五、学生参照注释默读课文，赏析《马嵬（其二）》内容意境。1．首联：海外徒闻更九州，他生未卜此生休。徒然听到传说，海外还有九州，来生未可预知，今生就此罢休。赏析：首联夹叙夹议，写玄宗思杨妃之切，极尽曲折写出玄宗之悲。先用“海外”“更九州”的故事概括方士在海外寻见杨妃的传说，而用“徒闻”加以否定。传说，杨贵妃死后，唐玄宗悲伤不已，就命蜀地方术之士寻找她的魂魄。有人趁机进言，说在海外蓬莱仙山找到了杨贵妃，还带回了她头上的饰物。“徒闻”者，徒然听说也。意思是：玄宗听方士说杨妃在仙山上还记着“愿世世为夫

5、妇”的誓言，“十分震悼”，接着，诗人又宕开一笔，指出“他生未卜此生休”。意为：他生来世为夫妇的事渺茫难求，而今生的缘分已分明结束。怎么结束的，自然引起下文。2．颔联：空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。空听到禁卫军，夜间击打刁斗，不再有宫中鸡人，报晓敲击更筹。赏析：颔联暗指杨玉环被缢于马嵬事。从对比的角度来写李杨爱情悲剧，突出玄宗的昔安今危，昔乐今苦的生活境遇。用宫廷中的“鸡人报晓筹”和马嵬驿的“虎旅鸣宵柝”相对比，当时和现在不同处境和心情已跃然纸上。“虎旅鸣宵柝”本意说的是巡逻的警卫，可是“空闻”二字就将此否定，“虎旅鸣宵柝”显然不是为了保护皇帝，而是要发动兵变了。正因为如此，才“无复鸡人报晓

6、筹”，李、杨再不可能享受安适的宫廷生活了。于是便有了颈联的六军不发的兵谏。3．颈联：此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。六军已经约定，全都驻马不前，遥想当年七夕，我们还嗤笑织女牛郎。赏析：颈联继续从对比的角度来写李、杨爱情悲剧的。玄宗以自己和杨妃的朝夕相处讥笑牛郎织女的一年一次的七夕相会，实则写出了玄宗迷恋情色，荒废朝政，致使战祸发生。“此日”指杨妃的死日，“当时”与“此日”对照、补充，不仅其意自明，而且笔致跳脱，蕴含丰富，这是倒转笔法，借牛朗织女相会反衬玄宗迷恋女色、荒废政事。没有“当时”的荒淫，哪有“此日”的离散？而玄宗沉溺声色之“当时”，又何曾虑及“赐死”宠妃之“此日“！行文至此，尾联的一

7、句已如箭在弦上。4．尾联：如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。如何历经四纪，身份贵为天子，却不及卢家夫婿，朝朝夕夕陪伴莫愁。赏析：尾联以对比手法和反诘语气作结，寄托感慨，点明题旨，把批判的锋芒直接指向唐玄宗。作者在这里向世人发出冷峻的诘问：为什么当了四十多年的皇帝唐玄宗反不如普通百姓能保住自己的妻子呢？这一反问虽然含蓄却很有力，包含强烈的对比，启发世人记取唐玄宗沉迷情色，荒废朝政，致使国家陷于动荡、人民饱受战乱之